簡(jiǎn)介：ENGLISHLITERATUREIINTRODUCTIONENGLISHLITERATURE,LITERATUREPRODUCEDINENGLAND,FROMTHEINTRODUCTIONOFOLDENGLISHBYTHEANGLOSAXONSINTHE5THCENTURYTOTHEPRESENTTHEWORKSOFTHOSEIRISHANDSCOTTISHAUTHORSWHOARECLOSELYIDENTIFIEDWITHENGLISHLIFEANDLETTERSAREALSOCONSIDEREDPARTOFENGLISHLITERATUREIIOLDENGLISH,ORANGLOSAXON,ERATHISPERIODEXTENDSFROMABOUT450TO1066,THEYEAROFTHENORMANFRENCHCONQUESTOFENGLANDTHEGERMANICTRIBESFROMEUROPEWHOOVERRANENGLANDINTHE5THCENTURY,AFTERTHEROMANWITHDRAWAL,BROUGHTWITHTHEMTHEOLDENGLISH,ORANGLOSAXON,LANGUAGE,WHICHISTHEBASISOFMODERNENGLISHSEEENGLISHLANGUAGETHEYBROUGHTALSOASPECIFICPOETICTRADITION,THEFORMALCHARACTEROFWHICHREMAINEDSURPRISINGLYCONSTANTUNTILTHETERMINATIONOFTHEIRRULEBYTHENORMANFRENCHINVADERSSIXCENTURIESLATERAPOETRYMUCHOFOLDENGLISHPOETRYWASPROBABLYINTENDEDTOBECHANTED,WITHHARPACCOMPANIMENT,BYTHEANGLOSAXONSCOP,ORBARDOFTENBOLDANDSTRONG,BUTALSOMOURNFULANDELEGIACINSPIRIT,THISPOETRYEMPHASIZESTHESORROWANDULTIMATEFUTILITYOFLIFEANDTHEHELPLESSNESSOFHUMANSBEFORETHEPOWEROFFATEALMOSTALLTHISPOETRYISCOMPOSEDWITHOUTRHYME,INACHARACTERISTICLINE,ORVERSE,OFFOURSTRESSEDSYLLABLESALTERNATINGWITHANINDETERMINATENUMBEROFUNSTRESSEDONESSEEVERSIFICATIONTHISLINESTRIKESSTRANGELYONEARSHABITUATEDTOTHEUSUALMODERNPATTERN,INWHICHTHERHYTHMICALUNIT,ORFOOT,THEORETICALLYCONSISTSOFACONSTANTNUMBEREITHERONEORTWOOFUNACCENTEDSYLLABLESTHATALWAYSPRECEDEORFOLLOWANYSTRESSEDSYLLABLEANOTHERUNFAMILIARBUTEQUALLYSTRIKINGFEATUREINTHEFORMALCHARACTEROFOLDENGLISHPOETRYISSTRUCTURALALLITERATION,ORTHEUSEOFSYLLABLESBEGINNINGWITHSIMILARSOUNDSINTWOORTHREEOFTHESTRESSESINEACHLINEALLTHESEQUALITIESOFFORMANDSPIRITAREEXEMPLIFIEDINTHEEPICPOEMBEOWULF,WRITTENSOMETIMEBETWEENTHE8THCENTURYANDTHELATE10THCENTURYBEGINNINGANDENDINGWITHTHEFUNERALOFAGREATKING,ANDCOMPOSEDAGAINSTABACKGROUNDOFIMPENDINGDISASTER,ITDESCRIBESTHEEXPLOITSOFASCANDINAVIANCULTURALHERO,BEOWULF,INDESTROYINGTHEMONSTERGRENDEL,GRENDELSMOTHER,ANDAFIREBREATHINGDRAGONINTHESESEQUENCESBEOWULFISSHOWNNOTONLYASAGLORIOUSHEROBUTASASAVIOROFTHEPEOPLETHEOLDGERMANICVIRTUEOFMUTUALLOYALTYBETWEENLEADERANDFOLLOWERSISEVOKEDEFFECTIVELYANDTOUCHINGLYINTHEAGEDBEOWULFSSACRIFICEOFHISLIFEANDINTHEREPROACHESHEAPEDONTHERETAINERSWHODESERTHIMINTHISCLIMACTICBATTLETHEEXTRAORDINARYARTISTRYWITHWHICHFRAGMENTSOFOTHERHEROICTALESAREINCORPORATEDTOILLUMINETHEMAINACTION,ANDWITHWHICHTHEWHOLEPLOTISREDUCEDTOSYMMETRY,HASONLYRECENTLYBEENFULLYRECOGNIZEDANOTHERFEATUREOFBEOWULFISTHEWEAKENINGOFTHESENSEOFTHEULTIMATEPOWEROFARBITRARYFATETHEINJECTIONOFTHECHRISTIANIDEAOFDEPENDENCEONAJUSTGODISEVIDENTTHATFEATUREISTYPICALOFOTHEROLDENGLISHLITERATURE,FORALMOSTALLOFWHATSURVIVESWASPRESERVEDBYMONASTICCOPYISTSMOSTOFITWASACTUALLYCOMPOSEDBYRELIGIOUSWRITERSAFTERTHEEARLYCONVERSIONOFTHEPEOPLEFROMTHEIRFAITHINTHEOLDERGERMANICDIVINITIESSACREDLEGENDANDSTORYWEREREDUCEDTOVERSEINPOEMSRESEMBLINGBEOWULFINFORMATFIRSTSUCHVERSEWASRENDEREDINTHESOMEWHATSIMPLE,STARKSTYLEOFTHEPOEMSOFCAEDMON,AHUMBLEMANOFTHELATE7THCENTURYWHOWASDESCRIBEDBYTHEHISTORIANANDTHEOLOGIANSAINTBEDETHEVENERABLEASHAVINGRECEIVEDTHEGIFTOFSONGFROMGODLATERTHESAMETYPEOFSUBJECTMATTERWASASECONDANDSHORTERALLITERATIVEVISIONPOEM,THEPEARL,WRITTENINNORTHWESTENGLANDINABOUT1370,ISSIMILARLYDOCTRINAL,BUTITSTONEISECSTATIC,ANDITISFARMOREDELIBERATELYARTISTICAPPARENTLYANELEGYFORTHEDEATHOFASMALLGIRLALTHOUGHWIDELYVARYINGRELIGIOUSALLEGORICALINTERPRETATIONSHAVEBEENSUGGESTEDFORIT,THEPOEMDESCRIBESTHEEXALTEDSTATEOFCHILDLIKEINNOCENCEINHEAVENANDTHENEEDFORALLSOULSTOBECOMEASCHILDRENTOENTERTHEPEARLYGATESOFTHENEWJERUSALEMTHEWORKENDSWITHANIMPRESSIVEVISIONOFHEAVEN,FROMWHICHTHEDREAMERAWAKESINGENERAL,POETRYANDPROSEEXPRESSINGAMYSTICALLONGINGFOR,ANDUNIONWITH,THEDEITYISACOMMONFEATUREOFTHELATEMIDDLEAGES,PARTICULARLYINNORTHERNENGLANDBTALESOFCHIVALRYANDADVENTUREATHIRDALLITERATIVEPOEM,SUPPOSEDLYBYTHESAMEANONYMOUSAUTHORWHOWROTETHEPEARL,ISSIRGAWAINANDTHEGREENKNIGHTLATE1300S,AROMANCE,ORTALE,OFKNIGHTLYADVENTUREANDLOVE,OFTHEGENERALMEDIEVALTYPEINTRODUCEDBYTHEFRENCHMOSTENGLISHROMANCESWEREDRAWN,ASTHISONEAPPARENTLYWAS,FROMFRENCHSOURCESMOSTOFTHESESOURCESARECONCERNEDWITHTHEKNIGHTSOFKINGARTHURSEEARTHURIANLEGENDANDSEEMTOGOBACKINTURNTOCELTICTALESOFGREATANTIQUITYINSIRGAWAIN,AGAINSTABACKGROUNDOFCHIVALRICGALLANTRY,THETALEISTOLDOFTHEKNIGHTSRESISTANCETOTHEBLANDISHMENTSOFANOTHERMANSBEAUTIFULWIFECCHAUCERTWOOTHERIMPORTANT,NONALLITERATIVEVERSEROMANCESFORMPARTOFTHEWORKOFGEOFFREYCHAUCERTHESEARETHEPSYCHOLOGICALLYPENETRATINGTROILUSANDCRISEYDE1385,ATALEOFTHEFATALCOURSEOFANOBLELOVE,LAIDINHOMERICTROYANDBASEDONILFILOSTRATO,AROMANCEBYTHE14THCENTURYITALIANAUTHORGIOVANNIBOCCACCIOANDTHEKNIGHTSTALE1382LATERINCLUDEDINCHAUCERSCANTERBURYTALES,ALSOBASEDONBOCCACCIOIMMERSEDINCOURTLIFEANDCHARGEDWITHVARIOUSGOVERNMENTALDUTIESTHATCARRIEDHIMASFARASITALY,CHAUCERYETFOUNDTIMETOTRANSLATEFRENCHANDLATINWORKS,TOWRITEUNDERFRENCHINFLUENCESEVERALSECULARVISIONPOEMSOFASEMIALLEGORICALNATURETHEBOOKOFTHEDUCHESS,THEHOUSEOFFAME,THEPARLIAMENTOFFOWLSAND,ABOVEALL,TOCOMPOSETHECANTERBURYTALESPROBABLYAFTER1387THISLATTERWORKCONSISTSOF24STORIESORPARTSOFSTORIESMOSTLYINVERSEINALMOSTALLTHEMEDIEVALGENRESRECOUNTEDBYCHAUCERTHROUGHTHEMOUTHSANDINTHESEVERALMANNERSOFAGROUPOFPILGRIMSBOUNDFORCANTERBURYCATHEDRAL,WHOWEREREPRESENTATIVEOFMOSTOFTHECLASSESOFMEDIEVALENGLANDCHARACTERIZEDBYANEXTRAORDINARYSENSEOFLIFEANDFERTILITYOFINVENTION,THESENARRATIVESRANGEFROMTHEKNIGHTSTALETOSOMETIMESINDELICATEBUTREMARKABLETALESOFLOWLIFE,ANDTHEYCONCERNAHOSTOFSUBJECTSRELIGIOUSINNOCENCE,MARRIEDCHASTITY,VILLAINOUSHYPOCRISY,FEMALEVOLUBILITYALLILLUMINEDBYGREATHUMORWITHEXTRAORDINARYARTISTRYTHESTORIESAREMADETOCHARACTERIZETHEIRTELLERSDARTHURIANLEGENDSINTHE15THCENTURYANUMBEROFPOETSWEREOBVIOUSLYINFLUENCEDBYCHAUCERBUT,INGENERAL,MEDIEVALLITERARYTHEMESANDSTYLESWEREEXHAUSTEDDURINGTHISPERIODSIRTHOMASMALORYSTANDSOUTFORHISGREATWORK,LEMORTEDARTHURTHEDEATHOFARTHUR,14691470,WHICHCARRIEDONTHETRADITIONOFARTHURIANROMANCE,FROMFRENCHSOURCES,INENGLISHPROSEOFREMARKABLEVIVIDNESSANDVITALITYHELOOSELYTIEDTOGETHERSTORIESOFVARIOUSKNIGHTSOFTHEROUNDTABLE,BUTMOSTMEMORABLYOFARTHURHIMSELF,OFGALAHAD,ANDOFTHEGUILTYLOVEOFLANCELOTANDARTHURSQUEEN,GUINEVEREDESPITETHEGREATVARIETYOFINCIDENTANDTHECOMPLICATIONSOFPLOTINHISWORK,THEDOMINANTTHEMEISTHENEEDTOSACRIFICEINDIVIDUALDESIREFORTHESAKEOFNATIONALUNITYANDRELIGIOUSSALVATION,THELATTEROFWHICHISENVISIONEDINTERMSOFTHEDREAMLIKEBUTINTENSEMYSTICALSYMBOLISMOFTHEHOLYGRAIL

簡(jiǎn)介：考試點(diǎn)WWWKAOSHIDIANCOM12013年蘇州大學(xué)考研古代文學(xué)先秦散文珍藏版筆記簡(jiǎn)述老子的文學(xué)價(jià)值。一。形象化的說理。即通過可感知的有形事物，比喻說明抽象的道理。二。語句上的韻散結(jié)合。老子的語句簡(jiǎn)短而比較整齊，有的整章用韻，有的韻散相間。簡(jiǎn)述論語的文學(xué)特色。一。論語多為簡(jiǎn)短語錄，詞約義豐。二。有的章節(jié)能夠通過言談舉止表現(xiàn)人物的形象和性格。簡(jiǎn)述墨子的文章特點(diǎn)。一。有小到大，連類比喻，逐層推理。二。質(zhì)樸無華，遣詞造句口語化。簡(jiǎn)述荀子說理文特色。一。論題集中，邏輯嚴(yán)密，說理透辟，淋漓盡致。二。長(zhǎng)于比喻而少用寓言的特色。荀子中寓言極少，而他為了說理所使用的比喻，卻豐富多彩，層出不窮。簡(jiǎn)述韓非子說理文的特點(diǎn)極其寓言的特點(diǎn)。一。明切犀利，冷峻峭拔，而極善分析，條理嚴(yán)密，議論透徹。揭破世間實(shí)情毫不掩飾，能道他人所不敢道HTTP//WWWSUZKYCOM，詞鋒銳利。明切和犀利，造成了作者散文冷峻峭拔的風(fēng)格。二。韓非子最具文學(xué)色彩的是他的寓言。韓非子中共有寓言300多則。如“買櫝還珠”、“狗惡酒酸”等。試述左傳的文學(xué)特色?？荚圏c(diǎn)WWWKAOSHIDIANCOM3關(guān)中，使對(duì)方心悅誠(chéng)服。B。氣勢(shì)豐沛，是非鮮明，一旦對(duì)方被納入，便鋪張揚(yáng)厲，縱橫恣肆，步步逼近，不給對(duì)方辯駁的機(jī)會(huì)。例許行二。善于以典型事例、比喻和寓言說理。典型事例如，齊恒晉文之事章齊宣王以羊易牛的事實(shí)。比喻如，為了說明“不能”與“不為”，以“挾太山以超北海”、“為長(zhǎng)這折枝”。寓言故事，著名的如梁惠王“五十步笑百步”、公孫丑上“揠苗助長(zhǎng)”等。試論莊子寓言特色。即莊子的文學(xué)特色一。奇幻詭的想象，如逍遙游二。人物形象的出神刻畫，如逍遙游三。細(xì)膩逼真的描寫。四。偕趣和譏刺橫生。如秋水

簡(jiǎn)介：第1頁自考本科漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文（一）自考本科漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文（一）標(biāo)題漢語短語的分類問題標(biāo)題漢語短語的分類問題姓名姓名薛慶蕊學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)院系院系湖南師范大學(xué)專業(yè)專業(yè)漢語言文學(xué)摘要摘要本文從漢語短語結(jié)構(gòu)類型的分析、短語分類的原則、驗(yàn)證語義標(biāo)準(zhǔn)短語、分類實(shí)用性的方法、兩類短語由語言單位轉(zhuǎn)為言語單位時(shí)的自足條件、施動(dòng)短語和受動(dòng)短語作句子成分時(shí)的搭配能力五個(gè)方面對(duì)漢語短語進(jìn)行了細(xì)致的分類。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞分析、原則、實(shí)用方法、自足條件、搭配能力一、漢語短語結(jié)構(gòu)類型的分析（一）自馬氏文通問世以來，有關(guān)漢語語法的論著對(duì)短語的分類基本上是按外部功能和內(nèi)部結(jié)構(gòu)這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行的，其中以內(nèi)部結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的分類占有更重要的地位。其實(shí)，漢語短語分類中的“功能說”和“結(jié)構(gòu)說”都在一定程度上受到葉斯丕森和布龍菲爾德理論的影響。在結(jié)構(gòu)分類方面，布氏的句法結(jié)構(gòu)觀念似乎特別適合于漢語，因?yàn)闈h語詞的構(gòu)成方式、短語的構(gòu)成方式和句子的構(gòu)成方式是那樣相似，以至布氏的句法結(jié)構(gòu)類型的分析可以直接應(yīng)用于漢語每一層面上的語法單位的結(jié)構(gòu)分析。短語在漢語語法單位中處于一種樞紐地位，因此，短語的結(jié)構(gòu)類型可以上通句子下至詞。這是漢語語法單位進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析的一條捷徑，發(fā)展到頂峰就是“詞組本位說”。如范曉先生在說句子成分、關(guān)于結(jié)構(gòu)和短語①等文中多次提出漢語的句子結(jié)構(gòu)和短語結(jié)構(gòu)的構(gòu)造原則基本上是一致的，除獨(dú)詞句外，句子只不過是獨(dú)立的短語而已。根據(jù)這種觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是有多少種結(jié)構(gòu)的短語，相應(yīng)地便會(huì)有多少種結(jié)構(gòu)的句子。（二）“詞組本位說”把句法結(jié)構(gòu)類型和短語類型完全對(duì)應(yīng)起來，即以分析短語的結(jié)構(gòu)類型為基礎(chǔ)，擴(kuò)展到句子結(jié)構(gòu)。作為一種分析方法，它有可取之處；從實(shí)際的作業(yè)上看，它也具有相當(dāng)?shù)某尚АＫ僮髌饋硎趾?jiǎn)便，似乎可以一以貫之地分析漢語的一切“結(jié)構(gòu)”，然而從另一個(gè)角度看，恰恰是這種簡(jiǎn)便掩蓋了漢語短語類型分析的句法分析中的一些實(shí)質(zhì)性問題，如1、是不是每個(gè)短語都可以在結(jié)構(gòu)類型中找出它的歸屬有的虛詞和實(shí)詞組合，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系如何看待2、結(jié)構(gòu)類型相同的短語，為什么其語法功能和轉(zhuǎn)換關(guān)系不同比如“人才交流”和“學(xué)者討論”在結(jié)構(gòu)分類中都是主謂關(guān)系，但前者能作“進(jìn)行”類動(dòng)詞的賓語，后者不能；前者能在受定語限定之后作主語或賓語，后者不能。3、許多結(jié)構(gòu)類型不同的短語卻有同樣的語法功能，這是為什么短語同詞一樣是靜態(tài)的、備用的語法單位，對(duì)第3頁的。這種詞與詞之間的語義關(guān)系不是指?jìng)€(gè)別的詞與詞之間的具體關(guān)系，而是指某類性質(zhì)的詞與另一類性質(zhì)的詞之間的概括關(guān)系。任何一種語法分析方法都至少要完成兩個(gè)任務(wù)一是切分層次；二是揭示被切分出來的直接成分（IMMEDIATECONSTITUENT）之間的關(guān)系。切分層次是對(duì)結(jié)構(gòu)的處理（實(shí)際上也與語義有關(guān)），而說明直接成分之間的關(guān)系卻與語義直接相聯(lián)系，要想完全脫離開語義關(guān)系是不可能的。由于這種事實(shí)，再加上沒有分清作為靜態(tài)的備用單位的短語和作為動(dòng)態(tài)的使用單位的句子是兩種不同性質(zhì)的語法單位，目前許多語法論著中對(duì)短語結(jié)構(gòu)關(guān)系類型的說明實(shí)際上是把短語內(nèi)部的語義關(guān)系（如并列關(guān)系、補(bǔ)充關(guān)系）和句子成分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系（如主謂關(guān)系）以及句法成分的語法地位（如偏正關(guān)系）糾結(jié)在一起了。（三）有的語法學(xué)者早在十年前就提出了短語和句子是兩種不同性質(zhì)的語法單位，短語同詞一樣是靜態(tài)語法單位，“其內(nèi)部的詞與詞之間就只有單純的語義關(guān)系，而不存在其他關(guān)系”。并據(jù)此提出了十類語義關(guān)系，見下1、并列機(jī)關(guān)學(xué)校閱讀欣賞2、限定秀麗景色大膽設(shè)想3、補(bǔ)充解釋清楚熱得淌汗4、施動(dòng)風(fēng)吹人住動(dòng)施吹風(fēng)住人5、動(dòng)受展覽書畫維修房屋受動(dòng)書畫展覽房屋維修6、評(píng)議應(yīng)該參加能夠勝任就我們目前收集到的資料看，這種分類大概是第一次以語義關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)的短分類，比較全面地體現(xiàn)了短語與句子的本質(zhì)不同。我們將在這種分類的基礎(chǔ)上探求一下語義關(guān)系的不同是如何影響短語本身的句法功能，如何影響包括短語在內(nèi)的更大一級(jí)句法結(jié)構(gòu)的。需要說明的是“歧義結(jié)構(gòu)”，因?yàn)閺恼Z義關(guān)系的角度無法確定“咬死了獵人的狗”是限定關(guān)系還是動(dòng)受關(guān)系?！捌缌x結(jié)構(gòu)”是短語脫離語境而產(chǎn)生的現(xiàn)象，在具體語境中，短語的內(nèi)部關(guān)系只有一種，因此“歧義結(jié)構(gòu)”對(duì)我們以語義關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)的分類沒有影響。三、驗(yàn)證語義標(biāo)準(zhǔn)短語分類實(shí)用性的方法（一）如前所述，我們所做的語義標(biāo)準(zhǔn)分類是為了揭示短語內(nèi)部語義關(guān)系的不同對(duì)句法結(jié)構(gòu)和句法分析產(chǎn)生的影響。就我們觀察的結(jié)果來看，它至少在以下三個(gè)方面產(chǎn)生的影響是

簡(jiǎn)介：漢語言文學(xué)專業(yè)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1實(shí)踐題目小學(xué)生厭學(xué)”現(xiàn)象2調(diào)查方式調(diào)查法、談話法、輔導(dǎo)教育法。3調(diào)查時(shí)間2014年4月14日至4月16日4調(diào)查地點(diǎn)畢節(jié)地區(qū)小吉場(chǎng)鎮(zhèn)中心校5調(diào)查過程經(jīng)歷了對(duì)學(xué)生家庭及周邊環(huán)境的調(diào)查走訪，和學(xué)生的談話交流，對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)教育等環(huán)節(jié)。（1）選題學(xué)生“厭”學(xué)現(xiàn)象（2）計(jì)劃曾有學(xué)者指出，學(xué)生“厭”學(xué)現(xiàn)象，當(dāng)今已不是一地乃至一國(guó)的問題,而是教育中的普遍存在的問題。每個(gè)小孩都會(huì)在某個(gè)時(shí)候?qū)ι蠈W(xué)多少有些抗拒。如果孩子不去上學(xué)而是呆在家里，這些癥狀就會(huì)消失。從而促使學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)沒有了興趣及崇高的理想，沒有崇高的目標(biāo)理想的催發(fā)，學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生就成了一件很普通的“日?！鄙?。為了不使學(xué)生不把學(xué)習(xí)僅僅當(dāng)作一件普通的“日?！鄙?，作為教師就應(yīng)該充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，把這個(gè)“日?！钡膶W(xué)習(xí)生活，創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)活潑、情趣盎然的形式與氣氛來，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為了讓學(xué)生在這“日?！钡膶W(xué)習(xí)生活里窺察生活的底蘊(yùn)，領(lǐng)悟人生的真諦，尋覓理想的路徑，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。為此，我對(duì)學(xué)生的厭學(xué)心理進(jìn)行了研究。（3）個(gè)案描述蘇鵬，男，小吉場(chǎng)鎮(zhèn)中心校小學(xué)四年級(jí)三班的學(xué)生，身體健康，學(xué)習(xí)能力差，第一次離家，不適應(yīng)學(xué)校生活，導(dǎo)致不愛跟同學(xué)交流，不喜歡上課及完成作業(yè)，經(jīng)常謊稱生病而不去上學(xué)。進(jìn)一步了解，該同學(xué)在家父母比較嬌生慣養(yǎng)，作為家里唯一的男孩很受家人溺愛，從小比較依賴父母，沒養(yǎng)成獨(dú)立生活的習(xí)慣。（4）地點(diǎn)小吉場(chǎng)鎮(zhèn)中心校（5）方式及方法調(diào)查法、談話法、疏導(dǎo)教育法（6）調(diào)查了解分析心理學(xué)研究表明，情緒和行為的產(chǎn)生，依賴于個(gè)體對(duì)環(huán)境情況的認(rèn)知，同一個(gè)人對(duì)同一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)在不同的環(huán)境中會(huì)有不同的認(rèn)知，因而產(chǎn)生不同的情緒和行為。學(xué)生厭學(xué)，古來有之。那么導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)的原因有哪些呢概括地說可以分為自身因素和外部因素這兩類。厭學(xué)的一方面原因在于學(xué)生本身，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目的模糊，認(rèn)識(shí)不到文化知識(shí)的重要性，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，喪失了求知欲，把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種負(fù)擔(dān)、一件苦差事，厭學(xué)便是很自然的事了。學(xué)生本身的內(nèi)在因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響雖然很重要，但外部因素的影響也是不容忽視的。學(xué)生厭學(xué)的三大外部因素主要有家庭因素、學(xué)校因素、社會(huì)因素。今天著重從這幾個(gè)方面進(jìn)行分析。6提出問題（1）家庭因素的影響有哪些（2）學(xué)校因素的影響是哪些（3）社會(huì)因素的影響是哪些8原因與對(duì)策（一）希望家長(zhǎng)配合，形成教育合力1、父母是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)要關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中遇到的問題和苦惱，隨時(shí)掌握孩子的心理變化。平時(shí)多抽出時(shí)間與孩子進(jìn)行交流與輔導(dǎo)，不要讓孩子養(yǎng)成飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣。要多聽聽孩子是如何思考的，看看他的想法。如果發(fā)現(xiàn)孩子的想法有不正確的地方，家長(zhǎng)再加以講解和輔導(dǎo)。對(duì)孩子的關(guān)愛和體貼會(huì)減弱孩子的厭學(xué)現(xiàn)象2、重視、關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)。就每天都應(yīng)該過問、關(guān)心一下孩子的學(xué)習(xí)情況，比如今天學(xué)了什么，做什么作業(yè)；完成了沒有會(huì)做嗎對(duì)比較懶惰的就要督促嚴(yán)點(diǎn)。對(duì)孩子多表揚(yáng)、鼓勵(lì)。采取正確的方法。也不能聽到孩子犯了什么錯(cuò)誤就打。打是不能解決問題的啊。3、多與學(xué)校、老師溝通，隨時(shí)了解自己的孩子的在校情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。（二）減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)學(xué)生意志力相對(duì)地壓縮學(xué)習(xí)時(shí)間，減輕學(xué)生的心理壓力。學(xué)生要加強(qiáng)自身的意志能力，抵擋社會(huì)上的不良風(fēng)氣。如果在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到難題，要隨時(shí)向同學(xué)和老師請(qǐng)教。和同學(xué)之間遇到矛盾，要及時(shí)化解，不要產(chǎn)生對(duì)班級(jí)、對(duì)集體的厭惡和排斥，要積極參與學(xué)校組織的有意義的活動(dòng)。學(xué)校要從根本上轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立全面發(fā)展的人才觀，通過適當(dāng)降低教學(xué)難度、減少作業(yè)量，來減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。讓學(xué)生有充分的時(shí)間去從事自己喜歡干的事，參加各種有益于身心健康和個(gè)性發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)習(xí)有張有弛、勞逸結(jié)合，保持旺盛的精力，能夠情緒飽滿地投入到學(xué)習(xí)中?？梢愿鶕?jù)不同的基礎(chǔ)布置不同的作業(yè)。讓學(xué)生都能輕松完成。不把學(xué)習(xí)看成包袱。（三）建立師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣1、贊可夫曾說過“個(gè)性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能。”教師要與學(xué)生建立相互理解、相互信任的良好的師生關(guān)系。要正確地選擇教學(xué)方法，在課堂上不能簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生答案，而應(yīng)該提示解決問題的方法，進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，自己消化吸收。尤其對(duì)學(xué)習(xí)有偏差的學(xué)生，教師更應(yīng)常投以關(guān)愛的目光，以證實(shí)教師對(duì)他們格外重視，激勵(lì)他們奮發(fā)向上。同伴的熱情與快樂感染了他，讓他的情緒得到調(diào)節(jié)，心理達(dá)到平衡保持了良好的心態(tài)，厭學(xué)心理也就逐漸消失。2、開展豐富多彩的課外活動(dòng)，使學(xué)生看到知識(shí)的價(jià)值。讓學(xué)生參加各種課外興趣小組，不僅能使他們學(xué)到既動(dòng)腦，又動(dòng)手的本領(lǐng)，而且能進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲，引發(fā)新的學(xué)習(xí)需要，發(fā)展廣闊的學(xué)習(xí)興趣。特別是一些成績(jī)差的學(xué)生，由于種種原因?qū)W(xué)習(xí)不感興趣，但他們當(dāng)中不乏熱衷于文娛、體育等活動(dòng)的人才。如果能組織他們參加這類活動(dòng)，就可逐步把他們?cè)谶@方面的興趣遷移到學(xué)習(xí)中來。老師要提高課堂教學(xué)藝術(shù)，滿腔熱情關(guān)心學(xué)生。知識(shí)學(xué)習(xí)中總有一些枯燥無味，很難引起學(xué)生興趣的內(nèi)容，教師要根據(jù)教材和學(xué)生的特點(diǎn)，采用靈活多樣的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，而不能采用單調(diào)死板、照本宣科、滿堂灌的教學(xué)方式，使學(xué)生處于一種乏味的心理狀態(tài)，致使學(xué)生感到學(xué)習(xí)成了一種負(fù)擔(dān)。因此，教師要努力提高自己的教學(xué)藝術(shù)，采用先進(jìn)教學(xué)手段，科學(xué)的教育手法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中還要善于發(fā)現(xiàn)

簡(jiǎn)介：1宜章一中宜章一中2021屆高三語文停課復(fù)習(xí)保溫訓(xùn)練之文學(xué)作品閱讀（一）屆高三語文停課復(fù)習(xí)保溫訓(xùn)練之文學(xué)作品閱讀（一）形象、情節(jié)一、閱讀下面的文字，完成1～3題。紅柳杜文娟新兵訓(xùn)練三個(gè)月了，仍未結(jié)束。晚上八點(diǎn)，太陽還掛在天上，恍如白晝。綠洲盡頭，雪山潔白而靜默。李秦川想起家門口的秦嶺。秦嶺雪天，他從雪坡滑下，滑到山下果園去。上山前，連隊(duì)要每位新兵用座機(jī)給家里報(bào)平安。前面的新兵抹著眼淚出去了。李秦川撥通父親手機(jī)，剛說兩句，就聽見母親在哽咽。李秦川說老媽，這里的綠洲比咱關(guān)中平原還遼闊，牛肥馬壯，到了秋天，還瓜果飄香哩。母親的聲音明朗多了，囑咐他吃好睡好，兩年時(shí)間一晃就過去了。車隊(duì)在鑼鼓喧天中緩緩前行。一位新兵說從家鄉(xiāng)出發(fā)時(shí)已經(jīng)敲鑼打鼓了，怎么又歡送啊。有人解釋新兵和高原兵是兩碼事，新兵離開綠洲，上了雪域高原，才算高原兵。李秦川感嘆道了不起，以后叫你博士得了。怎么想起當(dāng)兵來啦那人見李秦川沒有調(diào)侃的意思，說當(dāng)兩年兵就有資格報(bào)考軍校，軍校畢業(yè)就是軍官了。李秦川說，我沒想那么遠(yuǎn)，我不愿南下打工，家人要我到西安學(xué)手藝，我也不愛學(xué)。車向高原挺進(jìn)。李秦川感到太陽穴劇烈疼痛，身體軟塌塌的。隱約間，聽見嘔吐聲，大口喘氣聲。窗外白雪皚皚，一長(zhǎng)串鳴笛劃破靜謐的天空。軍醫(yī)說路邊有一座烈士陵園，車輛從這里經(jīng)過都要鳴笛致意。李秦川問為什么埋在這里千里無人區(qū)，只有路人祭拜。軍醫(yī)說以前想過動(dòng)遷，挖開一座墳?zāi)?，你猜怎么著，烈士面色紅潤(rùn)，毛發(fā)烏黑，連牙齒都潔白如初，趕緊重新掩埋，再也不提搬遷的事了。李秦川想起一句話生前孤獨(dú)，死后寂寞。到達(dá)兵站，吃飯休息。博士吃一口吐兩口。博士說，如果我上不了山，你就替我站崗巡邏吧。前半夜，李秦川頭昏腦脹，吸了半小時(shí)氧氣，才睡到天亮。次日一早，他跑到博士房間人不見了。套了防滑鏈的車輛繼續(xù)出發(fā)。離開綠洲才一天，戰(zhàn)友都成了脫水的黃瓜，黯淡無光。車停止不前。喊聲隨即響起全體下車，服從指揮。李秦川爬下車廂一看，不遠(yuǎn)處是一條二十多米寬的冰河。有人跳進(jìn)冰河，把拖車?yán)K拴在遇險(xiǎn)車上。河岸上汽車奮力拉拽，冰塊吱吱脆響，冰河開裂。貨車總算拉上岸了。李秦川看見軍醫(yī)，問博士戰(zhàn)友呢下山了，凌晨送走的，軍醫(yī)說，繼續(xù)治療。他追問治好就上山嗎治愈就上山，如果不行，軍醫(yī)說，就送回家。冰雹突降，劈頭蓋臉砸來。李秦川轉(zhuǎn)身要跑，軍醫(yī)抓住他，說雷鳴閃電，要蹲在曠野上，離雪山和汽車遠(yuǎn)一點(diǎn)，防止雪崩，汽車也可能會(huì)引爆燃燒。冰雹砸在身上，大腦一片空白。他想蹲下身子，蹲不下；想邁開雙腿，也邁不開。有人叫上車。耳朵聽得見，身體卻動(dòng)不了。他想哭，想叫一聲媽媽。媽媽，同樣是山，為什么卻和秦嶺不一樣啊他被兩位戰(zhàn)友架上車廂，順勢(shì)躺了下去，不想動(dòng)，不想睜眼，只想一直躺下去。他有點(diǎn)羨慕博士，回家多么幸福啊。驚叫聲再次響起彩虹，彩虹有人掀開帆布向外張望。有人干脆唱起來美麗的長(zhǎng)空搭起彩門，迎接著戰(zhàn)鷹凱旋3二、閱讀下面的文字，完成46題。兩棵香椿樹李桂芳春天來了，屋后兩棵香椿樹都萌出了嫩嫩的綠芽，散發(fā)出陣陣濃郁的清香。過些日子，就可以掐些芽子上街賣了。香椿樹旁，就是村里的核桃園。此時(shí)，村主任劉光明帶著一行人，正站在樹下指指點(diǎn)點(diǎn)地說著什么?！巴嶙靸?，你來一下?！眲⒐饷鲗?duì)著我吼。我埋頭在屋側(cè)的菜園里忙活，舉起鋤頭拼命挖，一下又一下。耳邊是鋤頭捎帶的呼呼風(fēng)聲。我假裝沒聽見?！巴嶙靸海?，你聾了趕快來一下”劉光明大吼。我依然埋頭挖地?！皠⒅魅?，你叫人家綽號(hào)，仿佛不太妥當(dāng)喲?！笔且粋€(gè)女人的聲音。我抬頭好奇地看一眼。那女人四十來歲，瘦瘦的，戴副眼鏡，秀里秀氣的，不像農(nóng)村女人。女人和劉光明三兩步來到了我的菜園邊。我依然假裝沒看見?！巴嶙靸?，哦，不，張大財(cái)，這是縣上派來的扶貧第一書記張書記。”劉光明和那女人轉(zhuǎn)到我的正面，站在地邊，看著我。我不得不停下飛舞的鋤頭。“張大哥，您好”女人朝我伸出手。我很詫異，從來沒有村組干部跟我握過手。我沒理她，拄著鋤把站著，冷冷地說“找我有啥事”“是這樣的，張大哥，你屋后是村里規(guī)劃的核桃園，這兩棵香椿樹呢，有點(diǎn)”“有點(diǎn)啥樹長(zhǎng)在我家屋后，礙誰的事了”我冷冷地說。“遮著集體核桃園了，你沒看見嗎”劉光明又暴跳如雷?！皠⒅魅?，好好說話嘛。是這樣的，張大哥，希望你配合一下，把地邊那兩棵香椿樹砍了，好不好”女人和顏悅色。語氣溫柔得像貓叫，又像輕拂的春風(fēng)。我淡淡地說“香椿樹貴重，我不砍”“我看你是狗坐箢篼不識(shí)抬舉。香椿樹值幾個(gè)錢好嘛，你不砍，我找人來”劉光明像只瘋狗，兇巴巴地對(duì)我齜牙咧嘴?！澳愀艺l敢砍，我就要誰的命”我霍地舉起鋤頭。一生氣，嘴巴就更歪了。“好了，好了，劉主任，我們走吧，讓張大哥先想想，以后再說，再說。張大哥，您別生氣，您先忙著?！迸巳崧暭?xì)氣的話，讓我高舉的鋤頭緩緩從空中落下。傍晚，挖地剛回家，院門口站著個(gè)女人，似曾相識(shí)，老遠(yuǎn)朝我笑，才想起是上午所說的啥第一書記。我依然陰著臉。她笑瞇瞇地說“我知道你對(duì)村組干部有意見。不過，我了解了一下，不給你評(píng)定低保，村里也是有一定道理的?！薄吧兜览硭麄儺?dāng)官的親戚都能評(píng)，為啥我就不能我腿不好，嘴巴歪著，打工沒人要，好不容易貸款買個(gè)農(nóng)用四輪，給人拉點(diǎn)貨賺點(diǎn)小錢，他們就說有車就不符合評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。為啥你看我這木頭房子，風(fēng)吹雨淋的，年久失修，歪歪倒倒的都要垮了，女兒讀大學(xué)，老娘去年得癌癥才去世，給她看病花了不少，還說起老娘，我就心酸。她老人家含辛茹苦一輩子，沒過一天好日子就去了，我無能，對(duì)不起她呀?！?

簡(jiǎn)介：第一章文學(xué)觀念第一章文學(xué)觀念第二章文學(xué)語言組織第二章文學(xué)語言組織第三章文學(xué)的形象系統(tǒng)第三章文學(xué)的形象系統(tǒng)第四章敘事作品第四章敘事作品第五章抒情作品第五章抒情作品第六章文學(xué)的風(fēng)格第六章文學(xué)的風(fēng)格第七章文學(xué)創(chuàng)作第七章文學(xué)創(chuàng)作第八章文學(xué)接受第八章文學(xué)接受第九章文學(xué)的源流第九章文學(xué)的源流文學(xué)概論文學(xué)概論第一章文學(xué)觀念第一章文學(xué)觀念文學(xué)四要素及文學(xué)活動(dòng)（注文學(xué)四要素及文學(xué)活動(dòng)（注1）五種文學(xué)觀念（注五種文學(xué)觀念（注2）文學(xué)觀念嬗變的原因（注文學(xué)觀念嬗變的原因（注3）文學(xué)的界說（注文學(xué)的界說（注4）文化（注文化（注5）及文學(xué)的文化意義（注）及文學(xué)的文化意義（注6）文學(xué)的文化的意義發(fā)現(xiàn)（注文學(xué)的文化的意義發(fā)現(xiàn)（注7）文學(xué)與其他文化形態(tài)的互動(dòng)關(guān)系（注文學(xué)與其他文化形態(tài)的互動(dòng)關(guān)系（注8）文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)（注文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)（注9）審美及其實(shí)現(xiàn)的條件及審美的特點(diǎn)審美及其實(shí)現(xiàn)的條件及審美的特點(diǎn)在中國(guó)在中國(guó),與西方表現(xiàn)說可相提并論的是“詩言志”說和“詩緣情”說。與西方表現(xiàn)說可相提并論的是“詩言志”說和“詩緣情”說。實(shí)用說實(shí)用說實(shí)用說強(qiáng)調(diào)作品與讀者的關(guān)系。一般而言，實(shí)用說認(rèn)為文學(xué)是一種工具和手段，實(shí)用說強(qiáng)調(diào)作品與讀者的關(guān)系。一般而言，實(shí)用說認(rèn)為文學(xué)是一種工具和手段，文學(xué)可以給人帶來快感和娛樂，文學(xué)的根本目的是外在的。典型的實(shí)用說是中國(guó)古代的文學(xué)可以給人帶來快感和娛樂，文學(xué)的根本目的是外在的。典型的實(shí)用說是中國(guó)古代的“教化”說（即“文以載道”說）和西方的“寓教于樂”說，賀拉斯“寓教于樂”開了“教化”說（即“文以載道”說）和西方的“寓教于樂”說，賀拉斯“寓教于樂”開了西方實(shí)用說之先河。西方實(shí)用說之先河。獨(dú)立說獨(dú)立說與實(shí)用說相對(duì)立強(qiáng)調(diào)文學(xué)無關(guān)現(xiàn)實(shí)功利的獨(dú)立性。與實(shí)用說相對(duì)立強(qiáng)調(diào)文學(xué)無關(guān)現(xiàn)實(shí)功利的獨(dú)立性?？陀^說客觀說在文學(xué)四要素中，客觀說把文本提到高于一切地步，認(rèn)為作品一旦從作家的筆下在文學(xué)四要素中，客觀說把文本提到高于一切地步，認(rèn)為作品一旦從作家的筆下誕生之后，就得到了完全客觀的性質(zhì)和獨(dú)立的“身份”誕生之后，就得到了完全客觀的性質(zhì)和獨(dú)立的“身份”，它既與作者無關(guān)，也與讀者無，它既與作者無關(guān)，也與讀者無涉，作品本身是一個(gè)自足體?？陀^說由俄國(guó)形式主義學(xué)派首先提出，并得到了英美新批涉，作品本身是一個(gè)自足體?？陀^說由俄國(guó)形式主義學(xué)派首先提出，并得到了英美新批評(píng)派、布拉格學(xué)派和法國(guó)結(jié)構(gòu)主義的積極響應(yīng)，成為西方當(dāng)代頗具影響的一種文學(xué)觀。評(píng)派、布拉格學(xué)派和法國(guó)結(jié)構(gòu)主義的積極響應(yīng)，成為西方當(dāng)代頗具影響的一種文學(xué)觀。持上述觀點(diǎn)的代表人物有雅各布遜、穆卡洛夫斯基、艾略特等。持上述觀點(diǎn)的代表人物有雅各布遜、穆卡洛夫斯基、艾略特等。體驗(yàn)說體驗(yàn)說在文學(xué)四要素中強(qiáng)調(diào)讀者對(duì)作品意向性的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)讀者閱讀作品時(shí)的感受和再在文學(xué)四要素中強(qiáng)調(diào)讀者對(duì)作品意向性的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)讀者閱讀作品時(shí)的感受和再創(chuàng)造。體驗(yàn)說認(rèn)為作家筆下的詩歌、小說等只是“文本”創(chuàng)造。體驗(yàn)說認(rèn)為作家筆下的詩歌、小說等只是“文本”，還不能成為讀者觀照的美學(xué)，還不能成為讀者觀照的美學(xué)對(duì)象對(duì)象,“文本”一定要在讀者閱讀過程中，經(jīng)過讀者的體驗(yàn)，并與作者構(gòu)成對(duì)話關(guān)系“文本”一定要在讀者閱讀過程中，經(jīng)過讀者的體驗(yàn)，并與作者構(gòu)成對(duì)話關(guān)系時(shí)，才能成為美學(xué)對(duì)象，才是真正的作品。所以在讀者的閱讀活動(dòng)之外，在讀者的意向時(shí)，才能成為美學(xué)對(duì)象，才是真正的作品。所以在讀者的閱讀活動(dòng)之外，在讀者的意向性體驗(yàn)之外，就根本不存在文學(xué)性體驗(yàn)之外，就根本不存在文學(xué),文學(xué)只存在于讀者與作品的交流活動(dòng)之中。體驗(yàn)說的文學(xué)只存在于讀者與作品的交流活動(dòng)之中。體驗(yàn)說的代表人物瓦萊里、英加登和姚斯。代表人物瓦萊里、英加登和姚斯。注3文學(xué)觀念嬗變的原因文學(xué)觀念嬗變的原因文學(xué)觀念嬗變的原因有二一是社會(huì)歷史的變遷，時(shí)代的變化發(fā)展，社會(huì)心理的變化，文學(xué)觀念嬗變的原因有二一是社會(huì)歷史的變遷，時(shí)代的變化發(fā)展，社會(huì)心理的變化，這是根本原因；二是文學(xué)自身的繼承和發(fā)展，摹仿這是根本原因；二是文學(xué)自身的繼承和發(fā)展，摹仿表現(xiàn)表現(xiàn)變形變形裝飾這一文學(xué)發(fā)展趨裝飾這一文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，展現(xiàn)了文學(xué)自身演變的規(guī)律。勢(shì)，展現(xiàn)了文學(xué)自身演變的規(guī)律。注4文學(xué)的界說文學(xué)的界說文學(xué)作為一種文化樣式，它是具有社會(huì)審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的，凝聚著個(gè)體體驗(yàn)的、溝通文學(xué)作為一種文化樣式，它是具有社會(huì)審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的，凝聚著個(gè)體體驗(yàn)的、溝通人際情感交流的語言藝術(shù)。人際情感交流的語言藝術(shù)。（二）關(guān)于文學(xué)的五大命題（二）關(guān)于文學(xué)的五大命題

簡(jiǎn)介：一、單選題（共一、單選題（共2222道試題，共道試題，共4444分。）分。）1飛越瘋?cè)嗽簩?duì)（）作出了非常有意識(shí)，同時(shí)也是非常主觀的選擇。在影片中基本上只有黑和白兩種基本色調(diào)，它被用來表現(xiàn)瘋?cè)嗽哼@個(gè)單調(diào)的非人的環(huán)境。A色彩B光調(diào)C布光的變化D構(gòu)圖方式選擇A2最常見的鏡頭視點(diǎn)是（），它模擬攝影師或觀眾的眼睛。A主觀鏡頭B客觀鏡頭C正反打鏡頭D鬼視點(diǎn)選擇B3環(huán)境設(shè)計(jì)的最基本要求是（）。A靈活性B變通性C逼真性D多樣性。選擇C4（）是一種從后面照亮演員的強(qiáng)光。這種光通常用來增強(qiáng)演員的立體感，把演員從背景上突出出來。A主光B輔助光C閃光D輪廓光選擇D5（）指采用非常人所能有的視點(diǎn)，如在地面滑行，在空中飛行等。D運(yùn)動(dòng)鏡頭選擇B10第一部彩色電影是1935年拍攝的（）。A戰(zhàn)艦波將金號(hào)B火燒紅蓮寺C國(guó)家的誕生D浮華世界選擇D11下列不屬于封閉性構(gòu)圖的基本特征的是（）A均衡性B完整性C非統(tǒng)一性D統(tǒng)一性選擇C12（）鏡頭反過來常?？浯笪锵竦捏w積，用來表現(xiàn)人物的高大、英武、強(qiáng)悍、威嚴(yán)等A俯拍B仰拍C平拍D側(cè)拍選擇B13用40～50毫米焦距的鏡頭拍攝的畫面，接近人眼的正常感受，所以稱為。A窄角鏡頭B標(biāo)準(zhǔn)鏡頭C廣角鏡頭D變焦鏡頭選擇B14長(zhǎng)焦距鏡頭也稱（）,它能壓縮縱深感知，這就有利于在遠(yuǎn)處偷拍。A望遠(yuǎn)鏡頭B廣角鏡頭

簡(jiǎn)介：比較文學(xué)概論本科21年6月作業(yè)考核試卷總分100得分100一、單選題1“暗含的讀者”這一概念是（）提出的A海德格爾B伊塞爾C布萊西特D曼海姆【正確答案】A219世紀(jì)，比較文學(xué)從（）研究中脫胎出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。A文學(xué)理論B文學(xué)史C詩歌D文學(xué)【正確答案】A1（）是二十世紀(jì)60年代以來西方文學(xué)界的一股重要思潮。A存在主義B結(jié)構(gòu)主義C女性主義D新歷史主義【正確答案】A2（）年在深圳大學(xué)召開的中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)成立暨首屆學(xué)術(shù)討論D立體角度【正確答案】B8歷史地理學(xué)派又叫做（）A德國(guó)學(xué)派B芬蘭學(xué)派C荷蘭學(xué)派D法國(guó)學(xué)派【正確答案】B9安德魯朗創(chuàng)立了（）的民俗學(xué)理論A神話學(xué)派B歷史地理學(xué)派C人類學(xué)派D結(jié)構(gòu)主義學(xué)派【正確答案】C10丹麥文學(xué)史學(xué)家勃蘭兌斯的（）不僅為大規(guī)模的歐洲文學(xué)史的編訂提供了經(jīng)驗(yàn)，而且為比較文學(xué)的影響研究提供了范例。A論史詩B對(duì)文學(xué)進(jìn)行歷史比較研究的問C十九世紀(jì)文學(xué)主流D試論影響的概念【正確答案】C111963年（）在他著名的比較不是理由中首次提出“從比較文學(xué)到比較詩學(xué)”的設(shè)想。A劉若愚B艾田伯C葉維廉D季羨林【正確答案】A12中國(guó)比較文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展是在（）A西晉時(shí)期B鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四前夜C“五四“前至1949年D唐宋時(shí)期【正確答案】B131930年，（）在梵第根等的協(xié)助下創(chuàng)建巴黎大學(xué)的現(xiàn)代文學(xué)和比較文學(xué)研究院，使巴黎成了國(guó)際比較文學(xué)研究的中心。A戴克斯特B阿扎爾C韋斯坦因D巴爾登斯伯格

簡(jiǎn)介：第一講秦漢文學(xué)總論，西漢散文第一講秦漢文學(xué)總論，西漢散文一，秦朝文學(xué)秦文學(xué)幾乎一片空白，作家作品極少。嚴(yán)酷的文化專制，不僅破壞了先秦的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且打擊了文人創(chuàng)作的積極性，秦代文學(xué)也由此失去了生存與發(fā)展的可能性，沒有一個(gè)時(shí)代的作品像秦代那么少。劉勰“秦世不文秦世不文”雖不盡符合事實(shí)，但也大致概括了秦文學(xué)的特征。1，李斯諫逐客書李斯諫逐客書文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)第一段以歷史事實(shí)說明客卿于秦國(guó)作出了很大貢獻(xiàn)，為論證逐客的錯(cuò)誤提供依據(jù)。第二段設(shè)下許多比喻，用來說明秦王對(duì)不是秦國(guó)產(chǎn)的物品的喜愛，對(duì)人卻持另一種態(tài)度是不對(duì)的。第三段論述驅(qū)逐客卿有利敵國(guó)，而不利于秦國(guó)。最后一段收束全文，進(jìn)一步說明逐客關(guān)系到秦國(guó)的安危。論辯藝術(shù)論辯藝術(shù)巧妙的心理戰(zhàn)術(shù)擺事實(shí)、設(shè)比喻、重鋪敘，多種論證方式共同運(yùn)用，說理透徹語言恰當(dāng)?shù)皿w，多用排比和對(duì)偶句，語言形式整齊錯(cuò)落，音節(jié)抑揚(yáng)頓挫，使全文氣勢(shì)奔放，文采斐然，增強(qiáng)了雄放不羈的氣勢(shì)文章結(jié)構(gòu)既曲折多變，又嚴(yán)謹(jǐn)有序2，呂氏春秋呂氏春秋我國(guó)第一部有組織、有計(jì)劃編撰的大型學(xué)術(shù)著作。由戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂而成，又名呂覽。全書共分為12紀(jì)、8覽、6論，共26卷，160篇，二十余萬字。內(nèi)容龐雜，以道家思想為主，融合各家學(xué)說，是先秦雜家學(xué)說的代表作。呂氏春秋名列雜家之首，最大的特點(diǎn)就是以廣闊的心胸和非凡的氣魄對(duì)諸子百家之以廣闊的心胸和非凡的氣魄對(duì)諸子百家之學(xué)取長(zhǎng)補(bǔ)短，以求能成一家之言學(xué)取長(zhǎng)補(bǔ)短，以求能成一家之言。盡管該書觀點(diǎn)龐雜，并且由眾多賓客集體編纂而成，但它有一個(gè)系統(tǒng)完整的形式框架，全書分紀(jì)、覽、論三大部分，其中紀(jì)以春夏秋冬四季來命名，每一個(gè)季節(jié)又各自分為孟、仲、季三部分，由此形成十二紀(jì)，這種系統(tǒng)性、整體性的編撰方式在先秦還是第一次，明顯有為秦的統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)的政治功能。呂氏春秋不僅是一部系統(tǒng)的哲學(xué)著作，它有一定的思想價(jià)值，但更主要的是資料價(jià)值。它的一些寓言故事，至今仍膾炙人口，富有教育意義寓言故事逐臭之夫，豸亥魚魯，貪小失大，身在江湖，心存魏闕。漢代文學(xué)總論賈誼文以過秦論、陳政事疏（漢書賈誼傳叫治安策）、論積貯疏（漢書食貨志）為代表。其中過秦論為其壓卷之作，確定了新書的寫作目的和基本思想，為全書之綱領(lǐng)。過秦論內(nèi)容過秦論內(nèi)容過秦論分上、中、下三篇，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。文章取名“過秦”，實(shí)則是借此來警告漢朝皇帝不要重蹈亡秦覆轍，故全文取一諺語作結(jié)“前事不忘，后事之師也?！比恼颅h(huán)環(huán)相扣，將秦朝亡國(guó)的原因?qū)訉悠饰鱿氯?，思維嚴(yán)謹(jǐn)，說理透辟，見解不凡。由此，我們不但能見到賈誼關(guān)注國(guó)家政治的熱情和深刻的思想，還能見出他的才思、智慧和人格風(fēng)彩。此文雖為說理，有濃厚的戰(zhàn)國(guó)縱橫家遺風(fēng)，但是在遣詞造句中又處處流露出詩人的氣質(zhì)，用語講究，多用修飾，感情充沛，行文流暢，可視為漢初散文的典范之作上篇上篇先講秦自孝公以迄始皇逐漸強(qiáng)大的原因地理優(yōu)勢(shì)、變法圖強(qiáng)的主張、正確的戰(zhàn)爭(zhēng)策略、幾代人的苦心經(jīng)營(yíng)等等。行文鋪陳排比，極盡夸張和渲染之能事，造成語言上的生動(dòng)氣勢(shì)。中篇中篇重點(diǎn)分析秦在統(tǒng)一中國(guó)后政策上的失誤下篇下篇進(jìn)一步指陳秦人在危難當(dāng)頭不能挽狂瀾于既倒的原因一是子?jì)氲牟徊?；二、更重要的是秦王的暴政?dǎo)致君臣離德與士民不附過秦論以其時(shí)空容量大，邏輯力強(qiáng)，語言跳躍奔放，氣勢(shì)崢嶸磅礴。魯迅漢文學(xué)史綱要譽(yù)為“西漢鴻文”，對(duì)后世史論、政論文有極大影響晁錯(cuò)晁錯(cuò)晁錯(cuò)文31篇，今存者不到10篇，以論貴粟疏、守邊勸農(nóng)疏、言兵事疏、賢良文學(xué)對(duì)策為最有名。其文文字洗練，說理透辟，層層深入，語言明白曉暢，體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻觀察和匡救時(shí)弊的政治熱情。不足之處在于缺乏文采董仲舒董仲舒董仲舒一生著述頗豐，最著名的就是漢書本傳中所載的賢良對(duì)策3篇（即天人三策）從政治上提出了革除秦弊、德行并用、重視德治的“更化”主張，從思想上提出了推尊儒術(shù)、抑黜百家的學(xué)說和春秋大一統(tǒng)的理論。這3篇文章在思想上對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響其論理宏博而又深刻，有包容天地古今的政治歷史眼光；其行文明晰曉暢，理致細(xì)密，全無艱澀滯重之筆；其語言樸素?zé)o華，其風(fēng)格則儒雅雍容。漢代文章從縱橫馳騁變?yōu)樽摰溃鹩诙偈?。這使得它成為中國(guó)古代著名的政論

簡(jiǎn)介：凱程考研集訓(xùn)營(yíng)，為學(xué)生引路，為學(xué)員服務(wù)第1頁共4頁北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研就業(yè)前景如北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研就業(yè)前景如何作為名牌院校的北京大學(xué)，本身的學(xué)術(shù)氛圍好，有良好的師資力量，人脈資源也不錯(cuò)，出國(guó)機(jī)會(huì)也不少，碩士畢業(yè)生社會(huì)認(rèn)可度高，自然就業(yè)就沒有問題。2014年北京大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)率高達(dá)9786。就業(yè)率居于全國(guó)同類專業(yè)院校的首位。北京大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可到新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作。最近幾年英語語言文學(xué)考研很火，特別是北京大學(xué)這樣的名校。北京大學(xué)2015年英語語言文學(xué)考研研究生計(jì)劃招收17人，招生人數(shù)還是比較多的，考研難度不大，北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研專業(yè)課復(fù)習(xí)較為容易。在考研復(fù)試的時(shí)候，老師更看重跨專業(yè)學(xué)生的能力，而不是本科背景。其次，考試科目里，英語語言文學(xué)綜合本身知識(shí)點(diǎn)難度并不大，跨專業(yè)的學(xué)生完全能夠?qū)W得懂。即使本科學(xué)漢語的同學(xué)，專業(yè)課也不見得比你強(qiáng)多少（大學(xué)學(xué)的內(nèi)容本身就非常淺）。所以記住重要的不是你之前學(xué)得如何，而是從決定考研起就要抓緊時(shí)間完成自己的計(jì)劃，下定決心，就全身心投入，要相信付出總會(huì)有回報(bào)。在凱程輔導(dǎo)班里很多這樣三凱程生，都考的不錯(cuò)，主要是看你努力與否。本文系統(tǒng)介紹北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研難度，北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研就業(yè)，北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研學(xué)費(fèi)，北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研輔導(dǎo)，北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研參考書五大方面的問題，凱程北京大學(xué)老師給大家詳細(xì)講解。特別申明，以下信息絕對(duì)準(zhǔn)確，凱程就是王牌的北京大學(xué)考研機(jī)構(gòu)三、北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研學(xué)費(fèi)介紹北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研學(xué)費(fèi)總額24萬元，學(xué)制3年，按學(xué)年繳納學(xué)費(fèi)。英語語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具備文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識(shí)，能在新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語言文學(xué)高級(jí)專門人才。北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研專業(yè)方向如下01英語文學(xué)02翻譯理論與實(shí)踐其考試科目如下101思想政治理論202俄、203日、253法、254德任選一門668專業(yè)能力910專業(yè)知識(shí)四、北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研輔導(dǎo)班有哪些對(duì)于北京大學(xué)考研輔導(dǎo)班，業(yè)內(nèi)最有名氣的就是凱程。很多輔導(dǎo)班說自己輔導(dǎo)北京大學(xué)考研，您直接問一句，北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研考研參考書有哪些，大多數(shù)機(jī)構(gòu)瞬間就傻眼了，或者推脫說我們有專門的專業(yè)課老師給學(xué)生推薦參考書，為什么當(dāng)場(chǎng)答不上來，因?yàn)樗麄兏揪蜎]有輔導(dǎo)過北京大學(xué)考研，更談不上有北京大學(xué)的考研輔導(dǎo)資料、考上北京大學(xué)的學(xué)生了。凱程考研集訓(xùn)營(yíng)，為學(xué)生引路，為學(xué)員服務(wù)第3頁共4頁的主要小說，以及19世紀(jì)以來美國(guó)的小說和詩歌。凱程老師建議考生語言學(xué)還是要多練習(xí)，凱程老師在講課過程中會(huì)帶領(lǐng)同學(xué)把課后的習(xí)題做一遍，語音和詞匯部分書上的內(nèi)容就足夠了，但語法部分要多補(bǔ)充，凱程老師會(huì)在講課過程中幫助同學(xué)補(bǔ)充書本上沒有的?？颊Z法，力求吃透形式語法的精髓。看教材時(shí)建議考生配合凱程的遠(yuǎn)程視頻講義，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的積累具有重要的作用。重視真題，真題很重要，凱程老師總結(jié)了歷年考研真題發(fā)現(xiàn)，很多情況下真題是這個(gè)學(xué)校出題的集中點(diǎn)，甚至有可能會(huì)成為后幾年的題目，真題最好的利用方式就是以真題為中心選擇看書的重點(diǎn)，這樣能幫助同學(xué)們減輕復(fù)習(xí)的壓力，節(jié)省復(fù)習(xí)的時(shí)間。關(guān)于專業(yè)課是怎么學(xué)，在此凱程老師強(qiáng)調(diào)一下理解比記憶更重要，但該記的一定要記住，多看書、期刊、論文，多關(guān)心關(guān)心本專業(yè)發(fā)生的時(shí)事，學(xué)會(huì)辨證地分析問題，根據(jù)真題，有重點(diǎn)地看書，答題時(shí)多角度地分析問題，答案多分段，字跡要整潔清楚，多舉些例子，只要時(shí)間允許盡量多寫一些，要分配好時(shí)間，復(fù)習(xí)過程中一定要把所考專業(yè)的脈絡(luò)理清，把核心知識(shí)記住，時(shí)時(shí)復(fù)習(xí)，多重復(fù)，保持思維的敏捷，不要太貪，懂得舍棄，把心放開，考試前夕不要再接觸新的東西，瀏覽瀏覽以前自己很熟的知識(shí)，多看看網(wǎng)上名家對(duì)今年的總結(jié)，關(guān)心一下一年來發(fā)生的事件，比較難的地方放在備考的中間階段看，學(xué)會(huì)“瀏覽式”看書。除為數(shù)不多的學(xué)校外，通常專業(yè)課都不會(huì)成為我們考研的攔路虎，我們?cè)谥匾晫I(yè)課的同時(shí)，不用太擔(dān)心專業(yè)課的學(xué)習(xí)。每天堅(jiān)持學(xué)一點(diǎn)，天天保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，最后出來的成績(jī)可能都會(huì)讓自己大吃一驚的。關(guān)于大綜合部分最主要的是熟悉歷年的大綜合題，大綜合考察的是知識(shí)面，也不必害怕不必刻意準(zhǔn)備。八、北京大學(xué)英語語言文學(xué)考研復(fù)習(xí)方法解讀（一）參考書的閱讀方法（1）目錄法先通讀各本參考書的目錄，對(duì)于知識(shí)體系有著初步了解，了解書的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，然后再去深入研讀書的內(nèi)容。（2）體系法為自己所學(xué)的知識(shí)建立起框架，否則知識(shí)內(nèi)容浩繁，容易遺忘，最好能夠閉上眼睛的時(shí)候，眼前出現(xiàn)完整的知識(shí)體系。（3）問題法將自己所學(xué)的知識(shí)總結(jié)成問題寫出來，每章的主標(biāo)題和副標(biāo)題都是很好的出題素材。盡可能把所有的知識(shí)要點(diǎn)都能夠整理成問題。（二）學(xué)習(xí)筆記的整理方法（1）第一遍學(xué)習(xí)教材的時(shí)候，做筆記主要是歸納主要內(nèi)容，最好可以整理出知識(shí)框架記到筆記本上，同時(shí)記下重要知識(shí)點(diǎn)，如假設(shè)條件，公式，結(jié)論，缺陷等。記筆記的過程可以強(qiáng)迫自己對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整理，并用自己的語言表達(dá)出來，有效地加深印象。第一遍學(xué)習(xí)記筆記的工作量較大可能影響復(fù)習(xí)進(jìn)度，但是切記第一遍學(xué)習(xí)要夯實(shí)基礎(chǔ)，不能一味地追求速度。第一遍要以穩(wěn)、細(xì)為主，而記筆記能夠幫助考生有效地達(dá)到以上兩個(gè)要求。并且在后期逐步脫離教材以后，筆記是一個(gè)很方便攜帶的知識(shí)寶典，可以方便隨時(shí)查閱相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。（2）第一遍的學(xué)習(xí)筆記和書本知識(shí)比較相近，且以基本知識(shí)點(diǎn)為主。第二遍學(xué)習(xí)的時(shí)候可以結(jié)合第一遍的筆記查漏補(bǔ)缺，記下自己生疏的或者是任何覺得重要的知識(shí)點(diǎn)。再到后期做題的時(shí)候注意記下典型題目和錯(cuò)題。（3）做筆記要注意分類和編排，便于查詢?？梢栽诓煌碾A段使用大小合適的不同的筆記本。也可以使用統(tǒng)一的筆記本但是要注意各項(xiàng)內(nèi)容不要混雜在以前，不利于以后的查閱。同時(shí)注意編好頁碼等序號(hào)。另外注意每隔一定時(shí)間對(duì)于在此期間自己所做的筆記進(jìn)行相應(yīng)的復(fù)印備份，以防原件丟失。統(tǒng)一的參考書書店可以買到，但是筆記是獨(dú)一無二的，筆記是整個(gè)復(fù)習(xí)過程的心血所得，一定要好好保管。

簡(jiǎn)介：一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共3030小題，每小題小題，每小題1分，共分，共3030分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。1君子于役選自詩經(jīng)中的（）A王風(fēng)B唐風(fēng)C秦風(fēng)D衛(wèi)風(fēng)答案A解析本篇選自詩經(jīng)王風(fēng)，是思婦之辭2下列屬于國(guó)別體史書是（）A史記B戰(zhàn)國(guó)策C漢書D左傳答案B解析史記、漢書是紀(jì)傳體，左傳是編年體。3邵公諫厲王弭謗選自（）A史記B漢書C國(guó)語D三國(guó)志答案C解析邵公諫厲王弭謗選自國(guó)語周語，國(guó)語是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書。4論語共有（）A十篇B三百六十篇C十八篇D二十篇答案D解析論語是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。論語全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想等。5主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用的是（）A孔子C衛(wèi)青D匈奴答案D解析李廣一生與匈奴戰(zhàn)斗七十余次，常常以少勝多，險(xiǎn)中取勝，以致匈奴人聞名喪膽，稱之為“飛將軍”，“避之?dāng)?shù)歲”。10孔雀東南飛“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。”這里所寫劉蘭芝行為發(fā)生的時(shí)間是（）A未嫁焦家時(shí)B嫁到焦家時(shí)C被焦母驅(qū)遣時(shí)D嫁到太守家時(shí)答案C解析劉蘭芝被焦母驅(qū)遣時(shí)，即將離開丈夫和婆家，仍不忘整理儀容。11漢樂府的句式除多采用五言外，還多采用（）A三言B四言C六言D雜言答案D解析漢樂府多采用雜言和五言。12行行重行行“行行重行行，與君生別離?！边@里“君”指的是（）A丈夫B妻子C國(guó)君D朋友答案A解析行行重行行表現(xiàn)的是思婦懷念遠(yuǎn)行丈夫的纏綿情感。13我國(guó)現(xiàn)存第一首完整的七言詩是（）A曹操短歌行B王粲七哀詩C曹丕燕歌行D鮑照擬行路難答案C

簡(jiǎn)介：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史21春在線作業(yè)10001試卷總分100得分100一、單選題共13道試題,共26分1提倡“言志”的小品文的作家是A胡適B陳獨(dú)秀C周作人D林語堂答案C2保衛(wèi)延安的作者是A柳青B杜鵬程C吳強(qiáng)D楊沫答案B3現(xiàn)代文學(xué)史上最有成就的幽默小說家是A巴金B(yǎng)老舍C茅盾D魯迅答案B4賀敬之用民歌體形式寫成的詩篇是A回延安B三門峽歌C桂林山水歌D放聲歌唱答案A5“鍛煉鍛煉”中，外號(hào)“吃不飽”的落后婦女名字叫A李寶珠B高秀蘭C楊小四D于小芹答案A6幻滅、動(dòng)搖、追求被稱為A農(nóng)村三部曲B蝕三部曲C激流三部曲D愛情三部曲答案B13影片大紅燈籠高高掛改編自蘇童的小說A妻妾成群B紅粉C尋找燈繩D米答案A二、多選題共12道試題,共48分14下列哪些話劇由沙葉新創(chuàng)作A絕對(duì)信號(hào)B假如我是真的C陳毅市長(zhǎng)D桑樹坪紀(jì)事答案BC15下列哪些作品是由余華創(chuàng)作的A許三觀賣血記B鮮血梅花C菩薩蠻D活著答案ABD16聞一多提出詩歌應(yīng)注重“三美”，包括A建筑美B繪畫美C音樂美D韻律美答案ABC17郭沫若歷史劇創(chuàng)作的兩個(gè)原則是A失事求似B借古推今C任意而為D以情動(dòng)人答案AB18中國(guó)新詩派詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)體現(xiàn)為A反叛性B現(xiàn)實(shí)性C異質(zhì)性D意識(shí)形態(tài)性答案AC19出現(xiàn)在戲劇原野中的人物有

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簡(jiǎn)介：一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共3030小題，每小題小題，每小題L分，共分，共3030分1．蒹葭一詩，選自詩經(jīng)中的（）A．王風(fēng)B．衛(wèi)風(fēng)C．秦風(fēng)D．小雅答案C解析蒹葭是一首愛情詩，選自詩經(jīng)秦風(fēng)，詩中主人公對(duì)意中人即伊人癡情追求，卻求之不得。2．戰(zhàn)國(guó)策一書的整理者是（）A．司馬遷B．劉向C．班固D．李密答案B解析戰(zhàn)國(guó)策是西漢劉向編訂的國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家游說之士的政治主張和策略。3．下列作者中，提出“兼愛”主張的是（）A．孔子B．莊子C．孟子D．墨子答案D解析“兼愛”、“非攻”是墨子的核心思想。4．逍遙游以“列子御風(fēng)而行”的例子說明（）A．猶有所待B．圣人無名C．神人無功D．至人無己答案A解析列子御風(fēng)而行的例子是為了說明“猶有所待者也”。主旨句為若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉5．離騷是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩，共有（）A．二百多句C．與李陵的對(duì)比D與單于的對(duì)比答案C解析與李陵對(duì)比，李陵計(jì)較個(gè)人恩怨，蘇武則一心為國(guó)家民族利益著想，李陵自己前后的言行也構(gòu)成了對(duì)比，這些對(duì)比都有利于表現(xiàn)蘇武的高風(fēng)亮節(jié)。10．古詩十九首最早收錄于（）A．玉臺(tái)新詠B．蕭統(tǒng)文選C樂府詩集D雜曲歌辭答案B解析古詩十九首產(chǎn)生的年代是東漢。收錄于南朝昭明太子蕭統(tǒng)所編文選，內(nèi)收錄有無名氏古詩多首，題為古詩。11下列行行重行行詩句中，運(yùn)用比興手法表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)行君子戀情的是（）A．相去萬余里，各在天一涯B．胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝C．相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩D．浮云蔽白日，游子不顧反答案B解析與“鳥飛返故鄉(xiāng)，狐死必首丘”（哀郢）含義和表現(xiàn)手法相同的是“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，為比興語，托物寓意暗喻思婦對(duì)遠(yuǎn)行君子戀情，受到歷代好評(píng)。12．古詩為焦仲卿妻作最早見于（）A．古詩十九首B．蕭統(tǒng)文選C玉臺(tái)新詠D．樂府詩集答案C解析古詩為焦仲卿妻作是古代最長(zhǎng)的一首詩，也是中國(guó)文學(xué)史上杰出的長(zhǎng)篇敘事詩，故事發(fā)生在東漢建安年間。最早見于南朝徐陵所編的玉臺(tái)新詠13．登樓賦“鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟”，表達(dá)的意思是（）A．窮達(dá)異心B．懷才不遇C懷念故土D．冤屈難伸

簡(jiǎn)介：一、單項(xiàng)選擇題本大題共一、單項(xiàng)選擇題本大題共3030小題，每小題小題，每小題1分，共分，共3030分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將其選出。一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將其選出。1．名句“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”出自詩經(jīng)中的（）A．氓B．采薇C．蒹葭D生民答案B解析“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”出自詩經(jīng)中的采薇最后一章。2．邵公諫厲王弭謗選自（）A．左傳B．國(guó)語C．戰(zhàn)國(guó)策D．公羊傳答案B解析邵公諫厲王弭謗選自國(guó)語周語。3．“揠苗助長(zhǎng)”的故事出自（）A．孟子B．墨子C．老子D．莊子答案A解析“揠苗助長(zhǎng)”的故事出自孟子我善養(yǎng)吾浩然之氣。4．提出“兼愛”、“非攻”主張的是（）A．孔子B．孟子C．墨子D．莊子答案C解析墨子提出“兼愛”、“非攻”的主張。5．湘夫人選自（）A．九章B．九辯A．史記B．漢書C．后漢書D．三國(guó)志答案B解析班固的漢書是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。11．成語“雁足傳書”出自（）A．李將軍列傳B．項(xiàng)羽本紀(jì)C．高祖本紀(jì)D．蘇武傳答案D解析“雁足傳書”出自班固漢書蘇武傳。12．十五從軍征屬于（）A．郊廟歌辭B．相和歌辭C．雜曲歌辭D．鼓吹曲辭答案D解析十五從軍征屬于鼓吹曲辭。13．在建安七子中成就最高，劉勰稱之為“七子之冠冕”的是（）A、陳琳B．阮瑀C．曹植D．王粲答案D解析王粲在建安七子中成就最高，劉勰稱之為“七子之冠冕”。14．下列地點(diǎn)中，不屬于王粲登樓地點(diǎn)三種說法的是（）A．長(zhǎng)安城樓B．當(dāng)陽城樓C．荊州城樓D．麥城城樓答案A解析三種說法當(dāng)陽城樓、荊州城樓、麥城城樓，王璨此時(shí)不在長(zhǎng)安。