簡介：華中師范大學博士學位論文知識生產(chǎn)力的哲學思考姓名劉啟春申請學位級別博士專業(yè)馬克思主義基本原理指導教師林劍201203的歷史定位問題。當前我國正處于傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉型的歷史時期，既要充分考慮國情，又要積極借鑒西方國家的成功經(jīng)驗，積極推進傳統(tǒng)生產(chǎn)方式向現(xiàn)代知識型生產(chǎn)方式的轉變，貫徹落實科學發(fā)展觀，通過走新型工業(yè)化道路，實現(xiàn)我國生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，探索出一條中國特色的知識生產(chǎn)力發(fā)展之路。Ⅱ關鍵詞知識；生產(chǎn)力；知識生產(chǎn)力；價值思考；歷史定位

簡介：桂林理工大學碩士學位論文旅游開發(fā)對宗教文化遺產(chǎn)保護的影響研究以文本桂平西山為例姓名張曉雯申請學位級別碩士專業(yè)旅游管理指導教師陳煒201204ABSTRACTRELIGIOUSCULTU陀JHERITAGEISIMPORTANTORIGINANDINTEGRALPARTOFHUMANCULTUREITHAVEEXTREMELYSIGNIFICANTIMPACTONTHEDEVELOPMENTOFHUMANCULTUREREIIGIOUSTOURISMASTHEMAINMOTIVATIONALMOSTAPPEARSWITHTHERELIGIOUSATTHESAMETIME，ITALSOISTHEMOSTANCIENTFORMSOFTOURISMRELIGIOUSCULTURALHERITAGEPLAYSAVERYIMPORTANTPOSITIONINTHETOURISMDEVELOPMENT，HAVEADEEPEXCAVATIONTELIGIOUSCULTURALHERITAGEISESPECIALLYANIMPORTANTASPECTTOCARRYFORWARDTHERELIGIOUSCULTURALCONNOTATIONSANDDEVELOPTHECUITURALTOURISMBUTRELIGIOUSCULTURALHERITAGEALSOHAVEFRAGILEANDDESTRUCTIVE。THEREFORE，SHOULDSCIENTIFICALLYDEVELOPANDUSCRELIGIONCULTURAIHERITAGEATTHESAMETIMEOFTOURISMDEVELOPMENT，ALSOSTRENGTHENTHEPROTECTIONOFRELIGIOUSCULTURALHERITAGETHEARTICLEANALYSISDOMESTICANDINTERNATIONALRESEARCHANDFOUNDTHEIRRESEARCHFOCUSEDPRIMARILYONTHEDEFINITIONOFRELIGIOUSTOURISMTHERELATIONSHIPSTUDIESOFREIIGIOUSCULTURAIHERITAGEANDTOURISMTHESUSTAINABLEDEVELOPMENTOFRELIGIOUSCULTURAITOURISMTHEDEFINITIONANDRELATEDTHEORETICALSTUDIESOFTHERELIGIOUSCULTURALHERITAGEHASBEENLACKINGINPARTICULARABOUTHOWTOPROTECTBUDDHISTCULTURALHERITAGEIACKOFINDEPTHSTUDYIMPACTSTUDYCLOSELYASSOCIATEDWITHTHERESEARCHCONTENTOFTHISPAPERISALSAREWITHTHEDEPTHDEVELOPMENTOFCULTURALHERITAGETOURISMWORKTOURISMDEVELOPMENTIMPACTSONTHERELIGIOUSCULTURAIHERITAGEPROTECTIONWILIBECOMEINCREASINGLYWIDESPREADANDPROFOUNDRESEARCHANDDISCUSSTHISISSUCHASGREATSIGNIFICANCETOBUILDINGAPOSITIVEINTERACTIONBETWEENTHERELIGIOUSCULTURALHERITAGEPROTECTIONANDTOURISMDEVELOPMENTANDACHIEVINGTHESUSTAINABLEDEVELOPMENTOFTHERELIGIONCULTURALHERITAGEINCHINAGUIPINGXIMOUNTAINISAFAMOUSBUDDHISTSHRINEINCHINAHASONETHOUSANDYEARSHISTORYANDISNOTONLYONESTATE1EVELFORMALBUDDHISTLOCATIONSINGUANGXIBUTALSOTHESEATOFTHEGUANGXIBUDDHISTASSOCIATIONINTHECONCEPTUAIPLANNINGOFGUANGXITOURISMRESOURCESINTEGRATIONANDDEVELOPMENTCOMPILEDBYTHEAUTONOMOUSREGION，GUIPINGASTHEFIRSTCOUNTYLEVEL“CHINAEXCELLENTTOURISMCITY’INGUANGXIISSETINAVERYIMPORTANTPOSITIONTHEBUDDHISTCULTUREOFXIMOUFLHAINCLOSELYCOMBINEWITHTHELPEALCULTUREWHENRELIGIOUSFESTIVALCOMING，THECITYWILLBEHUGECROWDOFPEOPLE。THELIVESOFORDINARYPEOPLEMIXTOGETHERWITHTHERELIGIONCULTURETHEBUDDHISTCULTUREHAVEGUIPINGXIMOUNTAINASTHEREPRESENTATIVEMAINLYREFLECTONTHEBUDDHISTARCHITECTUREANDBUDDHISTCULTURALRELICWHICHEXISTEDBYMATERIAIFORM。ANDALSETIECTSONBUDDHISTARTWHICHEXISTEDBYTHEINTANGIBLECUITURAIFORMSTHEREFO陀，F(xiàn)IRSFOFALI，THISARTICLEEXPLAINSTHECONCEPTOFTHEBUDDHISTCULTURALHERITAGE。LEARNANDUSERELIGIOUSTHEORYTHETHEORYOFCULTURAICHANGESUSTAINABLEDEVELOPMENTTHEORYONTHEBASISOFTAKINGGUIPINGXIMOUNTAINASANEXAMPLEAPPLYTHELITERATUREANDTHEMATERIAITHATOBTAINEDFROMFIELDRESEARCHANALYZEDTHESITUATIONOFLOCALBUDDHISTCULTURALHERITAGETOURISMDEVELOPMENT，ANDEXPLOREDTHEPOSITIVEANDNEGATIVEIMPACTSOFTOURISMDEVELOPMENTONBUDDHISTCULTURALHERITAGEOFGUIPINGXIMOUNTAINEXPECTEDTOTAKETHISRESEARCHWOULDPROPOSEDSPECIFICMEASURESOFPOSITIVEINTERACTIONDEVELOPMENTBETWEENTOURISMDEVELOPMENTANDBUDDHISTCULTURAIHERITAGEPROTECTIONINGUIPINGXIMOUNTAINHASIMPORTANTREALISTICMEANINGANDREFERENCEFORTHEACHIEVEMENTOFSUSTAINABLEDEVELOPMENTBUDDHISTCULTURALHERITAGETOURISMINGUIPINGXIMOUNTAINKEYWORDS碭晡蚰DEVEI刪，RELIGIMCULLMALHERBALS，A鼬由OF哪，GUIPINGⅪMOUM珈IIU啪嘲N

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得圣麟或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名并盤簽字日期OF2年R月F壚日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解受毖穴磐有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部IJ或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權圣數(shù)泣可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名棼盟簽字日期九L2年Y月I丫日學位論文作者畢業(yè)去向工作單位通訊地址導師張寺而業(yè)簽字日期P‘J，Z年廠月“日／電話郵編本文具體分析風景區(qū)利益主體的共同目標，即把九華山打造成世界級佛教旅游勝地和實現(xiàn)風景區(qū)的旅游可持續(xù)發(fā)展，并依據(jù)利益相關者管理的基本原則，提出了基于分權的利益相關者管理對策，具體包括管委會引導、寺廟賦權、居民／經(jīng)營戶賦權和多方協(xié)作，以希望對九華山風景區(qū)的佛教旅游文化事業(yè)發(fā)展給予一定的幫助，從而能夠給其他宗教風景區(qū)行之有效地管理利益相關者提供一定的借鑒，以實現(xiàn)宗教文化資源的保護及旅游可持續(xù)發(fā)展。關鍵詞宗教風景區(qū)；宗教旅游；利益相關者；九華山；佛教風景區(qū)

簡介：SURVIVALANDAWEPHILOSOPHICALTHINKINGONTHEMODEOFPRODUCTIONINDAHINGGANLINGAREABYBAIJIESUPERVISORPROFWANGJIANGUANGADISSERTATIONSUBMITTEDTONANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEOFPHILOSOPHYINSCIENCEANDTECHNOLOGYNANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYCOMMENCEDINJUNE，2013目錄目錄摘要IABSTRACTIII緒論1一、研究目的及意義L二、國內(nèi)外研究動態(tài)2三、研究內(nèi)容與研究方法8四、可能的創(chuàng)新點及存在的問題9第一章大興安蛉地區(qū)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式概述11第一節(jié)大興安嶺地區(qū)的基本概況1L一、地理環(huán)境1L二、人口與民族狀況12三、大興安嶺地區(qū)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的內(nèi)涵14第二節(jié)以獵為主、漁牧采集為輔的傳統(tǒng)生產(chǎn)15一、最重要的生產(chǎn)狩獵15二、輔助的生產(chǎn)牧、農(nóng)、漁和采集18第三節(jié)以烏力楞作為生產(chǎn)組織21一、烏力楞的組成21二、烏力楞的特征與本質22第二章敬畏之中的物質生產(chǎn)25第一節(jié)自然崇拜體現(xiàn)出的敬與畏25一、崇拜自然現(xiàn)象25二、對火的畏懼26三、對山林的敬尚27第二節(jié)圖騰崇拜中的生產(chǎn)28一、狩獵活動中對動物的崇拜28二、傳統(tǒng)狩獵生產(chǎn)的崇熊習俗29第三節(jié)入神溝通的使者薩滿30一、薩滿30二、薩滿祭祀活動31三、薩滿活動的生產(chǎn)意義34

簡介：桂東南宗教旅游產(chǎn)品桂東南宗教旅游產(chǎn)品開發(fā)開發(fā)研究研究唐彰元唐彰元二○一三年九月一三年九月碩士學位碩士學位論文碩士唐彰元桂東南宗教旅游產(chǎn)品開發(fā)研究2013廣西大學學位論文廣西大學學位論文原創(chuàng)性原創(chuàng)性和使用授權聲明和使用授權聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除已特別加以標注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學或其它單位的學位而使用過的材料。與我一同工作的同事對本論文的研究工作所做的貢獻均已在論文中作了明確說明。本人在導師指導下所完成的學位論文及相關的職務作品，知識產(chǎn)權歸屬廣西大學。本人授權廣西大學擁有學位論文的部分使用權，即學校有權保存并向國家有關部門或機構送交學位論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。本學位論文屬于□保密，在年解密后適用授權?！醪槐Ｃ?。請在以上相應方框內(nèi)打“√”論文作者簽名日期指導教師簽名日期作者聯(lián)系電話電子郵箱

簡介：學位論文使用授權書根據(jù)中央民族大學關于研究生學位論文收藏和利用管理辦法，我校的博士、碩士學位獲得者均須向中央民族大學提交本人的學位論文紙質本及相應電子版。本人完全了解中央民族大學有關研究生學位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學擁有在著作權法規(guī)定范圍內(nèi)的學位論文使用權，即1學位獲得者必須按規(guī)定提交學位論文包括紙質印刷本及電子版；2為教學和科研目的，學?？梢詫⒐_的學位論文作為資料在圖書館等場所提供校內(nèi)師生閱讀等服務；3根據(jù)教育部有關規(guī)定，中央民族大學向教育部指定單位提交公開的學位論文；4學位論文作者授權學校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學術期刊光盤電子出版社提交規(guī)定范圍的學位論文及其電子版并收入相應學位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關網(wǎng)站對外進行信息服務。同時本入保留在其他媒體發(fā)表論文的權利。本人承諾本人的學位論文是在中央民族大學學習期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過論文答辯；提交的學位論文電子版與紙質本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負。本人同意遵守上述規(guī)定。保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文督不保密，口保密期限至年月LE作者暨授權入簽字單俊杰20L3年與月27目學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本學位論文原創(chuàng)性聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者簽字重鎂杰。20B年與月21日視對其他社會成員的理性和他所具有的社會責任。因此，這種分配方式對社會的發(fā)展也具有一定的負面影響。本文認為財富分配的兩極分化是不公正的，它不合乎人自由全面的發(fā)展要求，極端富有的人會浪費他們的財富，這就會導致社會中不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。資本的增值過程要使用自然資源，市場中的供求關系會影響資源的價格，這種價格會存在過高或者過低的情況，這就會導致價格上不公平現(xiàn)象的出現(xiàn)。資本在生產(chǎn)過程中要使用勞動力，勞動力的價格也會受到勞動力供求關系的影響，勞動力的價格可能沒有反映勞動力的真實價值。一些知識型勞動者創(chuàng)造的價值與他們工資之問的差別是巨大的，他們的工資不可能是他們勞動的真實回報。這就存在財富分配不公平的問題。總之，造成這些不公正社會現(xiàn)象的根源就是資本主義的社會制度。因此，對資本主義的社會制度進行變革是很有必要的。本文認為和諧社會的建設對我國社會的發(fā)展具有重要的意義，經(jīng)濟活動中可持續(xù)發(fā)展思想的運用具有一定的可行性。和諧社會的構建和可持續(xù)發(fā)展思想的提出具有重要的哲學意義。因此，在全球化趨勢不斷加強的背景下，中國的經(jīng)濟起飛能否得以實現(xiàn)，這就關系到了國家未來的發(fā)展前途，必須引起我們的注意。中國和諧社會的建設和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展都為未來中國經(jīng)濟起飛的實現(xiàn)提供了條件。于此同時，我們也要不斷完善我國的經(jīng)濟體制的建設，只有這樣，未來中國的經(jīng)濟起飛才會實現(xiàn)。關鍵詞財富分配；現(xiàn)代性；全球化；合理性的反思

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均己在論文中作了聲明并表示了謂|意。學位論文作者簽名日期汐J弓、籮拐學位論文使用授權聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權單位屬南京師范大學。學校有權保存本學位論文的電子和紙質文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學?？梢韵驀矣嘘P機關或機構送交論文的電子和紙質文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定，、、保密論文注釋本學位論文屬于保密論文，密級熔型保L密期限為年。學位論文作者簽名勘啤指導教師簽名同廖日期沙R弓，』、Z8日期加F多ABSTRACTABSTRACTTOURISMHASBECOMEAPOPULARGLOBALLEISUREACTIVITYOFWHICHCULTURALTOURISMWASONEOFTHEMOSTIMPORTANTRELIGIOUSCULTURALTOURISMHASBECOMEANIMPORTANTPARTOFCULTURALTOURISMSOMESCHOLARSHAVEANNOTATEDTHEIMAGEOFTHETOURISTSINTHEIRTRAVELEXPERIENCEFROMTHEPERSPECTIVEOFIDENTITYRECOGNITIONTHEIRRESULTSSHOWEDTHATIDENTITYRECOGNITIONISMAINLYCOMPOSEDOFTOURISMDESTINATIONS，CULTUREATTRACTIONTOURISTROLEANDIDENTIFICATIONDIFFERENTTYPESOFIDENTITYREVEALEDTHEUNIQUETRAVEIEXPERIENCEVALUE1DENTIFICATIONOFTHECULTURALBENEFITSAFFECTEDTHEEXPERIENCEANDQUALITYOFTRAVELTHEIMPRESSIONOFTOURISTATTRACTIONS，ANDTHECHOICEOFTOURISMDESTINATIONRESEARCHONTRAVELEXPERIENCEFROMTHEPERSPECTIVEOFTOURISTCULTURALIDENTITYCANNOTONLYENRICHTOURISMIDENTITYANDRELATEDTHEORYSCALE，BUTALSOPROVIDETHERECOMMENDATIONSFORCULTURALIDENTIFICATIONIMPROVEMENTOFTRAVELSPOTSANDBUSINESSSTRATEGYOFCULTURALTOURISMSCENICATTRACTIONS，RESULTINGINSUSTAINABLECURALTOURISMINDUSTRYWITHWUXILINGSHANBUDDHASCENICSPOTASOURCASESTUDYEXPIORATORYFACTORANALYSISWASUSEDTOAMLYZETHEDOMINANTIMPACTFACTORSOFBUDDHISTCULTURALIDENTITYBASEDONSTRUCTURALEQUATIONMODEL，DYNAMICPROCESSANDTHEEXTENTOFIMPACTWASESTABLISHEDFINALLYTHEPRACTICALROLEOFBUDDHISTCULTURALIDENTITYONRELIGIOUSCULTURETOURISMEXPERIENCEWASIMITATEDANDTESTEDINOURSTUDYTOURISFSIDENTITYISDIVIDEDINTOTHREETYPES，MATERIALCULTURE，BEHAVIORCULTUREANDBUDDHISTVALUETRAVELEXPERIENCEISCOMPOSEDOFSPACECULTUREANDFUNCTION0URSTUDYRESULTSSHOWEDTHATTOURISTS’IDENTITYTOBUDDHISTMATERIAICULTURALPLAYSAPOSITIVEROLEINTHEQUALITYOFSPATIALANDCULTURALEXPERIENCEATLINGSHANSCENICSPOTANDHASNOSIGNIFICANTINFLUENCEONTHEQUALITYOFFUNCTIONEXPERIENCEEGSERVICE，ENTERTAINMENTACCOMMODATBN’LEISURETOURISTS’IDENTITYTOBEHAVIORSOFBUDDHISMCULTUREHASNOOBVIOUSEFFECTONTHETRAVEIEXPERIENCEQUALITYTOURISTS’IDENTITYTOBUDDHISTVALUESSHOWSAPOSITIVEEFFECTONTHEQUALITYOFFUNCTIONAIANDCULTURALEXPERIENCEANDHASNOOBVIOUSIMPACTONSPATIALEXPERIENCEBASEDONTHEESTABLISHMENTANDANALYSISOFIDENTITYEXPERIENCESTRUCTURALEQUATIONMODELSPECIFICSTRATEGIESFORDISPLAYINGSCENICCHARACTERISTICS，ENHANCINGSCENICSPOTCONNOTATIONANDINTEGRATINGSCENICRESOURCESWEREPUTFORWARDINORDERTOFINDASUITABLESCENICDEVEBPMENTMODEKEYWORDSRELIGIOUSCULTURALTOURISM；IDENTITY；TOURISMEXPERIENCE；WUXILINGSHANBUDDHASCENICSPOT；STMCTURAEQUATIONMODEL

簡介：單位代碼單位代碼1035910359學號號201111251391201111251391密級級公開公開分類號分類號B014B014HEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學位論文碩士學位論文MASTER’SDISSERTATION論文題目論文題目我國農(nóng)業(yè)科技推廣體系建設的哲學思考學位類別學位類別學歷碩士專業(yè)名稱專業(yè)名稱【科學技術哲學】作者姓名作者姓名導師姓名導師姓名完成時間完成時間201312合肥工業(yè)大學本論文經(jīng)答辯委員會全體委員審查，確認符合合肥工業(yè)大學學歷碩士學位論文質量要求。答辯委員會簽名（工作單位、職稱、姓名）答辯委員會簽名（工作單位、職稱、姓名）主席委員導師合肥工業(yè)大學萬倫來教授

簡介：分類號UDCN031100學位論文技術哲學視閾下中國智慧城市建設研究作者姓名呂晶指導教師朱春艷教授東北大學文法學院申請學位級別碩士學科類別哲學學科專業(yè)名稱論文提交日期學位授予日期評閱人科學技術哲學2013年5月2013年月于淼、包國光論文答辯日期2013年6月答辯委員會主席于淼東北大學2013年5月獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學位論文是在導師的指導下完成的。論文中取得的研究成果除加以標注和致謝的地方外，不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括本人為獲得其他學位而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示謝也思。學位論文作者簽名呂晶日期加J弓。6、彳學位論文版權使用授權書本學位論文作者和指導教師完全了解東北大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索、交流。半年口一年圇一年半口兩年口，學位論文作者簽名B晶導師簽名髂簽字EL期2。7弓‘、刁簽字日期L7，’伽，≤6。7

簡介：分類號密級UDC學校代碼10497學位論文題目生態(tài)消費觀的哲學解析英文PHILOSOPHICALANALYSISOFECOLOGICALCONSUMPTIONCONCEPT研究生姓名于佳蕾姓名夏勁職稱教授學位單位名稱政治與行政學院郵編430063申請學位級別碩士學科專業(yè)名稱馬克思主義哲學論文提交日期201411論文答辯日期201412學位授予單位武漢理工大學學位授予日期答辯委員會主席評閱人2014年12月指導教師武漢理工大學碩士學位論文III摘要消費在人類的生產(chǎn)和生活中，一直扮演著一個不可或缺的角色。從遠古人類對自然資源的直接獲取和簡單消費，到工業(yè)文明對自然資源進行加工，生產(chǎn)出更為高級的消費品，從低級的消費水平到高級的消費水平，其發(fā)展包含著人類文明的進步與成就。然而，由于科技水平的進步，人類對自然資源的獲取變得越來越容易，在溫飽問題得到基本解決的基礎上也開始產(chǎn)生更多的需求。從最初的僅為滿足生存需要而獲取物質資料進行消費，到如今為了滿足自身享樂的欲望而進行鋪張、浪費式的消費，人們的消費觀已經(jīng)在不知不覺中悄然發(fā)生著改變和異化。異化的消費觀不僅帶來了對自然資源的浪費和自然環(huán)境的破壞，更導致了一系列的社會問題，如貧窮、暴力等，從而威脅到人類的生存環(huán)境。盡管我們不能說這些問題都是因異化的消費觀而起，但絕不能否認異化消費觀在其中所扮演的重要角色。因此，要想實現(xiàn)低碳環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的目標，必須要改變這種傳統(tǒng)的享樂主義消費觀，提倡更加正確合理的生態(tài)消費觀。生態(tài)消費觀是一種全新的消費觀念，它的核心理念是將人類消費的目的回歸本源，杜絕以享樂和炫耀為目的的消費，將人類的消費行為拉入整個生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)中，從而實現(xiàn)自然和人類社會和諧、可持續(xù)發(fā)展的目標。本文從馬克思主義哲學的角度，對生態(tài)消費觀的發(fā)展歷程進行詳細的分析和探討，并結合政治、經(jīng)濟、環(huán)境等相關學科的知識，闡明生態(tài)消費觀的正確性以及在當今社會的意義和價值所在。全文共分五部分，第一部分闡明了本文寫作的目的，并以國內(nèi)外相關研究文獻為支撐材料，說明了本文的核心觀點；第二部分將人類消費觀的發(fā)展歷程分采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個階段進行了詳細的探討，并結合對三者的比較說明了工業(yè)文明時期享樂主義消費觀的錯誤性和不可取性；第三部分結合相關文獻資料，對生態(tài)消費觀的起源作了詳細的描述，并闡明了其興起的必然性所在；第四部分以馬克思主義哲學的視角，從自然觀、價值觀、社會觀和幸福觀四個方面對生態(tài)消費觀的哲學基礎進行了詳細的解讀；第五部分，在前文對生態(tài)消費觀的形成及其正確性、必然性進行詳細論證的基礎上，結合當今社會實際，闡明了生態(tài)消費觀中的若干關系以及踐行生態(tài)消費觀的必要性，并從文化、科技、政治法律制度三個方面對生態(tài)消費觀的踐行提出了詳細的實施方案。關鍵詞關鍵詞消費異化；生態(tài)消費；哲學視角

簡介：隨著科學技術的迅猛發(fā)展和國家?guī)叫菁僦贫鹊牟粩嗤晟疲糜螛I(yè)作為新興的服務性產(chǎn)業(yè)，為我國的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。然而，旅行社單一的運作模式已經(jīng)越來越不能滿足旅游者日趨個性化的需求。20世紀80年代，信息技術開始滲透到旅游業(yè)的各個方面，其具有的參與性、互動性、廣泛性等特點，顯出了極大的優(yōu)越性和便利性，使旅游者可以不再單純地依靠旅行社的幫助，自發(fā)主動地利用信息技術，開展獨立自主的旅游活動。本文在對國內(nèi)外文獻資料進行分析的基礎上，嘗試從旅游者的角度，深入研究信息技術的應用，并對旅游者的信息技術實際應用情況進行一些哲學上的探討。一方面，在厘清信息技術與旅游者作用機制的基礎上，重點研究信息技術在旅游者中應用，包括信息技術在旅游者自身中的應用（旅游博客、旅游微博）和信息技術在旅游者與旅游企業(yè)交互過程中的應用（旅游搜索引擎、移動定位系統(tǒng)），并深入探討信息技術對旅游者產(chǎn)生的影響，使得旅游部門、旅游企業(yè)和旅游者充分認識信息技術的重要性，有效規(guī)避信息技術的負作用。另一方面，針對信息技術在旅游者中的應用以及影響進行深入的哲學反思，探討信息技術的應用與環(huán)境問題的關系，在此基礎上進一步分析人與技術的關系，并從技術本身、社會制度、道德建設三個角度對如何規(guī)避技術的負作用提出了對策性思考。

簡介：學校代碼10378密級分類號F83251碩士學位論文基于宗教信仰視角下的風險偏好及組合選擇學號2013220206020132202060學生姓名崔遠遠崔遠遠學位類別經(jīng)濟學經(jīng)濟學碩士碩士專業(yè)名稱金融學金融學研究方向金融工程與投資金融工程與投資導師姓名文忠橋文忠橋二○一五年十二月學位論文獨創(chuàng)性聲明學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學位論文，是在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的作品，也不包含為獲得安徽財經(jīng)大學或其他教育機構的學位或證書所使用過的材料。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中標明并表示了謝意。本聲明的法律后果由本人承擔。論文作者（簽名）年月日學位論文使用授權書學位論文使用授權書本論文作者完全了解學校關于保存、使用學位論文的管理辦法及規(guī)定，即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權安徽財經(jīng)大學可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入學校有關數(shù)據(jù)庫和授權學校研究生處與中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)簽訂收錄協(xié)議及收錄并由作者本人享有、承擔相應的權利和義務，也可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存或匯編本學位論文。注保密學位論文，在解密后適用于本授權書。作者簽名年月

簡介：上海交通大學專業(yè)碩士論文新農(nóng)村建設背景下農(nóng)村宗教活動中的新農(nóng)村建設背景下農(nóng)村宗教活動中的女性參與研究女性參與研究姓名王靜學號1121502095導師高巖第二導師楊霞申請學位農(nóng)業(yè)推廣專業(yè)碩士領域農(nóng)村區(qū)域發(fā)展所在單位江蘇省南通市通州區(qū)興仁鎮(zhèn)太陽殿村答辯日期2015年11月培養(yǎng)單位上海交通大學ABSTRACTSINCETHEREFMOPENINGOURCOUNTRYHASADHEREDTOTHEPRINCIPLEOFFREEDOMINRELIGIOUSBELIEFSITHASBEENANIMPTANTCOURSETOGUIDEVILLAGERSTOHAVEARIGHTRELIGIOUSBELIEFRELIGIOUSPROBLEMSAMONGTHEVILLAGERSHASBEENAVITALLINKINTHEDEVELOPMENTOFOURCOUNTRYWOMENINTHERURALAREASAREMELESSINFLUENCEDBYTHETRADITIONCULTUREDOWNTHEAGESTHEYCANGETEXTREMELYSATISFIEDINRELIGIOUSACTIVITIESMAKINGTHEMSELVESPARTOFTHESOCIALLIFEBYATTENDINGTHESEACTIVITIESNOTONLYCANTHEYPLAYTHEIRROLESBUTALSOREALIZETHEVALUEOFTHEMSELVESINTHISCONTEXTTOGOVERNTHERURALCOMMUNITIESISCRITICALTOTHECONSTRUCTIONOFNEWSOCIALISTCOUNTRYSIDEBYSURVEYINGTAIYANGDIANVILLAGEOFJIANGSUPROVINCETHETHESISHASEXAMINEDRURALWOMEN’SRELIGIOUSPARTICIPATIONAFTERANALYZINGTHEDATACOLLECTEDTHEACTERISTICSOFRURALWOMEN’SPARTICIPATIONINRELIGIOUSACTIVITIESARESUMMARIZEDTHEREASONSEFFECTSOFTHEFEMALEPARTICIPATIONINTHESEACTIVITIESAREALSOREVEALEDTHEAUTHHASPROPOSEDTHEINDICATIONSOFCONSTRUCTINGAHARMONIOUSTAIYIANVILLAGETOWARDSTHENEWTRENDOFTHECONSTRUCTIONOFNEWSOCIALISTCOUNTRYSIDEKEYWDSRELIGIOUSACTIVITIESRURALFEMALEPARTICIPATIONCONSTRUCTIONOFNEWSOCIALISTCOUNTRYSIDEHARMONIOUSTAIYANGDIANVILLAGE

簡介：中圖分類號C9106論文編號102871016S018學科分類號030301碩士學位論文貨幣哲學中貨幣的社會學闡釋研究生姓名喬一清學科、專業(yè)社會學研究方向文化社會學指導教師朱進東教授南京航空航天大學研究生院人文與社會科學學院二О一五年十一月NANJINGUNIVERSITYOFAERONAUTICSASTRONAUTICSTHEGRADUATESCHOOLCOLLEGEOFHUMANITIESSOCIALSCIENCESTHESOCIOLOGICALINTERPRETATIONOFTHEMONEYIN“THEPHILOSOPHYOFMONEY”ATHESISINSOCIOLOGYBYQIAOYIQINGADVISEDBYPROFZHUJINDONGSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFTHEDEGREEOFMASTEROFLAWNOVEMBER2015

簡介：論文指導小組成員徐以驊教授樊勇明教授陳志敏教授沈丁立教授注釋44參考文獻，49后記52B