簡(jiǎn)介：1第一章對(duì)外漢語(yǔ)教育是一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)科第一節(jié)對(duì)外漢語(yǔ)教育的學(xué)科名稱(chēng)一、語(yǔ)言教學(xué)中有關(guān)語(yǔ)言的幾個(gè)基本概念一、語(yǔ)言教學(xué)中有關(guān)語(yǔ)言的幾個(gè)基本概念1、第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言這是按人們獲得語(yǔ)言的先后順序來(lái)區(qū)分的兩個(gè)概念。第一語(yǔ)言是指人出生以后首先接觸并獲得的語(yǔ)言；第二語(yǔ)言指人們?cè)讷@得第一語(yǔ)言以后再學(xué)習(xí)和使用的另一種語(yǔ)言。有的幼兒出生以后同時(shí)獲得兩種或兩種以上的語(yǔ)言叫雙語(yǔ)或多語(yǔ)現(xiàn)象。2、母語(yǔ)和外語(yǔ)這是按國(guó)家的界限來(lái)劃分的。母語(yǔ)是指本國(guó)、本民族的語(yǔ)言；外語(yǔ)是指外國(guó)的語(yǔ)言。一般情況下，母語(yǔ)是指人們的第一語(yǔ)言，但不能等同。3、本族語(yǔ)和非本族語(yǔ)這是按言語(yǔ)社團(tuán)，通常是按民族的界限來(lái)分的。本族語(yǔ)就是本民族的語(yǔ)言，這一術(shù)語(yǔ)可以與“母語(yǔ)”通用。非本族語(yǔ)是指本族以外的語(yǔ)言，可能是外語(yǔ)，也可能是指本國(guó)其他民族的語(yǔ)言。從對(duì)語(yǔ)言的掌握程度及運(yùn)用情況來(lái)看，母語(yǔ)、本族語(yǔ)和第一語(yǔ)言通常是一個(gè)人的“主要語(yǔ)言”4、目的語(yǔ)這是指人們正在學(xué)習(xí)并希望掌握的語(yǔ)言?！暗诙Z(yǔ)言”和“外語(yǔ)”這兩個(gè)概念的區(qū)分是一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，第二語(yǔ)言是指母語(yǔ)之外的、本國(guó)通用語(yǔ)或本國(guó)其他民族的語(yǔ)言，而外語(yǔ)是指別國(guó)家的語(yǔ)言。但是近年來(lái)出現(xiàn)一種用“第二語(yǔ)言”取代“外語(yǔ)”的趨向。這是因?yàn)椋鲊?guó)間交流與合作加強(qiáng)，世界正越來(lái)越小，在這種情況下，稱(chēng)“外國(guó)人”和“外語(yǔ)”就顯得見(jiàn)外了；另一方面“第二語(yǔ)言”就學(xué)習(xí)時(shí)間先后這層意義上說(shuō)，確實(shí)可以說(shuō)包括外語(yǔ)、非本族語(yǔ)，特殊情況下甚至包括母語(yǔ)。廣義地說(shuō)，第二語(yǔ)言與外語(yǔ)的關(guān)系是包容的關(guān)系。西方學(xué)者還從有無(wú)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境的角度，對(duì)“第二語(yǔ)言”和“外語(yǔ)”做了區(qū)分凡是在該語(yǔ)言使用的環(huán)境中學(xué)習(xí)的目的語(yǔ)成為第二語(yǔ)言；而不在其使用環(huán)境中學(xué)習(xí)的目的語(yǔ)成為外語(yǔ)。綜上所述，廣義的“第二語(yǔ)言”是指任何一種在第一語(yǔ)言獲得以后學(xué)習(xí)和使用的語(yǔ)言，包括外語(yǔ)。狹義的“第二語(yǔ)言”有兩種情況一種是指第一語(yǔ)言以外的本國(guó)通用語(yǔ)或本國(guó)其他民族的語(yǔ)言，不包括外語(yǔ)；另一種情況是指在該語(yǔ)言的使用環(huán)境中學(xué)習(xí)的目的語(yǔ)，包括一部分外語(yǔ)。二、學(xué)科名稱(chēng)的討論二、學(xué)科名稱(chēng)的討論1、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中國(guó)大百科全書(shū)語(yǔ)言文字中寫(xiě)到“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是指對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)”。實(shí)際上也包括對(duì)第一語(yǔ)言不是漢語(yǔ)的海外華人進(jìn)行的漢語(yǔ)教學(xué)。這一名稱(chēng)基本上體現(xiàn)了這個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)涵，簡(jiǎn)潔上口、符合漢語(yǔ)習(xí)慣。局限只突出了主要教學(xué)對(duì)象，未能全面準(zhǔn)確地反映學(xué)科性質(zhì)第二語(yǔ)言教學(xué)。2、漢語(yǔ)教學(xué)3外部因素首先是一些基礎(chǔ)學(xué)科，其次是語(yǔ)言環(huán)境，包括社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境和教學(xué)語(yǔ)言環(huán)境，及其對(duì)學(xué)習(xí)者所產(chǎn)生的影響，還包括國(guó)家的方針政策，教育資源、條件對(duì)教學(xué)實(shí)踐所產(chǎn)生的影響。對(duì)外漢語(yǔ)作為一門(mén)分支學(xué)科，還有一項(xiàng)任務(wù)。即以自身的學(xué)科理論建設(shè)，為第二語(yǔ)言教育學(xué)科甚至整個(gè)語(yǔ)言教育學(xué)科的理論發(fā)展做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)有語(yǔ)言學(xué)理論是以西方語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，是否適合漢語(yǔ)還有待于進(jìn)一步驗(yàn)證。另一方面，從漢語(yǔ)特點(diǎn)出發(fā)研究漢語(yǔ)習(xí)得和教學(xué)的特殊規(guī)律，則可以豐富人們對(duì)語(yǔ)言教學(xué)普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)。二、對(duì)外漢語(yǔ)教育的學(xué)科體系二、對(duì)外漢語(yǔ)教育的學(xué)科體系1、國(guó)內(nèi)外學(xué)者提出的各種語(yǔ)言教育體系模式（P10）2、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科體系（三個(gè)層次）第一層次理論基礎(chǔ)部分。理論基礎(chǔ)部分提出與本學(xué)科發(fā)展關(guān)系最為密切的七個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、橫斷學(xué)科、哲學(xué)。第二層次學(xué)科理論體系屬于本學(xué)科范圍內(nèi)的學(xué)科理論體系包括基礎(chǔ)理論和應(yīng)用研究?；A(chǔ)理論A對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)B漢語(yǔ)習(xí)得理論C對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論D學(xué)科研究方法學(xué)。A對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)是作為第二語(yǔ)言來(lái)教學(xué)和研究的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字、語(yǔ)義、語(yǔ)用、話(huà)語(yǔ)、功能和文化因素等方面。語(yǔ)言學(xué)和漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)（一般指作為母語(yǔ)研究的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)）在我國(guó)已經(jīng)有2000多年的歷史取得了豐碩的成果，但它不能代替本學(xué)科對(duì)漢語(yǔ)的研究。原因如下首先，研究目的不同。本學(xué)科研究怎樣讓學(xué)習(xí)者在較短時(shí)間內(nèi)快速、有效地掌握漢語(yǔ)的詞語(yǔ)和造句規(guī)則，培養(yǎng)其運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，而不是漢語(yǔ)理論規(guī)則的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。其次，研究?jī)?nèi)容不同。本學(xué)科主要研究那些通過(guò)與學(xué)習(xí)者母語(yǔ)對(duì)比所揭示的漢語(yǔ)特點(diǎn)和漢語(yǔ)作為目的語(yǔ)學(xué)習(xí)所遇到的難點(diǎn)，也就是漢語(yǔ)的特殊規(guī)律，并研究如何將這些規(guī)律、知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的技能，而不是面面俱到地追求理論知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。第三，研究的側(cè)重點(diǎn)不同。本學(xué)科需要從意義的表達(dá)出發(fā)，突出用法和功能的研究，而不是單純從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)出發(fā)，集中于語(yǔ)言描寫(xiě)和現(xiàn)象的分析。第四，研究的角度不同。本學(xué)科除了要從語(yǔ)言學(xué)角度外，還有漢外對(duì)比、跨文化交際、語(yǔ)言習(xí)得、學(xué)習(xí)者個(gè)體差異、認(rèn)知心理等多角度。第五，研究方法不同。除了一般語(yǔ)言學(xué)方法外，還要采用對(duì)比分析、偏誤分析、心理實(shí)驗(yàn)等跨學(xué)科、綜合的研究。這種研究也拓展了漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究的領(lǐng)域。

簡(jiǎn)介：對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)排名前列的學(xué)校北京語(yǔ)言大學(xué)國(guó)內(nèi)對(duì)外漢語(yǔ)系第一南京大學(xué)北京大學(xué)北京師范大學(xué)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)吉林大學(xué)黑龍江大學(xué)廈門(mén)大學(xué)暨南大學(xué)廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)這幾個(gè)大學(xué)從師資到生源到環(huán)境一流想考這個(gè)方面的研究生首先專(zhuān)業(yè)課三門(mén)現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)綱要必須要啃透英語(yǔ)起碼有大學(xué)4級(jí)水平推薦一點(diǎn)參考書(shū)吧，早點(diǎn)開(kāi)始看很權(quán)威的參考書(shū)建議是頭三本是必考的專(zhuān)業(yè)書(shū)一定要看后面介紹的是北語(yǔ)的參考書(shū)量力而為就可以了王力古代漢語(yǔ)（必看）黃伯榮，廖序東現(xiàn)代漢語(yǔ)上、下冊(cè)（必看）葉蜚聲、徐通鏘語(yǔ)言學(xué)綱要（必看）根據(jù)方向不同，參考書(shū)也有不同。具體參考書(shū)如下語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)言學(xué)綱要葉蜚聲、徐通鏘北京大學(xué)出版社（教材）語(yǔ)用學(xué)教程索振羽北京大學(xué)出版社（教材）普通語(yǔ)言學(xué)教程索緒爾商務(wù)印書(shū)館語(yǔ)法講義朱德熙商務(wù)印書(shū)館語(yǔ)法答問(wèn)朱德熙商務(wù)印書(shū)館語(yǔ)言學(xué)綱要學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)徐通鏘、胡吉成北京大學(xué)出版社西方語(yǔ)言學(xué)流派劉潤(rùn)清外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社語(yǔ)言理解與認(rèn)知崔希亮北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)概論于根元商務(wù)印書(shū)館語(yǔ)言在交際中規(guī)范施春宏中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社語(yǔ)音普通語(yǔ)音學(xué)教程羅常培、王均商務(wù)印書(shū)館（教材）語(yǔ)音學(xué)教程林燾、王理嘉北京大學(xué)出版社漢語(yǔ)發(fā)音與糾正曹文漢語(yǔ)語(yǔ)音教程曹文北京語(yǔ)言大學(xué)出版社詞匯現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯符淮清北京大學(xué)出版社現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞呂叔湘商務(wù)印書(shū)館語(yǔ)法現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法語(yǔ)法研究教程陸儉明北京大學(xué)出版社簡(jiǎn)明實(shí)用漢語(yǔ)語(yǔ)法教程馬真北京大學(xué)出版社實(shí)用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法劉月華等商務(wù)印書(shū)館（對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法體系）教學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論劉珣北京語(yǔ)言大學(xué)出版社（教材）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的副詞研究周小兵、趙新中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)使用語(yǔ)法盧福波北京語(yǔ)言大學(xué)出版社對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法釋疑201例彭小川等商務(wù)印書(shū)館心理學(xué)普通心理學(xué)彭聃齡北京師范大學(xué)出版社（教材）教育心理學(xué)（第三版）皮連生上海教育出版社（教學(xué)主要參考書(shū)）發(fā)展心理學(xué)與你英朱莉婭貝里曼等著陳萍等譯北京大學(xué)出版社

簡(jiǎn)介：小豐現(xiàn)代漢語(yǔ)廣告語(yǔ)法辭典前言一只杯子在不同色底的眼睛里都是一只杯子一只杯子在不同國(guó)籍的嘴巴里有幾百種文字讀音所以，好的設(shè)計(jì)是不需要翻譯的，好的文案只能是本土的4AOFFICE的話(huà)語(yǔ)權(quán)屬于英語(yǔ)、港化的粵語(yǔ)、臺(tái)化的閔南語(yǔ)中國(guó)市場(chǎng)的語(yǔ)境只屬于漢語(yǔ)和漢語(yǔ)中的方言和俚語(yǔ)。所以，好的文案一定尊重母語(yǔ)，挾洋自重的文案一定是文案中的漢奸。漢字中夾帶洋字母沒(méi)問(wèn)題。文案風(fēng)格的國(guó)際化是必然的。意識(shí)形態(tài)千萬(wàn)要現(xiàn)代現(xiàn)代后現(xiàn)代本土語(yǔ)言的文案一定不能“土”的關(guān)鍵的關(guān)鍵你是否是在漢語(yǔ)的語(yǔ)境和語(yǔ)感里寫(xiě)作本文對(duì)漢語(yǔ)文案的語(yǔ)法一些認(rèn)識(shí)和評(píng)判。只是針對(duì)中華人民共和國(guó)境內(nèi)市場(chǎng)的，只是屬于個(gè)人的，肯定是放之四海而不準(zhǔn)的戴上奧格威、李?yuàn)W貝納、孫大偉或者許舜英的眼鏡看你一定會(huì)失望的1、話(huà)“字“詞“句詞比句好。單句比復(fù)句好。只有一個(gè)字或一個(gè)詞的話(huà)最最好如果空格就是你要說(shuō)的，就堅(jiān)決不要按第2個(gè)鍵如果你要說(shuō)的比空格還少，那就徹底把你的鍵盤(pán)扔掉廣告文案是說(shuō)話(huà)和口語(yǔ)，不是象形字和書(shū)面文。廣告文案是興趣的加法和乘法，是閱讀的減法和除法當(dāng)然，以上規(guī)則反過(guò)來(lái)也成立，只要你能賺爆讀者的疑問(wèn)和眼球2、主“謂“賓最失敗的文案是主謂賓介副嘆的地得皆全廣告文案有自己的語(yǔ)法或者是反語(yǔ)法的。廣告文案是精彩優(yōu)于正確創(chuàng)新大于規(guī)則的。廣告文案絕不是小學(xué)生交造句作業(yè)其實(shí)，在好多情況下，廣告文案更應(yīng)是一段說(shuō)話(huà)，而不是一段文字。好的廣告文案應(yīng)該是聽(tīng)覺(jué)化、趣味化、口語(yǔ)化的。原因很簡(jiǎn)單，傳播性是優(yōu)秀廣告文案的第一性，也就是你的文案不僅要讓人能在腦子里記住，還應(yīng)調(diào)動(dòng)他的嘴讓他說(shuō)出來(lái)，不僅他自己愛(ài)說(shuō)，還要愛(ài)和別人說(shuō)，這樣才能流行傳播起來(lái)。平心而論，“人頭馬一開(kāi)，好事自然來(lái)”當(dāng)作文字看沒(méi)什么精彩的，當(dāng)作一句說(shuō)話(huà)來(lái)說(shuō)就感到非常順嘴，一不小心就會(huì)從嘴里溜出來(lái)。腦白金的廣告語(yǔ)當(dāng)作文字看俗得不能再俗、當(dāng)作說(shuō)話(huà)來(lái)說(shuō)多少還是有傳播性的，當(dāng)然，電視發(fā)布量才是它成功的決定因素，但比起廣告語(yǔ)非常文字化、發(fā)布量更大的“嚴(yán)迪”來(lái)，還是要好的多。當(dāng)然，這也要看產(chǎn)品，如房地產(chǎn)的文案就是視覺(jué)性、文字性和閱讀性的，所以做房地產(chǎn)文案純文字的修養(yǎng)和文彩尤其重要。所以，在你落筆寫(xiě)一句廣告語(yǔ)之前最好在心里默讀幾遍，寫(xiě)出來(lái)后出聲讀上幾遍，不僅要把它當(dāng)作文字看，更要把它當(dāng)作“說(shuō)話(huà)”來(lái)讀。8、成語(yǔ)“對(duì)聯(lián)成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)是一種修辭手段。成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)不是寫(xiě)作方法。許多文案非成語(yǔ)對(duì)聯(lián)不能寫(xiě)標(biāo)題，非成語(yǔ)對(duì)聯(lián)不能做文案。成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)當(dāng)然是漢語(yǔ)語(yǔ)境才有的。但我說(shuō)的是要在現(xiàn)代的漢語(yǔ)語(yǔ)境中寫(xiě)作，而不是古代漢語(yǔ)。前面說(shuō)過(guò)，廣告文案更接近說(shuō)話(huà)，因?yàn)橹挥姓f(shuō)話(huà)才更容易交流、記憶和傳播，而成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)則是隔著一種古代的文體向現(xiàn)代人說(shuō)話(huà)。許多成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)就是因?yàn)橐子谟洃浐蛡鞑ゲ拍芰鱾鞯浇裉欤鼈冞h(yuǎn)遠(yuǎn)不符合當(dāng)代的漢語(yǔ)語(yǔ)境了，在今天的漢語(yǔ)氛圍里5、6、7個(gè)字的標(biāo)題是最容易記憶的，同時(shí)也是最難寫(xiě)的，不信你試試一句話(huà)，我們要發(fā)揚(yáng)的是古代漢語(yǔ)的語(yǔ)法精神，需要拋棄的是它的文體形式。我這里所說(shuō)的成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)是個(gè)代詞，它代指的是那種永遠(yuǎn)隔著一種古代文體來(lái)做文案的廣告寫(xiě)作現(xiàn)象。如果你還是一個(gè)因?yàn)榕紶栂氤鲆粋€(gè)合適的成語(yǔ)就得意得吐血的文案，你就算了吧9、文案文秘文案是4A的軟肋。4A的文案大多只是一幫拿著文案薪水的文秘?；蛘哒f(shuō)是多認(rèn)識(shí)了幾個(gè)英文詞的文案買(mǎi)辦。關(guān)鍵是4A的總監(jiān)們不懂或者不愿意懂漢語(yǔ)，我說(shuō)的是漢語(yǔ)認(rèn)識(shí)漢字不等于懂得漢語(yǔ)，這是完全不同的。所以4A的好總監(jiān)們最多只是要求文案清楚正確，所以4A的文案?jìng)兙蜏S為了文秘。還有一種不好的總監(jiān)則是歧視漢語(yǔ)強(qiáng)奸語(yǔ)，所以4A的文案盛產(chǎn)又土又洋又串了味的漢語(yǔ)夾生飯。沒(méi)有人不承認(rèn)廣告是溝通可沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有溝通，可以說(shuō)中國(guó)的4A這么多年來(lái)只是做了所謂的廣告，卻從來(lái)沒(méi)有和中國(guó)的市場(chǎng)真正溝通。沒(méi)有人會(huì)記得孫大偉和許舜英之前的港臺(tái)廣告那同樣是不懂港臺(tái)語(yǔ)言的老外總監(jiān)干的

簡(jiǎn)介：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論實(shí)踐教學(xué)要求實(shí)踐教學(xué)要求一、實(shí)踐項(xiàng)目的目的一、實(shí)踐項(xiàng)目的目的通過(guò)完成教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，了解并初步掌握對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基本理論知識(shí)和教學(xué)原則，掌握各種語(yǔ)言要素的教學(xué)方法，掌握對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不同課型的特點(diǎn)及完整的授課環(huán)節(jié)，能獨(dú)立完成課堂教學(xué)任務(wù)。二、項(xiàng)目實(shí)施的要求二、項(xiàng)目實(shí)施的要求1任課教師需向?qū)W生講清教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目的具體任務(wù)和要求、時(shí)間進(jìn)度、考核內(nèi)容和方法、項(xiàng)目成果提交方式等。2實(shí)踐項(xiàng)目的完整過(guò)程由課內(nèi)和課外兩部分組成。學(xué)生按照要求完成課外實(shí)踐內(nèi)容，再返回課堂完成成果展示及討論。3項(xiàng)目考核本課程共設(shè)置3項(xiàng)實(shí)踐項(xiàng)目，每學(xué)期由任課教師選擇2項(xiàng)布置實(shí)施，每一名學(xué)生必須參與并完成指定任務(wù)，實(shí)踐成績(jī)納入學(xué)期總成績(jī)。三、實(shí)踐內(nèi)容三、實(shí)踐內(nèi)容（一）實(shí)踐項(xiàng)目一1項(xiàng)目名稱(chēng)課堂教學(xué)觀(guān)摩評(píng)議2操作步驟①播放中國(guó)人民大學(xué)示范課教學(xué)錄像，選取聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各一門(mén)課型。②觀(guān)摩評(píng)議授課教師的教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)；③觀(guān)摩評(píng)議授課教師如何展看教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟；④觀(guān)摩評(píng)議授課教師課堂引導(dǎo)語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用；⑤討論該示范課是否體現(xiàn)了課型特點(diǎn)，是否達(dá)到教學(xué)目的。3項(xiàng)目成果該實(shí)踐項(xiàng)目在課內(nèi)完成，教師予以引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)、總結(jié)。（二）實(shí)踐項(xiàng)目二1項(xiàng)目名稱(chēng)對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)2操作步驟①學(xué)生分成小組，選擇第二語(yǔ)言教學(xué)流派（語(yǔ)法翻譯法、直接法、視聽(tīng)法、視聽(tīng)說(shuō)法、交際法、認(rèn)知法）等任意流派作為理論支撐，小組成員明確任務(wù)，分工合作，課外查閱資料。②結(jié)合所選擇的教學(xué)法流派選取對(duì)外漢語(yǔ)教材中的任意課型和內(nèi)容。③確定講課的內(nèi)容和重點(diǎn)。④設(shè)計(jì)課程的基本教學(xué)環(huán)節(jié)，如導(dǎo)入、展開(kāi)、技能訓(xùn)練方式、總結(jié)等。⑤制作教學(xué)課件。⑥各小組選派一名代表上臺(tái)授課演示。3項(xiàng)目成果將教學(xué)內(nèi)容的復(fù)印材料和打印好的教案一起上交。4項(xiàng)目考評(píng)①演示結(jié)束后，其它同學(xué)給予現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)和點(diǎn)評(píng)；②教師予以總結(jié)和評(píng)分。（三）實(shí)踐項(xiàng)目三1項(xiàng)目名稱(chēng)課程試卷2操作步驟①學(xué)生通過(guò)“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂測(cè)試”一章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，結(jié)合所學(xué)的測(cè)試類(lèi)型、測(cè)試的信度、效度、區(qū)分度等知識(shí)，自主出一份考試試卷。②試卷格式嚴(yán)格按照教師所提供的模版中要求的題型、題量和分?jǐn)?shù)，并設(shè)計(jì)規(guī)范的答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。3項(xiàng)目成果在規(guī)定時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一上交試卷打印稿和電子稿。4項(xiàng)目考評(píng)教師予以評(píng)分，并選擇其中兩份優(yōu)秀試卷作為當(dāng)學(xué)期的期末試卷。四、考核成績(jī)四、考核成績(jī)實(shí)踐項(xiàng)目完成后，兩次項(xiàng)目成績(jī)計(jì)入本課程的期末總成績(jī)，所占比例為30。

簡(jiǎn)介：第1課?OE保持正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)保持正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)照著做照著做坐姿頭正、身直、肩平、臂展、足安握筆姿勢(shì)一指二指捏著，三指四指托著，小小指頭跟著。寫(xiě)字姿勢(shì)老大老二對(duì)對(duì)齊，兩指中間留空隙。指離筆尖一寸遠(yuǎn)，一拳一尺記心間。請(qǐng)記住請(qǐng)記住眼離書(shū)本一尺；胸離桌子一拳；手離筆尖一寸。認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)?OE第2課BPMF認(rèn)識(shí)BPMF拼一拼

簡(jiǎn)介：大隨求陀羅尼全文漢語(yǔ)拼音注音那牟口薩婆怛他揭多囔NAMUSAPODATAJIEDUONANG那牟勃陀噠摩僧祇只曳反毗口耶NAMUBOTUODAMOSENGQIPIYE唵ONG毗補(bǔ)羅口揭人乂鞞PIBULAJIEPI毗末上矢入米阇上口耶口揭人乂鞞PIMOLISHEYEJIEPI筏折啰時(shí)嚩羅口揭人乂鞞FAZHELASHIWALAJIEPI揭底伽訶泥JIEDIQIEHENI伽伽那毗輸達(dá)泥QIEQIENAPISHUDANI口薩婆跛波毗輸達(dá)泥SAPOPOBOPISHUDANI唵ONG瞿拏跋底逝曳毗逝曳SHEYEPISHEYE口薩婆婆口耶毗揭底SAPOPOYEPIJIEDI揭婆三婆啰尼JIEPOSANPOLANI私唎徙唎SILIXILI以唎以唎YILIYILI三曼多迦唎沙尼SANMANDUOJIALISHANI設(shè)睹嚕缽啰末咃儞SHEDULUBOLAMOTANI口絡(luò)叉口絡(luò)叉么么某甲寫(xiě)LUOCHALUOCHAMEME念誦者稱(chēng)名XIE毗唎毗唎PILIPILI毗揭多筏啰尼PIJIEDUOFALANI婆口耶波舍POYEBOSHE

簡(jiǎn)介：1國(guó)開(kāi)漢語(yǔ)言專(zhuān)科國(guó)開(kāi)漢語(yǔ)言專(zhuān)科文學(xué)概論文學(xué)概論形考測(cè)驗(yàn)（第一至第九章）答案形考測(cè)驗(yàn)（第一至第九章）答案第一章第一章章節(jié)測(cè)評(píng)章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題1文學(xué)的狹義解釋是（）。D有文采的緣情性作品2文學(xué)的原初含義是（）。A文章和博學(xué)3文藝摹仿說(shuō)以（）為突出代表，他認(rèn)為藝術(shù)摹仿的世界可以達(dá)到真理的境界。A亞里士多德4中國(guó)古典文論的“風(fēng)教”或“教化”說(shuō)帶有“（）”傾向。C實(shí)用論5十九世紀(jì)后期，德國(guó)哲學(xué)家狄爾泰從生命體驗(yàn)視角入手思考文學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)了一條明晰的“（）”思路。B體驗(yàn)論6（）強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作家情感的外在表現(xiàn)的產(chǎn)物。A表現(xiàn)論7在中外文論史上，文學(xué)觀(guān)念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀(guān)念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外還有（）。A文化論8在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“（）”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。A文學(xué)二、多項(xiàng)選擇題（共二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小分，每小1分）分）1文學(xué)一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有（）。A文學(xué)即文章B文學(xué)即有文采的緣情性作品C文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào)D文學(xué)即博學(xué)2文學(xué)文化論十分關(guān)注文學(xué)的文化屬性，它是一種（）的文論傾向。A以語(yǔ)言論為基礎(chǔ)D注重語(yǔ)言的社會(huì)文化意義3關(guān)于文學(xué)觀(guān)念的諸多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀(guān)點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特性，這就是認(rèn)識(shí)到（）。A文學(xué)主要不是對(duì)于世界的摹仿B文學(xué)主要不是對(duì)于一般情感的表現(xiàn)C文學(xué)創(chuàng)作的主要任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀(guān)感受或主觀(guān)情感D讀者閱讀作品，主要是要理解作者賦予其中的體驗(yàn)4文學(xué)表現(xiàn)論與文學(xué)摹仿論不同，文學(xué)摹仿論堅(jiān)持文學(xué)來(lái)自對(duì)世界的摹仿，文學(xué)表現(xiàn)論則（）。A強(qiáng)調(diào)文學(xué)是作者情感表現(xiàn)的產(chǎn)物3C個(gè)性化趣味3大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有（）。全選A信息和受眾的大量性B故事的類(lèi)型化C文體的流行性D觀(guān)賞的日常性E文體的模式化4文學(xué)文本在呈現(xiàn)藝術(shù)形象時(shí)所采取的語(yǔ)言模式，主要有再現(xiàn)型文本、（）及多元呈現(xiàn)方式。A表現(xiàn)型文本B象征型文本5中國(guó)古代文學(xué)層面論學(xué)說(shuō)，一般包含（）。B言象意三層面說(shuō)C粗精兩層面說(shuō)第三章第三章章節(jié)測(cè)評(píng)章節(jié)測(cè)評(píng)一、單項(xiàng)選擇題（共一、單項(xiàng)選擇題（共1分，每小題分，每小題0202分）分）1文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)（）系統(tǒng)，是語(yǔ)言的最重要的輔助工具。B符號(hào)2可以說(shuō)，印刷媒介的發(fā)明和發(fā)展，為宋代至清代文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了新的條件。B媒介3（）美因茨的普通金工古登堡在15世紀(jì)40年代做出了在世界傳媒史上具有劃時(shí)代意義的事情制造了世界上第一臺(tái)印刷機(jī)。C德國(guó)4電影是在（）由法國(guó)的盧米埃爾兄弟發(fā)明的，不久后傳入中國(guó)。A1895年5正由于在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中具有如此重要的作用，大眾媒介才會(huì)對(duì)同樣處于這一系統(tǒng)中的產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。B文學(xué)6由于（）的運(yùn)用，文學(xué)得以從數(shù)量有限的手工業(yè)生產(chǎn)變成了數(shù)量巨大的工業(yè)生產(chǎn)。D機(jī)械印刷媒介7在西方，（）較早關(guān)注媒介的重要性。A亞里士多德8按美國(guó)著名傳播學(xué)家（）的見(jiàn)解，“媒介就是插入傳播過(guò)程之中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具。”A菲德勒9文字這種書(shū)面語(yǔ)言媒介在一定程度上可以消除口語(yǔ)媒介的（）限制。B時(shí)空二、多項(xiàng)選擇題（共二、多項(xiàng)選擇題（共4分，每小分，每小1分）分）1文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了（）。全選A口語(yǔ)媒介B文字媒介

簡(jiǎn)介：模塊一語(yǔ)言基本知識(shí)與技能標(biāo)準(zhǔn)一漢語(yǔ)知識(shí)與技能教師應(yīng)掌握漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法與漢字基本知識(shí)，并具備良好的漢語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能。標(biāo)準(zhǔn)11教師應(yīng)掌握漢語(yǔ)基本知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)12教師應(yīng)具備良好的漢語(yǔ)聽(tīng)力理解能力標(biāo)準(zhǔn)13教師應(yīng)具備良好的漢語(yǔ)口頭表達(dá)能力標(biāo)準(zhǔn)14教師應(yīng)具備良好的漢語(yǔ)閱讀理解能力標(biāo)準(zhǔn)15教師應(yīng)具備良好的漢語(yǔ)書(shū)面表達(dá)能力標(biāo)準(zhǔn)11教師應(yīng)掌握漢語(yǔ)基本知識(shí)基本知識(shí)基本知識(shí)1漢語(yǔ)語(yǔ)音基本知識(shí)。2漢語(yǔ)詞匯基本知識(shí)。3漢語(yǔ)語(yǔ)法基本知識(shí)。4漢字基本知識(shí)。標(biāo)準(zhǔn)14教師應(yīng)具備良好的漢語(yǔ)閱讀理解能力?；灸芰?能讀懂不同文體的現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)材料。2能快速閱讀不同文體的書(shū)面語(yǔ)材料，獲取文章的主旨和重要信息。3能理解和掌握漢語(yǔ)各種文體的結(jié)構(gòu)方式和特點(diǎn)，并能運(yùn)用于閱讀理解。4能掌握并運(yùn)用閱讀理解的一般方法和技巧。5能基本理解文言文和古典詩(shī)詞。標(biāo)準(zhǔn)15教師應(yīng)具備良好的漢語(yǔ)書(shū)面表達(dá)能力基本能力1能運(yùn)用正式或非正式的表達(dá)方式進(jìn)行漢語(yǔ)書(shū)面表達(dá)。2能理解影響書(shū)面表達(dá)的主要因素，并能在實(shí)際書(shū)面表達(dá)過(guò)程中注意這些因素。3熟悉各種應(yīng)用文體的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，并在進(jìn)行書(shū)面表達(dá)時(shí)規(guī)范使用。4能清楚、準(zhǔn)確、合乎邏輯地進(jìn)行書(shū)面表達(dá)，能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)標(biāo)準(zhǔn)二外語(yǔ)知識(shí)與技能教師應(yīng)至少掌握一門(mén)外語(yǔ)，熟練掌握外語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法等方

簡(jiǎn)介：商務(wù)印書(shū)館版商務(wù)印書(shū)館版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第（第6版）中主詞條集錦版）中主詞條集錦（首（首選詞選詞除外）除外）整理者張華豹整理者張華豹阿伏伽德羅常量舊稱(chēng)阿伏伽德羅常數(shù)埃博拉出血熱也叫埃博拉病毒病癌舊讀YN艾也叫艾蒿艾鼬也叫艾虎愛(ài)答不理也作愛(ài)搭不理。也說(shuō)愛(ài)理不理愛(ài)克斯射線(xiàn)也叫倫琴射線(xiàn)安培計(jì)也叫安培表、電流表安全帶也叫保險(xiǎn)帶安如泰山也說(shuō)安如磐石、穩(wěn)如泰山氨也叫銨根暗地里也說(shuō)暗地暗溝也叫陰溝暗井也叫盲井暗下里也說(shuō)暗下暗箱操作也說(shuō)黑箱操作盎司舊稱(chēng)英兩或唡八哥也叫鴝鵒（QY）。八角楓也叫（木匿左右結(jié)構(gòu)）木。八字帖也叫庚帖巴松也叫大管扒帶也說(shuō)扒帶子①芭蕾舞也叫芭蕾、芭蕾舞劇笆斗也叫栲栳拔火罐兒也叫拔火筒把兄弟也叫盟兄弟霸王鞭民間舞蹈也叫花棍舞表演這種舞蹈叫打連廂。白及也叫白芨白暨豚也叫白鰭豚白酒也叫燒酒、白干兒白磷也叫黃磷白鷺也叫鷺鷥白茅也叫茅草白刃戰(zhàn)也叫肉搏戰(zhàn)白日見(jiàn)鬼也說(shuō)白晝見(jiàn)鬼白蘇也叫荏白條也叫白條子白頭鵯也叫白頭翁白細(xì)胞舊稱(chēng)白血球白鷴也叫白雉貝書(shū)也叫貝葉書(shū)貝葉棕也叫貝多背城借一也說(shuō)背城一戰(zhàn)背地里也說(shuō)背地背井離鄉(xiāng)也說(shuō)離鄉(xiāng)背井背靠背也說(shuō)背對(duì)背背鰭也叫脊鰭被單也說(shuō)被單子焙粉也叫發(fā)粉，有的地區(qū)叫起子。笨嘴拙舌也說(shuō)笨口拙舌镚子也叫镚兒蹦極也叫蹦極跳鼻尖也叫鼻子尖兒鼻梁也叫鼻梁子比基尼也叫三點(diǎn)式游泳衣比肩繼踵也說(shuō)比肩接踵比目魚(yú)也叫偏口魚(yú)比年也說(shuō)比歲比值也叫比率彼一時(shí)，此一時(shí)也說(shuō)此一時(shí)，彼一時(shí)筆桿子也說(shuō)筆桿兒①②筆頭也說(shuō)筆頭子閉月羞花也說(shuō)羞花閉月敝帚自珍也說(shuō)敝帚千金蓖麻也叫大麻子弊絕風(fēng)清也說(shuō)風(fēng)清弊絕壁報(bào)也叫墻報(bào)壁櫥也叫壁柜壁虎也叫蝎虎，舊稱(chēng)守宮壁球也叫壁式網(wǎng)球①壁毯也叫掛毯壁紙也叫墻紙避風(fēng)也說(shuō)避風(fēng)頭避孕套也叫安全套鞭辟入里也說(shuō)鞭辟近里貶義詞也叫貶詞扁平足也叫平足扁桃也叫巴旦杏①②扁桃體舊稱(chēng)扁桃腺變溫動(dòng)物俗稱(chēng)冷血?jiǎng)游锉阋诵惺乱舱f(shuō)便宜從事辨證論治也說(shuō)辨證施治標(biāo)準(zhǔn)間也叫標(biāo)間標(biāo)準(zhǔn)時(shí)區(qū)也叫時(shí)區(qū)

簡(jiǎn)介：（1）亟請(qǐng)于武公，公弗許（2）都城遇百雉，國(guó)之害也（3）大都不過(guò)三國(guó)之一（4）不如早為之所（5）蔓草猶不可除，況君之寵弟乎（6）多行不義必自斃，子姑待之（7）既而大叔命西鄙北鄙貳于已（8）國(guó)不堪貳，君將若之何（9）可矣厚將得眾（10）大叔完聚（11）夫人將啟之（12）具卒乘，將襲鄭（13）若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然（14）公入而賦（15）潁考叔，純孝也（以上鄭伯克段于鄢）（16）齊侯以諸侯之師侵蔡（17）不虞君之涉吾地也（18）賜我先君履（19）爾貢包茅不入，不祭不共，無(wú)以縮酒（20）寡人是征（21）師進(jìn)，次于陘（22）楚子使屈完如師（23）齊侯陳諸侯之師（24）君惠徼福于敝邑之社稷（25）君若以德綏諸侯（26）佗邑唯命（27）制，巌邑也（28）不親不昵，厚將崩（29）虢，虞之表也（59）靡不有初，鮮克有終（60）君能有終，則社稷之固也（61）袞職有闕，惟仲山甫之（62）宣子驟諫（63）使鉏麑賊之（64）尚早，坐而假寐（65）棄君之命，不信（66）賊民之主，不忠（67）遂扶以下（68）公嗾夫獒焉（69）明搏而殺之（70）初，宣子田于首山，舍于翳桑（71）見(jiàn)靈輒餓，問(wèn)其?。?2）宦三年矣（73）寘諸橐以與之（74）遂自亡也（75）我之懷矣，自詒伊戚（76）反不討賊，非子而誰(shuí)（77）癸酉，師陳于鞌（78）余姑翦滅此而朝食（79）不介馬而馳之（80）流血及屨（81）自始合，茍有險(xiǎn)，余必下推車(chē)（82）此車(chē)一人殿之，可以集事（83）擐甲執(zhí)兵，固即死也（84）左并轡，右援枹而鼓（85）馬逸不能止（86）齊師敗績(jī)（87）射其右，斃于車(chē)中

簡(jiǎn)介：二十一詩(shī)律1、律詩(shī)最終完成于初唐的沈佺期、宋之問(wèn)之手。2、古體詩(shī)只要求押韻和句式大致整齊（五言或七言）就叫古體詩(shī)。3、今體詩(shī)嚴(yán)格按律詩(shī)的格律要求寫(xiě)作，就叫今體詩(shī)（或近體詩(shī)）。4、近體詩(shī)的形式特點(diǎn)在句數(shù)﹑押韻﹑平仄和對(duì)仗四個(gè)方面都有許多講究。（1）句數(shù)是固定的，規(guī)定律詩(shī)是八句，絕句是四句。還一種長(zhǎng)律，又稱(chēng)“排律”，以五言為常，一般限制在十二句，也有超出此數(shù)的。這種排律是律詩(shī)的重復(fù)擴(kuò)展，只能看作是律詩(shī)的變體。（2）押韻近體詩(shī)對(duì)押韻的要求非常嚴(yán)格。A位置A每聯(lián)對(duì)句的尾字；B第一句可入韻可不入韻。偶句一定要用韻。B特點(diǎn)A用“平水韻”的106部為用韻標(biāo)準(zhǔn)；B一般押平聲韻；C韻腳只能取同一韻部的字，即不能出韻；D不能轉(zhuǎn)韻。（3）講究平仄是近體詩(shī)的最主要的特點(diǎn)。平仄是對(duì)四聲的分類(lèi)，“平”指平聲（陰平、陽(yáng)平）“仄”即不平，指的是上、去、入三聲。對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，“平”也是指陰平﹑陽(yáng)平“仄”指上聲﹑去聲。古代的入聲字已經(jīng)分到現(xiàn)代漢語(yǔ)的“四聲”里去了。（4）講究對(duì)仗詩(shī)詞創(chuàng)作中的對(duì)偶叫對(duì)仗。A律詩(shī)的首尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì)，頷、頸二聯(lián)必須對(duì)仗。B詞義的對(duì)待是對(duì)仗的形式要求。C絕句不要求對(duì)仗，使用對(duì)仗時(shí)，大多數(shù)在前面一聯(lián)。D對(duì)仗原則平仄相對(duì)；詞性相同；詞義（內(nèi)容）相對(duì)。5、絕句“絕”是斷絕的意思，絕句即截取律詩(shī)任何相鄰的兩聯(lián)而成。6、近體詩(shī)的四種平仄格式五言詩(shī)A仄仄平平仄B平平仄仄平C平平平仄仄D仄仄仄平平；七言詩(shī)的句式A平平仄仄平平仄B仄仄平平仄仄平C仄仄平平平仄仄D平平仄仄仄平平7、律詩(shī)分四聯(lián)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。8、詞每聯(lián)的上句叫出句，下句叫對(duì)句。同一聯(lián)出句和對(duì)句的平仄相反，稱(chēng)做“對(duì)”；上一聯(lián)對(duì)句和下一聯(lián)出句頭二字的平仄相同，稱(chēng)作“粘”。不符合“對(duì)”的規(guī)則的叫“失對(duì)”；不符合“粘”的規(guī)則的，叫“失粘”。9、用“粘”“對(duì)”和用韻規(guī)則，可以從近體詩(shī)的四種平仄格式，得出以四種不同平仄格式的律詩(shī)的四種基本格式。甲、五律仄起仄收式（七律平起仄收式）（||）||。C（||）||，D（）||||A（）|||，B（||）||。C（||）||，D（）|||。乙、五律仄起平收式（七律平起平收式）D（）|||，B（||）||。C（||）||，D（）|||。A（）|||，B（||）||。C（||）||，D（）|||。丙、五律平起仄收式（七律仄起仄收式）C（||）||，D（）|||。A（）|||，B||）||。C（||）||，D（）|||。A（）|||，B||）||。丁、五律平起平收式（七律仄起平收式）B（||）||，D（）|||。A（）|||，B||）||。C（||）||，D（）|||。A（）|||，B||）||。（注）“”平“|”仄。簡(jiǎn)化格式甲ABCDABCD乙DBCDABCD丙CDABCDAB丁BDABCDAB，只要把四種平仄格式記住，律詩(shī)的四種基本格律就能推出。10、“犯孤平”五言第一字，七言第三字，如果用了仄聲字，除了韻腳之外，就再?zèng)]有平聲，稱(chēng)作犯孤平。11、拗救出現(xiàn)不合平仄、不合聲律的拗句，采取補(bǔ)救辦法，術(shù)語(yǔ)上就叫拗救。拗救的幾種方法（1）孤平自救在B句中，為避免犯孤平，將第三字（指五言的，七言的就加二字，是第五字。以下同）改為平聲字，即|||改為||。我們稱(chēng)它為“B1拗3自救”。（2）特種拗救C句3拗4自救。即成了“||”。（3）對(duì)句拗救有兩種情況。AA句4拗，B句3救，即“||||，|?！盉A4拗，B1拗B3救。即“||||，||?！保ㄞ质亲窒录印?，救是字下加＊）12、如何分析近體詩(shī)的平仄（1）找出入聲字（一般考試卷上都給注明）。（2）逐字畫(huà)平仄。（3）根據(jù)首句第二字和尾字的平仄，確定屬哪種格式。如“五律平起平收式”。（4）寫(xiě)出平仄譜。（5）將詩(shī)的平仄與標(biāo)準(zhǔn)譜對(duì)照，把不合譜的字上畫(huà)圈。（6）看是否有拗救現(xiàn)象。13、近體詩(shī)對(duì)仗的種類(lèi)（1）工對(duì)同一詞類(lèi)中分門(mén)別類(lèi)很細(xì)微，如人名對(duì)人名，色對(duì)色，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞等。（2）寬對(duì)只要求詞類(lèi)相同。（3）借對(duì)借音借義。二十二詞律1詞是“曲子詞”的簡(jiǎn)稱(chēng)，它的別名之一叫“長(zhǎng)短句”。2詞調(diào)是寫(xiě)詞時(shí)所依據(jù)的樂(lè)譜。3、詞牌詞調(diào)的名稱(chēng)叫詞牌。（1）由于后來(lái)詞調(diào)失傳，加上詞與音樂(lè)的逐漸分離，詞牌的作用僅止于規(guī)定字?jǐn)?shù)﹑句式﹑平仄和用韻了。（2）詞牌有些原先就是詞的題目。（3）同調(diào)異名是同一詞牌具有兩個(gè)以上的別名；（4）同調(diào)異體是指同一詞調(diào)有幾種別體。4、詞譜是詞調(diào)所包含內(nèi)容的具體描寫(xiě)。5、詞的用韻詞人所遵循的還是“平水韻”。詞的用韻都是詞調(diào)所規(guī)定的，其方式大致有以下幾種（1）一韻到底。（2）同部換韻（3）平仄換韻。有二種情況一是換韻只是規(guī)定聲調(diào)，對(duì)韻部沒(méi)有什么要求。二是換韻后又回到原韻。6、詞的平仄和句式詞對(duì)平仄的要求比近體詩(shī)更為嚴(yán)格。詞是“字有定聲”，有的地方規(guī)定必平必仄，不能通融。附一、給下面各首近體詩(shī)標(biāo)上平仄（可平可仄處加上記號(hào)）1李白渡荊門(mén)送別（仄起仄收式）渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。|||，||。山隨平野盡，江入大荒流。||，||。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。|||，||。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。||，|||。2王維山居秋暝（平起仄收式）空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。||，||。明月松間照，清泉石上流。||，||。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。|||，||。隨意春芳歇，王孫自可留。||，||。3李商隱晚晴（平起平收式）深居俯夾城，春去夏猶清。||，||。天意憐幽草，人間重晚晴。||，||。并添高閣迥，微注小窗明。|||，||。越鳥(niǎo)巢干后，歸飛體更輕。|||，||。4杜甫旅夜書(shū)懷（仄起仄收式）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。|||，||。星垂平野闊，日涌大江流。||，|||。名豈文章著，宜應(yīng)老病休。||，||。飄飄何所似，大地一沙鷗。||，|||。5劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（七言平起仄收式）巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)是下形上聲。10）形符和聲符不能按自然結(jié)構(gòu)分析（1）形符偏于一隅修、倏、騰、滕、裁、栽、穎、潁、佞、疆。（2）聲符偏于一隅旗、施、徒、徙。（3）形符藏于聲符中間贏(yíng)、羸、辯、辨、哀。（4）聲符藏于形符中間裹、衷、戚。（5）互相穿插，分合離奇隨、游、賴(lài)。11）省形和省聲有少數(shù)形聲字，它的形符或聲符已經(jīng)簡(jiǎn)省，必須補(bǔ)全才能起表意或表聲作用。如釜，從金省，父聲。雷，從雨，田省聲。12）最早成系統(tǒng)的文字，現(xiàn)在已知的是商代的文字，包括商代金文、甲骨文。13）文字的演變階段（1）古代文字商金文、甲骨文。周金文。戰(zhàn)國(guó)西方周秦的“籀文”屬大篆文字。東方六國(guó)系統(tǒng)的文字是“古文”。秦小篆、秦隸。（2）今文字漢隸、章草、行書(shū)。魏晉真書(shū)（楷書(shū)）。14）隸變漢字由篆書(shū)到隸書(shū)的變化叫隸變。15）隸變對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的影響（1）部首形體的變化如“人”變?yōu)椤柏椤?，“心”變?yōu)椤扳唷?。?）簡(jiǎn)省或訛變。如“春”，從艸從日，屯聲，（上部訛變）。“更”，從攴丙聲（整體訛變）。（3）混同，是訛變的后果。有些原先不相同的偏旁，隸變后就混同了。如“服”從舟而不從月，“膾”從肉而不從月。16）本義漢字在造字之初所代表的詞義稱(chēng)為文字的本義。17）如何探求本義探求本義，既不能脫離文字形體，也不能脫離文獻(xiàn)用例。若撇開(kāi)字形，僅從文獻(xiàn)用例追溯詞義的源頭，是無(wú)法或難以辦到的。如誅；若僅根據(jù)字形而脫離文獻(xiàn)語(yǔ)言，探求本義也是不大可能的。如高。三、古書(shū)中的用字1假借字凡文獻(xiàn)中的用字，如果它所記錄的詞不是該字的本義或引伸義，這個(gè)字就是假借字。2、假借字的分類(lèi)（1）本無(wú)其字某些詞原先并沒(méi)有為它專(zhuān)門(mén)造字，人們從現(xiàn)有的文字中選取某些同音字來(lái)記錄它，這是本無(wú)其字的假借。有兩種結(jié)果A某些詞既然本無(wú)其字，于是它的假借字也就一直歸它使用了。至于假借字是否還同時(shí)用于表示本義，有兩種情況A有的假借字自從被它借用以后，它又改頭換面以新的面貌來(lái)表示本義。如“莫”本義是昏暮，后假借為否定性無(wú)定代詞。自從它被借用后，為本義又造了一個(gè)“暮”字?！澳钡谋玖x反而不為人所知了。B有些假借字被借用后，它兼有表本義和假借義兩種功能，如“汝”本義是水名，假借義為第二人稱(chēng)代詞，現(xiàn)本義和假借義同時(shí)存在。B本無(wú)其字的假借字使用一段時(shí)期以后，為了區(qū)別用法，人們?yōu)榧俳枇x另造新字。如“辟”，本義是刑法，假借義是避開(kāi)，為假借義造了后起本字為“避”。（2）本有其字某些詞原先已為它造過(guò)專(zhuān)用字，但由于種種原因，書(shū)寫(xiě)者沒(méi)使用本字，而另找一個(gè)讀音相同或相近的字來(lái)代替它，這是本有其字的假借。有三種情況A、在某種意義上借字與本字通用。A本字是規(guī)范字，如“早蚤”、“疲罷”、“伸信”前面一個(gè)是本字，后面是假借字。盡管兩字通用，在常人心中仍以本字為規(guī)范字。B假借字人們習(xí)以為常，把它視同本字。如“彼匪”。B、平時(shí)用本字，偶爾用同音字、近音字來(lái)代替。如“寤”借為“牾”，即寫(xiě)了別字。C假借字的使用頻率大大超過(guò)了本字，以致最后通行的是假借字，本字反而不用或罕用了，如“亡”最初只表示沒(méi)有或亡失，“無(wú)”只表示求雨的舞蹈；從西周金文開(kāi)始，有無(wú)的無(wú)既用“亡”，也用“無(wú)”；先秦古書(shū)中“無(wú)”的用例已大大超過(guò)了“亡”；到后代，基本上都用“無(wú)”字了。3、古今字同一個(gè)詞在不同的時(shí)代用不同的字來(lái)表示，就形成古今字，在前的叫古字，在后的叫今字。如“莫→暮”。4、古今字的形體（1）古字形符→今字。如“其→箕”“取→娶”“昏→婚”。（2）古字改變形符→今字。如“說(shuō)→悅”“振→賑”“沒(méi)→歿”“張→脹”。（3）古字略加變形→今字。如“大→太”“閑→間”“陳→陣”。（4）也有些由通假造成的古今字，形體上可能無(wú)關(guān)。如“亡→無(wú)”“伯→霸”。5、古今字形成的原因（1）古今字假借為其他用途，又為它的本義造今字。如“正→征”“隊(duì)→墜”“或→域”。（2）古字用于表示引申義，又為它的本義造今字。如“責(zé)→債”“益→溢”“景→影”。（3）古字用于表示本義，又為它的引申義造今字。如“解→懈”“家→嫁”“支→肢”“道→導(dǎo)”。（4）古字用于表示本義，又為它的假借義造今字。如“辟→避”“厭→饜”“與→歟”。6、古今字與假借字的關(guān)系二者有交叉現(xiàn)象。古今字立足于時(shí)代的不同和用法的分工，假借字則立足于文獻(xiàn)中文字所表示的意義跟它的本義是否有關(guān)。7、異體字（1）狹義的異體字指讀音相同，意義相同，而形體不同的文字。（2）廣義的異體字除包括狹義異體字外，還包括文獻(xiàn)中通用的假借字和古今字。本教材討論的是前者。8、異體字的形體類(lèi)別（1）文字結(jié)構(gòu)類(lèi)型的不同。如，淚淚，覩睹，徧遍。（2）同是會(huì)意字，而構(gòu)成成分不同。如“明”“棄”。（3）同是形聲字而成份或位置不同。如“煙”“歌”“村”“嶺”“鞍”。（4）隸變不同或文字訛變。如“春”“享”。（5）為了書(shū)寫(xiě)方便而形成的俗字。如“冊(cè)”“別”。（6）還有一些是古體字。如“禮”“無(wú)”。9、異體字的辨識(shí)（1）同出一源，分化后分工明確。如“烏”和“於”原先是同一個(gè)字，春秋后才逐漸分化為不同形體，二字分工明確，意義不同。因此它們?cè)?jīng)是異體字，現(xiàn)在卻不算了。（2）雖然通用，但有一個(gè)義項(xiàng)不通用。如“修”和“脩”是通假關(guān)系，而不是異體關(guān)系。10、繁簡(jiǎn)字簡(jiǎn)化字與被簡(jiǎn)化的繁體字合稱(chēng)為繁簡(jiǎn)字。（1）簡(jiǎn)化字特指1956年國(guó)務(wù)院公布的漢字簡(jiǎn)化方案所頒布的簡(jiǎn)化字，不一定筆畫(huà)少就是簡(jiǎn)體字。（2）繁體字特指與簡(jiǎn)化字相應(yīng)的繁寫(xiě)楷書(shū)字體。11、必須注意的幾個(gè)問(wèn)題（1）同形字有些簡(jiǎn)化定與古書(shū)中的某些字字形完全相同，但實(shí)際上是讀音和意義都不相同的兩個(gè)字，形體相同純屬于巧合。如“臘臘”“術(shù)術(shù)”“適適”。（2）同音替代字簡(jiǎn)化字中有一些來(lái)源于原先意義不同的同音（或音近）字，如“后後”“藥藥”“幾幾”“谷轂”。（3）兩字共簡(jiǎn)為一形，必須注意判別它代表的到底是哪一個(gè)字。如“鐘”是“鍾”和“鐘”的簡(jiǎn)化字。另外還有“歷歷”，“復(fù)復(fù)”。四、古今詞義的異同1詞義異同的情況詞義異同的情況（1）有些詞古今都用，詞義不變。如山、水、雪、母、弟、心、耳等。（2）古用今廢詞。古代曾經(jīng)使用而現(xiàn)代不用的舊詞。如“觥”等。

簡(jiǎn)介：古代漢語(yǔ)（王力版）筆記古代漢語(yǔ)（王力版）筆記緒論緒論（一）本課程的性質(zhì)和教學(xué)目的（一）本課程的性質(zhì)和教學(xué)目的1、本課程的性質(zhì)古代漢語(yǔ)是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)課、工具課、語(yǔ)言課。（1）基礎(chǔ)課是相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課而言，是指該專(zhuān)業(yè)中最基本的部分，亦即該專(zhuān)業(yè)的核心課程。（2）工具課是相對(duì)于理論課等而言。所謂工具課，是指為達(dá)到某種目的而開(kāi)設(shè)的課程。“工必善某事，必先利其器?！逼魇枪ぞ?，利其器的目的是善其事。古代漢語(yǔ)作為一門(mén)工具課，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀中國(guó)古書(shū)的能力。（3）語(yǔ)言課是相對(duì)于文學(xué)課而言。漢語(yǔ)言文學(xué)作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)，主要分為漢語(yǔ)言與漢文學(xué)兩大模塊。2、本課程的教學(xué)目的本課程的教學(xué)目的是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生閱讀用古漢語(yǔ)寫(xiě)成的古文的能力和講授中學(xué)文言作品（主要是語(yǔ)言方面）的能力。以上閱讀和講授兩個(gè)能力，在師范院校與綜合大學(xué)中側(cè)重點(diǎn)有所不同，前者以培養(yǎng)和訓(xùn)練講授文言作品能力為主，后者以培養(yǎng)閱讀文學(xué)作品能力為主，但二者是相輔相成的，不能偏廢。從2001年秋季起，中學(xué)語(yǔ)文教材又再次進(jìn)行了修訂，修訂后的教材文言文的份量更重，特別是高中，篇目幾占一半，因此，作為師范院校的畢業(yè)生，古代漢語(yǔ)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)自然也向他們提出了更高的要求。除此以外，作為語(yǔ)文工作者，他們還要大致了解從古代漢語(yǔ)到現(xiàn)代漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展的基本脈絡(luò)，從而培養(yǎng)他們語(yǔ)文規(guī)范化的能力，如關(guān)于古代破讀字的讀音問(wèn)題，異形詞的規(guī)范問(wèn)題等，都需要借助古代漢語(yǔ)知識(shí)求得解決。（二）古代漢語(yǔ)的含義和課程學(xué)習(xí)重點(diǎn)（二）古代漢語(yǔ)的含義和課程學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、古代漢語(yǔ)的含義漢語(yǔ)的發(fā)展有不同的階段。以往對(duì)漢語(yǔ)的發(fā)展一般采用兩分法，即古代和現(xiàn)代?，F(xiàn)代指五四運(yùn)動(dòng)后，古代與現(xiàn)代相對(duì)而言，是一個(gè)很寬泛的概念，時(shí)間跨度較長(zhǎng)。從先秦西漢一直到五四前，其間漢族人民所使用的語(yǔ)言都稱(chēng)古代漢語(yǔ)。因?yàn)楣糯目谡Z(yǔ)現(xiàn)在已無(wú)從聽(tīng)到，我們可以接觸到的只是古代的書(shū)面語(yǔ)，漢語(yǔ)的古代書(shū)面語(yǔ)大致有兩個(gè)系統(tǒng)；一是以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)及后代作家仿古作品中的語(yǔ)言即文言；二是六朝后以北方話(huà)為基礎(chǔ)而形成的古白話(huà)。近年來(lái)有人對(duì)漢語(yǔ)采用了三分法，即古代漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)。這里的三分法，古代漢語(yǔ)大約相當(dāng)于文言，近代漢語(yǔ)大致相當(dāng)于古白話(huà)。2、本課程學(xué)習(xí)的重點(diǎn)因?yàn)橐徽呶难耘c現(xiàn)代漢語(yǔ)差別較大，二者我國(guó)古代的文獻(xiàn)大多是用文言寫(xiě)的，因此，本課程學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是文言文。（三）如何學(xué)好古代漢語(yǔ)（三）如何學(xué)好古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，一般要求做到四會(huì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。但古代漢語(yǔ)只留下書(shū)面語(yǔ)，無(wú)法聽(tīng)、說(shuō)，又因?yàn)楝F(xiàn)代無(wú)論口語(yǔ)還是書(shū)面語(yǔ)都使用現(xiàn)代漢語(yǔ)，也不要求用文言文寫(xiě)作，因寡人是徵“徵”現(xiàn)已同音簡(jiǎn)化為“征”，兩字原來(lái)意義不相同。昭王南征而不復(fù)征、復(fù)這里都是用本義。君其問(wèn)諸水濱其，語(yǔ)氣詞，表委婉語(yǔ)氣。不谷是為賓語(yǔ)前置。不谷不好，古代諸侯自稱(chēng)的謙詞?！芭c不谷同好，如何”此乃“城下之盟”的要挾之辭。徼福徼，通“邀”，求。前面的“惠”是表敬副詞。下文“辱收寡君”的“辱”也是表敬副詞，今猶有“惠存”“惠顧”“辱承指教”。辱收寡君蒙辱收留我們國(guó)君。宮之奇諫假道宮之奇諫假道【題解】本文寫(xiě)晉侯向虞國(guó)借道以攻打虢國(guó)，宮之奇識(shí)破其陰謀，力諫虞公，虞公不聽(tīng)，結(jié)果晉滅虢返國(guó)時(shí)順勢(shì)滅虞。文中主要寫(xiě)了宮之奇的勸諫過(guò)程，諫詞分三層先陳述形勢(shì)，次揭露晉無(wú)情（第二自然段），后闡述修德重民的道理?！狙a(bǔ)充注釋】假道于虞以伐虢以，連詞，表目的關(guān)系。虞之表表，說(shuō)文“上衣也。從衣從毛，古者衣裘以毛為表?！鼻f子讓王“中紺而表素。”引申為外表，外面，這里比喻屏障。其虞虢之謂也賓語(yǔ)前置?？懿豢陕D敵寇不可輕視?！按蟛⒂葜?，大王之昭也虢仲虢叔，王季之穆也”大伯、虞仲是大王的兒子，虢仲、虢叔是王季（文王）的兒子。昭穆宗廟的次序，始祖廟居中，左昭右穆（參本教材P56）。圖如下始祖大王→王季→文王→武王大伯虢仲虞仲虢叔按從表可看出，虢是國(guó)君文王的親兄弟，而虞是文王的叔父，虢與文王是血統(tǒng)關(guān)系，虞與文王是非血統(tǒng)關(guān)系，虢于周比虞要親。將國(guó)是滅賓語(yǔ)前置?！扒矣菽苡H于桓莊乎，其愛(ài)之也”再說(shuō)晉愛(ài)虞能比桓莊兩族更親嗎其，指晉；之，指虞。不唯偪乎不只是因?yàn)樗麄兪箷x感到有點(diǎn)威脅嗎偪同“偪”（異體字而非通假字）。親以寵偪至親僅因?yàn)榈匚蛔饘櫠械接型{。以介詞，因?yàn)椤ＸS絜豐盛潔凈。絜通“潔”（本義為用繩子度量物體周?chē)拈L(zhǎng)度）。莊子人間世“見(jiàn)有社樹(shù)絜之百?lài)！鄙癖負(fù)?jù)我據(jù)，依據(jù)，這里指保佑。下“惟德是依”的“依”同。鬼神非人實(shí)親鬼神并非人人都親近（并非親近所有的人），賓語(yǔ)前置。惟德是依只依附有德行之人，賓語(yǔ)前置。下“惟德是輔”同。惟德繄物只有有德行的人供的才是鬼神享用的祭品。注意此句結(jié)構(gòu)與“惟德是輔”“惟德是依”不同。明德以薦馨香修明德行而把馨香的祭品供獻(xiàn)給鬼神。薦進(jìn)獻(xiàn)。按此處的“明德”與“明德惟馨”的“明德”不同，前者為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后者為偏正結(jié)構(gòu)。神其吐之乎鬼神難道會(huì)把它吐出來(lái)嗎其語(yǔ)氣語(yǔ)，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，難道。

簡(jiǎn)介：古代漢語(yǔ)古代漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置教學(xué)目的教學(xué)目的本章講授的是古代漢語(yǔ)中的賓語(yǔ)前置。學(xué)習(xí)本章，要讓學(xué)生掌握古代漢語(yǔ)中幾種賓語(yǔ)前置所需的語(yǔ)法條件，并培養(yǎng)他們?cè)诰唧w的文言語(yǔ)句中，辨識(shí)各種不同的賓語(yǔ)前置的能力，以提高他們對(duì)文言文的理解能力?；靖拍罨靖拍钯e語(yǔ)前置基本理論基本理論1、古代漢語(yǔ)中有哪幾種賓語(yǔ)前置現(xiàn)象2、各種賓語(yǔ)前置所需的具體條件是什么一、否定句代詞賓語(yǔ)前置一、否定句代詞賓語(yǔ)前置否定句是表示否定的句子，與表示肯定意思的句子相對(duì)而言。例如1子曰“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！闭撜Z(yǔ)子罕前一句是肯定句，后一句是否定句，有否定副詞“不”。否定句一定要用否定詞?？梢杂梅穸ǜ痹~“非”、“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”等，也可用否定性的無(wú)指代詞“莫”等。古代漢語(yǔ)的否定句，代詞作賓語(yǔ)時(shí)，往往要前置。自馬建忠最初明確指出凡外動(dòng)字狀以弗辭凡外動(dòng)字狀以弗辭或起詞為或起詞為“莫、無(wú)莫、無(wú)“等字等字其止詞如為代字者其止詞如為代字者概位乎外動(dòng)之概位乎外動(dòng)之先。先。例如2不吾知也。論語(yǔ)先進(jìn)3若勝我，我不若勝。莊子齊物論4驕而不亡者，未之有也。左傳定公十三年5出言不以禮，弗之信也。禮記禮器6不患人之不己知，患不知人也。論語(yǔ)學(xué)而例25都用否定副詞，并用代詞作賓語(yǔ)因此賓語(yǔ)提置于謂語(yǔ)之前。例6前一分句“己”是代詞故前置而后一分句“人”是名詞，不前置形成鮮明的對(duì)比這最能說(shuō)明否定句代詞賓語(yǔ)前置的特點(diǎn)。如果謂語(yǔ)之前有助動(dòng)詞代詞賓語(yǔ)還要位于助動(dòng)詞之前例如7楚君之惠未之敢忘。左傳僖公二十八年8雖使五尺之童適市莫之或欺。孟子許行9三歲貫女莫我肯顧。詩(shī)碩鼠疑問(wèn)句代詞賓語(yǔ)前置的規(guī)則比否定句還要嚴(yán)格罕有例外但后置的結(jié)構(gòu)形式先秦時(shí)已經(jīng)萌芽。例如11子夏云何論語(yǔ)子張12與不谷同好如何左傳僖公四年“如何”是“何如”的倒言?xún)烧咴谙惹匾呀?jīng)是凝固結(jié)構(gòu)意思是“怎么樣”如例12或“怎么了”它們都不是“像什么”的意思實(shí)際上已經(jīng)不能拆開(kāi)來(lái)分析。漢代以后疑問(wèn)句代詞賓語(yǔ)逐漸出現(xiàn)后置的趨勢(shì)。例如13蘭澤多芳草采之欲遺誰(shuí)漢樂(lè)府涉江采芙蓉14武帝問(wèn)“言何”漢書(shū)酷吏傳但是后代的仿古文言作品中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)往往還是前置的。例如15如此卓卓猶不得免其他則又何說(shuō)韓愈張中丞傳后敘16而今安在哉蘇軾前赤壁賦三、介賓結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)前置三、介賓結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)前置介賓結(jié)構(gòu)是作為一個(gè)整體充當(dāng)句子成分的通常位于述語(yǔ)之前作狀語(yǔ)或位于述語(yǔ)之后當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)如“〔夜以〕繼日”之與“繼日〈以夜〉”。由于大多介詞是由動(dòng)詞虛化而來(lái)因此介賓結(jié)構(gòu)的內(nèi)部語(yǔ)法關(guān)系與述賓結(jié)構(gòu)大體相同。但介賓結(jié)構(gòu)的賓語(yǔ)是對(duì)介詞而言而不是對(duì)整個(gè)句子來(lái)說(shuō)的。介賓結(jié)構(gòu)中的賓語(yǔ)可以是名詞、代詞、數(shù)詞及偏正詞組等。古代漢語(yǔ)的介賓結(jié)構(gòu)以賓語(yǔ)前置為常例如1〔汝潁以〕為險(xiǎn)〔江漢以〕為池。荀子議兵2其有不合者仰而思之〔夜以〕繼日。孟子離婁上3沛公〔北向〕坐張良〔西向〕侍。史記項(xiàng)羽本紀(jì)4子歸〔何以〕報(bào)我左傳成公三年5楚戰(zhàn)士無(wú)不〔一以〕當(dāng)十。史記項(xiàng)羽本紀(jì)6〔一言以〕蔽之。論語(yǔ)為政7先君若問(wèn)與夷將〔何辭以〕對(duì)左傳隱公三年例6之“一言”、例7之“何辭”為偏正詞組其余以詞充當(dāng)介詞的賓語(yǔ)。其中的“何以”逐漸成為凝固結(jié)構(gòu)古文常用現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)沿用之只限于詢(xún)問(wèn)原因“為什么”的意思而不是“用什么”或“憑什么”的意思。雖然古代漢語(yǔ)介賓結(jié)構(gòu)以賓語(yǔ)前置為常但先秦開(kāi)始也有少數(shù)后置的用例8所謂伊人〔于焉〕逍遙詩(shī)白駒9晉師退軍吏曰“〔為何〕退”史記晉世家10〔以何〕驗(yàn)之王充論衡無(wú)形四、以結(jié)構(gòu)助詞為標(biāo)志的賓語(yǔ)前置四、以結(jié)構(gòu)助詞為標(biāo)志的賓語(yǔ)前置

簡(jiǎn)介：古代漢語(yǔ)期末復(fù)習(xí)試題，漢語(yǔ)言的孩子一起努力吧古代漢語(yǔ)試題（古代漢語(yǔ)試題（A）一填空題（每空填空題（每空2分，分，1010空，共空，共2020分）分）1許慎六書(shū)“假借”的定義_____________________________。2本義__________________________________________。3異體字_______________________________________。4文字學(xué)家辨別漢字的本義主要依靠漢字的_________。5我國(guó)第一部字典是東漢許慎著的_________________。6判斷句是以___________________作謂語(yǔ)。7上古漢語(yǔ)判斷句很少用判斷詞_______來(lái)表示。8教材第一篇文章鄭伯克段于鄢選自十三經(jīng)中的_______。9“莫”的本義是______，“莫”的今字是________。二解釋下列詞語(yǔ)意義並指出詞性（每題1分，共20題，共20分）1都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。雉2昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱諸3一之爲(wèi)甚，其可再乎其4行李之往來(lái)，共其乏困。行李5必死是間，餘收爾骨焉。焉6靡不有初，鮮克有終?？?賊民之主，不忠。賊8此車(chē)一人殿之，可以集事。殿9雖然，必告不穀。不穀10晉侯問(wèn)嗣焉，稱(chēng)解狐。稱(chēng)11於是乘其車(chē)，揭其劒，過(guò)其友。過(guò)12齊王使使者問(wèn)趙威後，書(shū)未發(fā)。發(fā)1晉靈公不君。2從左右，皆肘之。3鄂侯爭(zhēng)之急，辯之急，故脯鄂侯。4芻蕘者往焉，雉兔者往焉。5趙主之子孫侯者，其繼有在者乎6君子正其衣冠。7遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也。8不食三日矣食之。9晉侯飲趙盾酒。10夫人將啓之。五先標(biāo)點(diǎn)，然後翻譯下面2段短文（每段10分，共20分）祭仲曰“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制，大都不過(guò)參國(guó)之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君將不堪?！惫弧敖嫌?，焉辟害”對(duì)曰“姜氏何厭之有不如早為之所，無(wú)使滋蔓，蔓難圗也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”公曰“多行不義，必自斃，子姑待之?！睗}考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)於公。公賜之食。食舎肉。公問(wèn)之。對(duì)曰“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羮。請(qǐng)以遺之?！惫弧盃栍心高z，繄我獨(dú)無(wú)?！睗}考叔曰“敢問(wèn)何謂也”公語(yǔ)之故，且告之悔。對(duì)曰“君何患焉若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然。”公從之。公入而賦“大隧之中，其樂(lè)也融融?！苯龆x“大隧之外，其樂(lè)也洩洩。”遂為母子如初。古代漢語(yǔ)試題（古代漢語(yǔ)試題（A）參攷答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參攷答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一填空題（每空2分）1本無(wú)其字，依聲託（托）事。2詞的本來(lái)意義，但不一定都是原始意義。3音義完全相同而形體不同的字。4字形5說(shuō)文解字6名詞或者名詞性詞組7是8左傳或者春秋左氏傳9暮（傍晚），暮二解釋下列詞語(yǔ)意義並指出詞性（每題意義05分，詞性05分）1雉長(zhǎng)三丈，高一丈。量詞。2諸這事到（之於）。兼詞。3其難道。語(yǔ)氣詞。4行李外交使者。名詞。5焉到那（於之）。兼詞。6克能夠。助動(dòng)詞。7賊殺害。動(dòng)詞。8殿鎮(zhèn)守。動(dòng)詞。9不穀我。謙詞。10稱(chēng)推薦。動(dòng)詞。11過(guò)拜訪(fǎng)。動(dòng)詞。12發(fā)打開(kāi)。動(dòng)詞。13顧囬頭看。動(dòng)詞。14誠(chéng)如果。（假設(shè)）連詞。15息兒子。名詞。16茍隨便、隨意。形容詞。17歸饋（贈(zèng)送）。動(dòng)詞。18庠序?qū)W校。名詞。19藝種植。動(dòng)詞。20徴表現(xiàn)，顯露。動(dòng)詞。三指出下列句子類(lèi)型，如判斷句、賓語(yǔ)前置句、被動(dòng)句（每題1分，20題，共20分）1判斷句11賓語(yǔ)前置句

簡(jiǎn)介：產(chǎn)品介紹單向離合器俗稱(chēng)單向軸承，也是僅能單一方向（順時(shí)針或逆時(shí)針?lè)较颍﹤鲃?dòng)的機(jī)械傳動(dòng)基礎(chǔ)件。當(dāng)動(dòng)力源驅(qū)動(dòng)被動(dòng)元件時(shí)只能單一方向傳動(dòng)，若動(dòng)力源轉(zhuǎn)變方向時(shí)，（如順時(shí)針變?yōu)槟鏁r(shí)針?lè)较颍粍?dòng)元件則會(huì)自動(dòng)脫離不產(chǎn)生任何動(dòng)力傳送的功能。單向離合器有兩種運(yùn)動(dòng)方式扭矩傳遞或稱(chēng)接合（楔合）空轉(zhuǎn)或稱(chēng)超越（解脫）單向離合器具備以下功能超越當(dāng)單向離合器的動(dòng)力輸出部分（內(nèi)環(huán)或外環(huán)）轉(zhuǎn)速比動(dòng)力源（外環(huán)或內(nèi)環(huán)）還快時(shí)，離合器處于解脫狀態(tài)，內(nèi)外環(huán)沒(méi)有任何連動(dòng)關(guān)系，此謂單向離合器的單向超越功能。定位（分度）將直線(xiàn)往復(fù)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)換成旋轉(zhuǎn)軸的圓周步進(jìn)運(yùn)動(dòng)，此謂單向離合器的分度功能。逆止將單向離合器用于物料輸送設(shè)備（如皮帶輸送機(jī)、斗式提升機(jī)等），以防止設(shè)備在無(wú)動(dòng)力源時(shí)倒退或反轉(zhuǎn)。此謂單向離合器的單向逆止功能。基本形式有滾柱式單向離合器滾柱式單向離合器為外環(huán)與內(nèi)環(huán)之間以圓柱形滾子支撐，而內(nèi)環(huán)安裝有彈簧及頂銷(xiāo)，由頂銷(xiāo)產(chǎn)生一個(gè)持續(xù)的推力，將滾柱往外擠壓便構(gòu)成了外環(huán)、內(nèi)環(huán)及滾柱的接觸結(jié)構(gòu)如下圖，由于滾柱與內(nèi)環(huán)、外環(huán)的接觸為持續(xù)不間斷的，故可立即的反應(yīng)與傳輸扭矩力。此種滾柱型設(shè)計(jì)堅(jiān)固耐用、可靠性高，可適用各種應(yīng)用范圍。例如超運(yùn)轉(zhuǎn)速度離合器、定位離合器或防止逆轉(zhuǎn)離合器。（如圖AA）楔塊式單向離合器此型單向離合器的內(nèi)環(huán)及外環(huán)均為圓柱形環(huán)面。楔塊安置在保持器中來(lái)支撐內(nèi)環(huán)與外環(huán)，依照楔塊與內(nèi)環(huán)、外環(huán)的相對(duì)運(yùn)動(dòng)來(lái)達(dá)到傳遞扭力和空轉(zhuǎn)的功能。此種型式可設(shè)計(jì)出各種形式的楔塊及保持器以滿(mǎn)足各種不同的特性需求。其特點(diǎn)是傳遞扭矩大，使用壽命長(zhǎng)。（如圖BB）非接觸式單向離合器此型設(shè)計(jì)之特點(diǎn)為楔塊固定于楔塊保持架中，楔塊保持架與超運(yùn)轉(zhuǎn)速度之環(huán)體（如內(nèi)環(huán)與外環(huán)）結(jié)合。與內(nèi)環(huán)或外環(huán)結(jié)合的楔塊保持架及楔塊轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生離心力，此離心力會(huì)抵消或大于楔塊彈簧的力量，從而使楔塊以離心力的方向重新旋轉(zhuǎn)一個(gè)角度，而使旋轉(zhuǎn)之內(nèi)環(huán)和外環(huán)與楔塊保持一個(gè)無(wú)接觸的狀態(tài)，克服了離合器高速超越回轉(zhuǎn)磨損較大的缺點(diǎn)，可使離合器的使用壽命得以延長(zhǎng)（如圖CC）產(chǎn)品選用照不同的扭矩或運(yùn)動(dòng)次數(shù)壽命可以從曲線(xiàn)中求得不同的負(fù)載安全系數(shù)“F”選用實(shí)例注意以下所列舉的選用實(shí)例僅為強(qiáng)調(diào)某些重點(diǎn)及解釋負(fù)載及安全系數(shù)的選用。超運(yùn)轉(zhuǎn)速度離合器（見(jiàn)圖2）雙動(dòng)力傳動(dòng)攪拌機(jī)，使用低速度傳動(dòng)件來(lái)啟動(dòng)攪拌，低速度傳動(dòng)元件的電動(dòng)馬達(dá)為25KW經(jīng)過(guò)減速機(jī)得到固定的輸出速度50RPM。3NOMSTARTTT額定扭矩的公式為NOMTMNTNOM47750529550超運(yùn)轉(zhuǎn)的速度（當(dāng)主馬達(dá)也轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，產(chǎn)生速度差即超運(yùn)轉(zhuǎn)的速度）1500RPM啟動(dòng)次數(shù)壽命1000次軸徑50MM安全系數(shù)K2選用馬達(dá)啟動(dòng)的動(dòng)扭矩與額定運(yùn)轉(zhuǎn)扭矩的關(guān)系為一個(gè)主要的并影響很大的公式，此公式的數(shù)據(jù)可決定單向離合器的尺寸大小，公式如下TDYN477322862NMKTNOMTSTARTTNOMTDYM此數(shù)據(jù)（2862）必須小于所選的單向離合器的最大扭矩，從圖2中得知，最小的單向離合器額定扭矩選用17倍負(fù)載安全系數(shù)演算如下TN2862171684NMMNTN1684712862定位離合器（見(jiàn)圖3）剪床連桿傳動(dòng)的滾輪式送料機(jī)送料定位速度Z250此分鐘送料定位角度W57度額定扭矩（靜扭矩）TSTART25NM被驅(qū)動(dòng)件的慣量“J”01KGM2運(yùn)動(dòng)次數(shù)的壽命50000000軸徑30MM52252JWZTDYN動(dòng)扭矩依下列公式求得MNTDYN68522510572502總扭矩等于STARTTOTALTTDYNLT