簡介：談初中地理新教材的優(yōu)勢及教法談初中地理新教材的優(yōu)勢及教法初中地理新教材與舊教材相比，新教材豐富新穎的圖象和“讀一讀”、“想一想”、“做一做”三個欄目的編排，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有明顯的優(yōu)勢。兩年來，我在教學(xué)中試用多種方法，充分發(fā)揮新教材特有的“魅力”，吸引學(xué)生如饑似渴地吮吸它的營養(yǎng)，生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)?！弧⒗脠D象導(dǎo)入新課，邀發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，變“要我學(xué)”一、利用圖象導(dǎo)入新課，邀發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)生對學(xué)習(xí)的直接興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動機的重要成份。對學(xué)習(xí)的直接興趣是指對學(xué)習(xí)內(nèi)容本身有一種積極的注意傾向，同時伴隨著一種積極的情緒狀態(tài)，這種情緒狀態(tài)鼓舞著學(xué)生主動而愉快地學(xué)習(xí)，而不會感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負擔。課堂教學(xué)教師要盡力激發(fā)學(xué)生的直接興趣。初中地理新教材，在課本的封面、封底和扉頁上，增加了大量引人入勝的彩圖（約150余幅），在課文中穿插了內(nèi)容簡明，重點突出的素描圖、示意圖、模型圖、剖面圖、統(tǒng)計圖、組合圖以及漫畫等共645幅，約是舊教材的兩倍多。這些圖象與課文結(jié)合緊密，起到了以圖引文、以圖釋文、以圖解文、以圖代文，形象直觀地反映和說明地理問題的作用，有濃厚的趣味，對學(xué)生產(chǎn)生很強的吸引力。在教學(xué)過程中，我根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，借助相應(yīng)的圖象導(dǎo)入新課，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望起到了顯著的作用。例如在講地球在宇宙中一節(jié)時，先引導(dǎo)學(xué)生讀“人們在地球上看月亮和星星”和“宇航員在月球上看地球”兩幅圖，然后以我們是生活在“天上”還是“生活在地球上”為爭論話題引入新課。講美國這節(jié)課時，先讓學(xué)生看課本上美國星條旗的彩圖，提出“美國國旗上有多少顆星和多少道條紋，其含義是什么”使學(xué)生在一開始上課就產(chǎn)生了濃厚的興趣和新的期待，為主動學(xué)習(xí)新課營造了最佳的課堂氣氛，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，提高了教學(xué)效果。二、利用圖象指導(dǎo)學(xué)生，由“學(xué)會”地理到“會學(xué)”地理。二、利用圖象指導(dǎo)學(xué)生，由“學(xué)會”地理到“會學(xué)”地理。學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開教師的指導(dǎo)。但教師的指導(dǎo)必須是把學(xué)生導(dǎo)向“會學(xué)”的境地，這不僅是終身教育的需要，而且從確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位來看，學(xué)生只有“會學(xué)”，才能真正具有參與教學(xué)過程的能力。我在教學(xué)中不僅注意利用課本中種類多樣的圖象指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會地理知識，更重要的是在培養(yǎng)學(xué)生“會學(xué)”地理的能力方面下功夫。例如講我國主要工業(yè)基地一節(jié)時，先指導(dǎo)學(xué)生把各工業(yè)基地的簡圖畫出來，然后把學(xué)生必須掌握的知識要點填注到圖上，再指導(dǎo)學(xué)生分析發(fā)展工業(yè)的有利條件，進而推斷出有哪些工業(yè)部門和工業(yè)中心。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下循序漸進，一堂課從始至終動腦動手，緊張興奮。課后學(xué)生說“這樣教，我們越來越會學(xué)，不用死記硬背?！比?、指導(dǎo)學(xué)生“讀”三、指導(dǎo)學(xué)生“讀”、“想”“想”、“做”“做”，變應(yīng)試教育為素，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌已成為廣大教師的共識，在各自的教學(xué)中正在積極進行教改探索。我認為實現(xiàn)轉(zhuǎn)軌，需要具備多方面的條件，教材的改革就是其中之一。初中地理新教材增添了“讀一讀”、“想一想”、“做一做”三個欄目，是這一改革的體現(xiàn)，為地理課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌架起了一座橋梁。1指導(dǎo)學(xué)生“讀一讀”，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。素質(zhì)教育是集思想品德、科學(xué)文化、身體心理等素質(zhì)為一體的培養(yǎng)教育。教材中的“讀一讀”欄目，從應(yīng)試教育的觀點來看，并不屬于學(xué)生重點掌握的內(nèi)容，但從素質(zhì)教育的觀點看，它對提高學(xué)生的整體素質(zhì)有著重要的作用，教師指導(dǎo)得法，可以產(chǎn)生事半功倍的效果。我在教學(xué)中潛心指導(dǎo)學(xué)生閱讀這一欄目，使學(xué)生從中積累知識，收集信息，開闊眼界，廣收博采，在潛移默化中情感受到熏陶，意志品格得到培養(yǎng)，審美情趣及道德情操得到陶冶，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。如指導(dǎo)學(xué)生從讀“珠峰探險”的短文中，領(lǐng)略祖國山河的雄偉壯麗，培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝艱難險阻為國爭光的高尚情操；從讀“科技與湖南的水稻生在1972年7月23日發(fā)射升空，后來第2、3、4、5號陸地衛(wèi)星也相繼升空。LSAT4的軌道高度為705KM，每隔16天覆蓋地球一遍，空間分辨率為8080M（MSS，多光譜掃描儀）和3030M（TM，專題制圖儀，可見光及紅外波段）。我們通常所見的衛(wèi)星照片，是用印刷方式對衛(wèi)星收集的資料進行彩色合成。這種經(jīng)過光學(xué)增強處理的照片，目標物體特征突出，易于識別，提高了可辨性。課本上所用的衛(wèi)星照片大部分為LSAT彩色合成圖像。（附圖（附圖圖）衛(wèi)星像片彩色合成工藝流程（LSATMSS假彩色合成影像）衛(wèi)星圖像是一種重要的信息源，因為它覆蓋范圍廣，更新周期短，提供的信息量豐富，可以縮短工期，提高工作精度。彩色合成圖像應(yīng)用價值更大，因為它不僅清晰地保留了黑白照片的影像特征，而且使得地物影像得到彩色增強，特征醒目易讀。例如，在地質(zhì)調(diào)查中，根據(jù)地物影像的顏色差異，結(jié)合野外典型地區(qū)考察，進行構(gòu)造、地層及巖漿巖解譯和制圖，為工程地質(zhì)、水文地質(zhì)、石油地質(zhì)及地震地質(zhì)等提供資料；利用圖片中的各種影像特征，進行農(nóng)林資源分布和土地利用狀況解譯制圖，為農(nóng)林布局和規(guī)劃管理提供依據(jù)；它還廣泛應(yīng)用于道路選線、水資源調(diào)查和環(huán)境監(jiān)測等方面。目視判讀首先要盡可能地收集工作地區(qū)的各種資料，分類整理，熟悉和了解該地區(qū)的地物性質(zhì)、分布和變化。然后選擇影像清晰突出的典型地區(qū)，確定影像與地物間的對應(yīng)關(guān)系，結(jié)合地學(xué)原理（地物分布特征及配置規(guī)律），建立判讀標志。目視判讀標志主要有色調(diào)色彩和形態(tài)標志兩種，地物形態(tài)要素包括宏觀影像特征、地貌特征、水體特征、植物和土壤特征、線狀地物特征（道路等）及其組合圖案特征

簡介：課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展課程與教學(xué)研究的歷史發(fā)展1、1918年，美國著名教育學(xué)者博比特（FBOBBITT）出版課程（THECURRICULUM）一書，一般認為這是課程作為獨立研究領(lǐng)域誕生的標志。2、博比特繼1918年出版課程之后，1924年，又出版怎樣編制課程（HOWTOMAKEACURRICULUM）一書，其課程開發(fā)理論進一步完善。3、博比特是科學(xué)化課程開發(fā)理論的奠基者、開創(chuàng)者。4、課程開發(fā)理論的基本內(nèi)容可概括為三個方面答1、教育的本質(zhì)；（1）教育為成為生活作準備，教育的基本責任是準備50年的成人生活，而不是為了20年的童年及青年。（2）教育是促進兒童的活動與經(jīng)驗發(fā)展的過程。（3）教育即生產(chǎn)。2、課程的本質(zhì)；在博比特看來，課程是兒童及青年為準備的成人生活而從事的一系列的活動及由此取得的相應(yīng)的經(jīng)驗。3、課程開發(fā)的方法活動分析。5、在1924年的怎樣編制課程一書中，博比特又進一步把人類經(jīng)驗分析為語言活動、公民活動、一般社交活動、休閑娛樂活動、維持個人心理健康的活動、宗教活動、家庭活動、非職業(yè)性的實際的活動十大領(lǐng)域。6、拉爾夫泰勒（RALPHTYLER），美國著名教育家、課程理論專家、評價理論專家，他是現(xiàn)代課程理論的重要奠基答1、教學(xué)以自然為鑒的原理2、興趣與自發(fā)原理；夸美紐斯認為，教學(xué)的進行要尊重兒童的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵兒童的自發(fā)學(xué)習(xí)。他認為，對于兒童來說，求知的欲望是很自然的，因此不能用強制和懲罰的方法來強迫兒童學(xué)習(xí)。3、活動原理；夸美紐斯認為，教學(xué)要使學(xué)生躬行實踐，實際從事認識、探索和改造事物的活動。4、直觀原理；他指出“在可能的范圍以內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官跟前；一切看得見的東西都應(yīng)該放到視官的跟前，一切聽得見的東西都應(yīng)該放到聽官跟前；氣味應(yīng)該放到嗅官的跟前。嘗得出和觸得著的東西應(yīng)當分別放到味官和觸官的跟前。12、赫爾巴特認為，教學(xué)是一項塑造兒童心靈的藝術(shù)。13、赫爾巴特四個教學(xué)的“形式階段”分述如下答；1、“明了”（KLARHEIT），即清楚、明確地感知新教材。2、“聯(lián)合”，即把新的概念與舊的觀念結(jié)合起來。3、“系統(tǒng)”，即把已建立起的新舊觀念的各種聯(lián)合與兒童的整個觀念體系統(tǒng)一起來，概括出一般概念和規(guī)律，以形成具有邏輯的、結(jié)構(gòu)嚴整的知識系統(tǒng)或觀念體系。4、“方法”，即把業(yè)已形成的知識系統(tǒng)通過應(yīng)用于各種情境而使之進一步充實和完善。14、約翰杜威JOHNDEWEY18591952是美國著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家、社會學(xué)家、是20世紀世界最偉大的教育哲

簡介：人們在生活中經(jīng)常會遇到各種相反意義的量。比如在記賬時有余有虧在計算糧倉存米時有時要記進糧食有時要記出糧食。為了方便，人們就考慮了相反意義的數(shù)來表示。于是人們引入了正負數(shù)這個概念，把余錢進糧食記為正，把虧錢、出糧食記為負?？梢娬摂?shù)是生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生的。據(jù)史料記載，早在兩千多年前我國就有了正負數(shù)的概念，掌握了正負數(shù)的運算法則。人們計算的時候用一些小竹棍擺出各種數(shù)字來進行計算。這些小竹棍叫做“算籌”算籌也可以用骨頭和象牙來制作。我國三國時期的學(xué)者劉徽在建立負數(shù)的概念上有重大貢獻。劉徽首先給出了正負數(shù)的定義，他說“今兩算得失相反，要令正負以名之。”意思是說，在計算過程中遇到具有相反意義的量，要用正數(shù)和負數(shù)來區(qū)分它們。劉徽第一次給出了正負區(qū)分正負數(shù)的方法。他說“正算赤，負算黑；否則以邪正為異”意思是說，用紅色的小棍擺出的數(shù)表示正數(shù)，用黑色的小棍擺出的數(shù)表示負數(shù)；也可以用斜擺的小棍表示負數(shù)，用正擺的小棍表示正數(shù)。我國古代著名的數(shù)學(xué)專著九章算術(shù)（成書于公元一世紀）中，最早提出了正負數(shù)加減法的法則“正負數(shù)曰同名相除，異名相益，正無入負之，負無入正之；其異名相除，同名相益，正無入正之，負無入負之。”這里的“名”就是“號”，“除”就是“減”，“相益”、“相除”就是兩數(shù)的絕對值“相加”、“相減”，“無”就是數(shù)學(xué)中，已較早形成負數(shù)和相關(guān)的運算法則。除九章算術(shù)定義有關(guān)正負運算方法外，東漢末年劉烘（公元206年）、宋代揚輝（1261年）也論及了正負數(shù)加減法則，都與九章算術(shù)所說的完全一致。特別值得一提的是，元代朱世杰除了明確給出了正負數(shù)同號異號的加減法則外，還給出了關(guān)于正負數(shù)的乘除法則。他在算法啟蒙中，負數(shù)在國外得到認識和被承認，較之中國要晚得多。在印度，數(shù)學(xué)家婆羅摩笈多于公元628年才認識負數(shù)可以是二次方程的根。而在歐洲14世紀最有成就的法國數(shù)學(xué)家丘凱把負數(shù)說成是荒謬的數(shù)。直到十七世紀荷蘭人日拉爾（1629年）才首先認識和使用負數(shù)解決幾何問題。與中國古代數(shù)學(xué)家不同，西方數(shù)學(xué)家更多的是研究負數(shù)存在的合理性。16、17世紀歐洲大多數(shù)數(shù)學(xué)家不承認負數(shù)是數(shù)。帕斯卡認為從0減去4是純粹的胡說。帕斯卡的朋友阿潤德提出一個有趣的說法來反對負數(shù)，他說（1）11（1），那么較小的數(shù)與較大的數(shù)的比怎么能等于較大的數(shù)與較小的數(shù)的比呢直到1712年，連萊布尼茲也承認這種說法合理。英國數(shù)學(xué)家瓦里承認負數(shù)，同時認為負數(shù)小于零而大于無窮大（1655年）。英國著名代數(shù)學(xué)家德摩根在1831年仍認為負數(shù)是虛構(gòu)的。他用以下的例子說明這一點“父親56歲，其子29歲。問何時父親年齡將是兒子的二倍”他列方程56X2（29X），并解得X2。他稱此解是荒唐的。當然，歐洲18世紀排斥負數(shù)的人已經(jīng)不多了。隨著19世紀整數(shù)理論基礎(chǔ)的建立，負數(shù)在邏輯上的合理性才真正建立。

簡介：初中歷史教學(xué)與多媒體初中歷史教學(xué)與多媒體摘要如何采取更好的教學(xué)模式進行教學(xué)全面提高學(xué)生素質(zhì)是初中歷史教學(xué)值得探討的問題。多媒體輔助教學(xué)進入歷史課堂使課堂教學(xué)手段發(fā)生巨大的變化已逐漸成為提高素質(zhì)教育質(zhì)量的有效手段。關(guān)鍵詞多媒體輔助手段歷史教學(xué)教學(xué)手段隨著現(xiàn)代化教育信息技術(shù)空間的日益拓展以計算機為核心的多媒體技術(shù)的應(yīng)用已成為21世紀教育的主流運用現(xiàn)代化的教育手段是教育現(xiàn)代化的體現(xiàn)特別是多媒體教學(xué)手段走進初中歷史課堂給人以耳目一新的感覺。多媒體把文字、圖片、視頻、聲音、動畫等集于一體具有不受時間、空間限制的再現(xiàn)性和運動變化的可控性、模擬性以及強大的交互功能。它契合了初中學(xué)生仍以形象思維為主的思維特征讓教學(xué)信息圖文并茂、聲像并舉有效地渲染課堂氣氛啟迪了學(xué)生的思維從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣有效提高課堂效率。一、多媒體讓歷史教學(xué)“活”起來隨著新課程改革的推進及信息技術(shù)的發(fā)展初中歷史教學(xué)的渠道得到極大的拓寬教師利用多媒體輔助手段幫助學(xué)生樹立起歷史的空間、動態(tài)概念激活其思維提高學(xué)習(xí)的興趣從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和學(xué)習(xí)效果。1、科學(xué)性強、實效好而使學(xué)生更深刻地體察感悟歷史進而多方面、多角度、多層次地探幽索隱、深化知識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在調(diào)動學(xué)生有意注意的同時還能調(diào)動學(xué)生的以直接興趣為基礎(chǔ)的無意注意從而提高學(xué)習(xí)效率。4、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境精心創(chuàng)設(shè)的歷史情境能調(diào)動大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知熱情把學(xué)生引入知識的殿堂使學(xué)生跨越時空、地域的鴻溝撥動學(xué)生的情感從內(nèi)心自然接受和形成歷史觀感。過去單靠教師的語言講授創(chuàng)設(shè)歷史情境有點蒼白和單調(diào)如今多媒體演示教學(xué)可圖文并茂、聲情兼具地再現(xiàn)歷史情景具有很強的直觀性使學(xué)生有身臨其境之感多了些內(nèi)心體驗和感受更利于將形象與思維融為一體。5、節(jié)奏緊容量大歷史課內(nèi)容多、頭緒雜受課時的限制教師在課堂上常常忙于板書忙于描述那些學(xué)生看不到的人和事忙于講解那些學(xué)生費解的概念結(jié)果也只是完成基礎(chǔ)知識的傳授談不上對學(xué)生能力的鍛煉。利用多媒體事先準備好板書、法律資料、圖像圖形、影視音樂等信息不僅省出了板書的時間而且直觀形象的資料、圖文影視、圖示板書將教師費盡口舌描繪講解的人、事和概念以形象化、簡單化的方式呈現(xiàn)出來大大節(jié)省教學(xué)時間知識容量增大加快課堂教學(xué)節(jié)奏。二、歷史中運用多媒體教學(xué)存在的誤區(qū)多媒體手段只不過是教學(xué)過程中師生之間傳播信息的橋梁不能脫離課堂而存在不能脫離教師和學(xué)生而存在更不能包辦一切。多媒體手段能否發(fā)揮作用關(guān)鍵在于如何恰到好處地使用。在自身教學(xué)實

簡介：在充滿希望和挑戰(zhàn)的新世紀，當代大學(xué)生將用青春年華連接祖國和中華民族的今天、明天、及未來。青年興則國家興，青年強則國家強。在過去20世紀的百年中中華民族和我們黨的波瀾壯闊的歷史，是與一批又一批、一代又一代有志青年的不斷探索，英勇奮斗緊密相連的，他們?yōu)榱嗣褡濯毩?，人民解放和國家富強譜寫了壯麗的青春之歌。當代中國青年作為我國全面建設(shè)小康社會的生力軍，作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負著承前啟后的歷史責任。所以，當代大學(xué)生需要認真的思考以明確自己的歷史使命和人生追求。一、當代大學(xué)生的歷史使命。當代中國大學(xué)生生活在開放的新時代，愿意把自己的青春和熱血獻給祖國和人民。但也有一些大學(xué)生認為大學(xué)時代是一個難得的輕松、愉快、自由浪漫時代，現(xiàn)在考慮國家的前途、民族的命運是否太沉重了。這種想法是錯誤的、不正確的?？纯礆v史上的一代代先人如何自覺地肩負起民族的重任。歷史清晰地記載著1919年5月4日，北京的幾十位青年學(xué)生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國運動，使歷史的車輪驟然駛進20世紀中國的第一次思想解放時期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年齡只有28歲，最年輕的僅19歲，他們中許多人都成了爾后中國革命的中堅。新中國成立之初，一大批年輕人在黨的召喚下到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，用所學(xué)知識投入百廢待興的祖國建設(shè)。由此看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風口浪尖，他們是推動歷史前進的重要動力。當代大學(xué)生是一個朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會群體。這個群體具有的年齡、知識、求新等優(yōu)勢。以及這個群體對自身的弱點的認識和克服，使這個群體能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的、最有潛力和活力的、推動社會前進的新生力量。在當代思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)以及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，越來越成為國家、民族前進發(fā)展的靈魂和動力。大學(xué)生群體接受最高層次的教育。因而在思想道德、科學(xué)文化、創(chuàng)新精神和能力等方面達到相應(yīng)水準，在社會各個群體中的特殊重要地位更加顯現(xiàn)出來。由此，我認為當代大學(xué)生的歷史是命可概括為第一、高舉愛國主義的旗幟，堅定不移的走社會主義正路。全球化已成為一股強大的時代潮流跨越民族、國家的地域界限，超越制度、文化的障礙，使人類逐漸形成為一個不可分割的有機整體。加入WTO、參與全球化的進程，使我國的社會開放程度進一步提高，這既獲得了加快發(fā)展的機遇，又直接面臨著更為嚴峻的經(jīng)濟、政治、文化等全方位的挑戰(zhàn)，對我國的愛國主義傳統(tǒng)、民族凝聚力也是個重大的考驗。而中華民族的愛國主義精神的內(nèi)涵也是在隨著時代的前進而不斷豐富、更新和發(fā)展的。在今日中國，愛國主義同社會主義一致的。這種一致性不是隨意形成的，是中華民族在社會大變革的近現(xiàn)代，通過艱辛的探索和英勇的斗爭進行正確選擇的結(jié)果。這種同社會主義相一致的愛國主義不是蒙昧的愛國主義，而是科學(xué)的愛國主義，是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，以先進的馬克思主義為指導(dǎo)的、符合歷史歷史發(fā)展規(guī)律和中國國情的愛國主義；這種愛國主義是代表中華民族共同的根本利益，因而具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)，受到全國各族人民一致?lián)碜o的愛過主義，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把國內(nèi)外、海內(nèi)外一切平理論和“三個代表”重要思想的認識深刻地體會到它的內(nèi)涵刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻；才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同學(xué)比自己先入黨的時候，不會因此而沮喪和急躁，而是加倍努力。最后，我深深的感到，作為新時期的先進青年，先進大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴格要求；在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性；在學(xué)習(xí)上，以“書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的最高理想。第二要是自己在政治上積極要求進步堅定共產(chǎn)主義的信念加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。新世紀，新發(fā)展，要求我們這一代人要有新的知識結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)知識，才能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛一科，精通一科，勤勤肯肯，踏踏實實，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。歷史把重大責任賦予我們黨，人民對我們黨寄予厚望。加入中國共產(chǎn)黨是我們當代大學(xué)生的歷史使命和人生追求的正確選擇。熱愛祖國的年輕的大學(xué)生應(yīng)當思考與領(lǐng)悟在充滿挑戰(zhàn)和大有希望的新世紀，堅頂信仰，執(zhí)著追求，努力成為中國共產(chǎn)黨的一員。在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下為建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)而不懈奮斗，是我們?nèi)松械恼_選擇。早日到黨旗下集合，爭取為祖國作出更大的貢獻?，F(xiàn)在，有越來越多的大學(xué)生經(jīng)過認真的學(xué)習(xí)和思考，把加入黨的組織作為自己在大學(xué)期間的政治選擇和前進目標。這樣的選擇和目標是正確的，也是崇高的。加入黨組織會為我們平凡的生活帶來了莊嚴與神圣，使我們年輕的生命征程有了旗幟和明燈。讓我們執(zhí)著于這樣的選擇追求，堅定崇高的理想和信念，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。自覺磨練意志，增強黨性鍛煉，爭取早日加入了黨組織中來。實現(xiàn)字的歷史使命和人生追求。

簡介：廣東省深圳市廣東省深圳市2016年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試歷史試卷年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試歷史試卷第一部分第一部分選擇題（選擇題（30小題，每小題小題，每小題2分，共分，共60分）分）一、下列各題的四個選項，只有一項最符合題意。請你選出正確選項，并用一、下列各題的四個選項，只有一項最符合題意。請你選出正確選項，并用2B鉛筆在答鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對應(yīng)的答案標號涂黑。題卡內(nèi)將該題相對應(yīng)的答案標號涂黑。1中華文明源遠流長，被華夏兒女尊稱為“人文初祖”的是（）A蚩尤B黃帝C堯D禹【答案】B2山西省簡稱“晉”，山東省簡稱“魯”。這些簡稱源于下列哪一制度（）A分封制B郡縣制C科舉制D內(nèi)閣制【答案】A3孔子是我國古代大思想家、大教育家。他主張（）A“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”B“仁者愛人”C“兼愛”、“非攻”D“無為而治”【答案】B4學(xué)習(xí)歷史需要辨別史料的價值、從研究司馬遷史學(xué)思想的角度來看，史記屬于（）A第一手資料B第二手資料C實物資料D影像資料【答案】A5我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。下列選項中促進了北方民族大融合的是（）A北魏孝文帝改革B玄奘西行C鑒真東渡D鄭和下西游【答案】A6下列制度中，促進了人才的培養(yǎng)與選拔，推動了文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的是（）A世襲制B分封制C科舉制D行省制【答案】D11這個條約并不是由相互平等談判達成，而是一場戰(zhàn)爭后強加給中國，并使中國開始淪為半殖民地。這個條約是（）A南京條約B北京條約C馬關(guān)條約D辛丑條約【答案】A12組織歷史人物圖片展需要突出主題，下列歷史人物圖片展的歸類主題應(yīng)該是（）A思想先驅(qū)B民族英雄C科學(xué)巨匠D藝術(shù)大師【答案】B13康有為是近代著名政治家。他的主張在當時思想界引發(fā)極大轟動。這是因為他提倡（）A廢除君主B維新變法C民主共和D發(fā)動革命【答案】B14標語、口號帶有特定時代的歷史印記。下列口號中，最能體現(xiàn)五四運動時代訴求的是（）A“自強”，“求富”B“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”C“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”D“民主”，“科學(xué)”【答案】C15受人稱頌的經(jīng)典戰(zhàn)例“四渡赤水”、“飛奪瀘定橋”，發(fā)生在（）A甲午戰(zhàn)爭期間B北伐戰(zhàn)爭期間C紅軍長征期間D解放戰(zhàn)爭期間

簡介：海南大學(xué)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程論文（20172018學(xué)年）題目論當代大學(xué)生的歷史使命學(xué)號20176902310046姓名張文嚴年級17級學(xué)院熱帶農(nóng)林學(xué)院專業(yè)風景園林成績評定教師簽名批閱日期月日松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全國全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。我們當代大學(xué)生也必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。三、國家記載的大學(xué)生歷史使命我們都知道社會、國家都還存在諸多問題國人在國際的地位問題、貧富差距明顯問題、人口問題、農(nóng)村落后引發(fā)的一系列問題等中國現(xiàn)狀。我們青年學(xué)子應(yīng)該承擔些什么樣的責任，應(yīng)該為這個民族的發(fā)展和幸福擔任什么樣的義務(wù)。天下和諧，匹夫有責這個匹夫，不是指你我之外的別人，而是首先包括你我。我們都希望國家發(fā)達、民族幸福。在此必須強調(diào)一點，不能光有愿望，我們應(yīng)用十倍的精神，百倍的努力來行動，這才是我們每個中國人應(yīng)盡的職責。國家廣設(shè)學(xué)校，所為何事；我們青年置身于學(xué)校，又為何來。正因為一國的希望，在于青年。一國的未來，要由青年來擔當。當此國家需要人才之際，我青年學(xué)子，任務(wù)在身，更肩負著為國家儲備實力的重任。大學(xué)生是社會的一個特殊群體，是指正在接受或者已經(jīng)接受大學(xué)教育的人，是社會新技術(shù)；新思想的前沿群體，是國家培養(yǎng)的高級人才，大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)“大學(xué)”之道，把自己塑造成為具備一定“治國安邦”能力的人。大學(xué)生肩負著歷史的使命，大學(xué)生是國家的未來，是建設(shè)國家的主力軍，他們的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)、和精神面貌直接影響國家的未來發(fā)展。當代大學(xué)生是青年中知識層次較高的特殊群體，承載社會的期望，他們的精神狀況和精神風貌為社會所持續(xù)關(guān)注，當前高校大學(xué)生的精神面貌應(yīng)是積極的，健康的和向上的。使命呼喚擔當，使命引領(lǐng)未來。我們要不負人民重托、無愧歷史選擇，在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，以黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和頑強奮斗，激勵全體中華兒女不斷奮進，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量四、當代大學(xué)生如何承擔歷史使命不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學(xué)生承擔的是繼續(xù)建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；體是人才素質(zhì)的條件；美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標。大學(xué)培養(yǎng)目標所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。當代大學(xué)生應(yīng)努力成長為主動發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。關(guān)心祖國和民族的命運。高舉愛國主義的旗幟，繼往開來，為中國沿著社會主義方向前進而做出自己應(yīng)有的貢獻。我們要把自己的命運與國家民族的命運緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時事，了解當今世界的發(fā)展趨勢特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發(fā)愛國之情，我們要付諸行動響應(yīng)黨和國家的號召，順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠貧困地區(qū)支農(nóng)支教等等。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實實地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。要順應(yīng)時代潮流而動，做時代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我，升華自己。更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說空話，多干實事。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，投身社會經(jīng)濟建設(shè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

簡介：論中國古代廉政文化論中國古代廉政文化對現(xiàn)代廉政文化建設(shè)的歷史意義對現(xiàn)代廉政文化建設(shè)的歷史意義中華文明有著悠久的歷史，燦爛的文化。在我國漫漫的歷史長河中，隨著社會的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟發(fā)展到一定的階段，出現(xiàn)貧富分化，公共權(quán)力也集中到少數(shù)人手中，由于人類自私利己的本性，加之權(quán)力易被濫用的特點，貪污腐敗現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生到了我國漫長的封建社會中，由于實行高度集權(quán)的專制體制，加之民主制度的缺失，腐敗現(xiàn)象更為盛行。過于泛濫的腐敗往往會引起民眾的不滿和抗爭，從而危害統(tǒng)治階級統(tǒng)治基礎(chǔ)，因此，我們的祖先總結(jié)出了深刻的治國安邦的歷史經(jīng)驗。中國古代的廉政文化就是中國古代的政治家、思想家和社會大眾在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造、實踐并形成的關(guān)于廉政制度建設(shè)的思想、廉政行為的道德規(guī)范意識、社會評價，廉政時代與廉政人物頌揚與傳播的藝術(shù)方式等方面的總和。它們中的許多內(nèi)容體現(xiàn)了中國古代政治家、思想家結(jié)合中國實際對廉政問題的縝密思考，體現(xiàn)了中國古代政治文明的卓越智慧。我們今天在建設(shè)中國特色的社會主義廉政文化的同時，中國古代的廉政文化就有大量的經(jīng)驗值得我們借鑒與大力宣揚。一、借鑒古代廉政文化產(chǎn)生的途徑來推動中國廉政文化說司法官皋陶訂立了昏、墨、賊的罪名，墨就是指貪婪敗壞官紀，規(guī)定犯此罪者處以死刑。戰(zhàn)國時期李悝制定的我國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建法典法經(jīng)中雜法規(guī)定的六禁之一金禁就是懲罰受賄行為的規(guī)定。秦朝時期法家思想得以大放異彩，法家較早意識到官吏腐敗對國家的嚴重危害，秦朝的法律就規(guī)定了任人不善、玩忽職守和貪贓枉法等罪名。西漢時期懲治貪污賄賂的法律體系更加完善，特別是制定了獨立的監(jiān)察法規(guī)，在處理貪污腐敗案件時也基本上是以監(jiān)察法規(guī)為主要依據(jù)。主要規(guī)定有第一，官員不勝任者要被免職。第二，詳細規(guī)定了失職瀆職行為。不僅丟失印信、文書，甚至消極怠工，不積極舉報違法的同僚與部屬都視為失職和瀆職。第三，防治官員以權(quán)謀私。漢代贓罪分為盜和贓兩大類，盜指官員們利用職務(wù)之便侵吞國家共有財產(chǎn)，贓指接受下屬、吏民的賄賂。第四，禁止官員實行苛政。及到后來的唐宋明清，中國古代的刑法對貪賄的懲罰進一步加強，形成了比較系統(tǒng)的懲罰貪賄腐敗的刑法?？v觀中國古代歷朝歷代，采用重刑懲治貪官污吏，確實起到了殺一儆百的作用，使封建王朝在一個時期內(nèi)保持了政通人和，蒸蒸日上的活力和景象?，F(xiàn)代中國的廉政文化的形成也必須有嚴厲懲罰貪賄腐敗的刑法作為強有力的后臺。中國現(xiàn)代社會主義法制具有鮮明的中國特色社會主義的特點，對貪污，受賄，瀆職等腐敗行為都規(guī)定了比較完善的具體的懲罰措施。但是還是有部

簡介：第一章第一章西方政治制度的歷史變遷西方政治制度的歷史變遷一、單選、多選知識點一、單選、多選知識點1、古代希臘社會的基本結(jié)構(gòu)是城邦制度。在古希臘的城邦中，雅典實行的是民主政體，斯巴達實行的是寡頭政體。2、雅典城邦民主制的經(jīng)濟基礎(chǔ)是奴隸制經(jīng)濟。3、早期的雅典城邦由以下三個等級組成世襲貴族、自由民中的工商業(yè)者和農(nóng)民。4、梭倫改革為奴隸制城邦民主制的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。梭倫改革后，雅典人分成了平原派、海岸派和山地派三個派別。5、古代雅典城邦國家的最高權(quán)力機關(guān)是公民大會。在雅典，五百人會議是公民大會的常設(shè)機構(gòu)。雅典城邦民主制的核心特征是主權(quán)在民。6、雅典民主制的特征包括主權(quán)在民、直接民主、法治原則。雅典民主制是西方政治制度的活水源頭，是西方民主實踐的思想搖籃。7、陶片放逐法是全體雅典公民對高級官吏進行控制和監(jiān)督的最嚴重的手段。8、古羅馬國家經(jīng)歷了王政時代、羅馬共和國時代、羅馬帝國時代；實行過的政體有軍事民主制、共和制、元首制和君主制等。古羅馬王政時代政治制度的特征是軍事民主制。9、古羅馬王政時代的平民與貴族的矛盾集中在土地問題、債務(wù)問題、平民向貴族爭取政治權(quán)利的問題。10、羅馬民主程度最高的人民大會是特里布大會。12、公元前326年通過的彼特留法，規(guī)定禁止將負債的羅馬公民變成奴隸。13、羅馬共和國的政治制度包括如下內(nèi)容人民大會、元老院、行政官吏。14、羅馬共和國的行政官吏包括執(zhí)政官、獨裁官、行政長官、監(jiān)察官、保民官。15、羅馬最早的成文法公元前5世紀中期制定的“十二銅表法”。公元前528年制定的查士丁尼民法大全是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典，它提出了公法與私法的劃分。16、中世紀的歐洲，教權(quán)和王權(quán)沖突的焦點主要集中在王權(quán)的來源。17、在歐洲中世紀先后出現(xiàn)過封建割據(jù)君主制、等級（議會）君主制和專制君主制三種封建君主制統(tǒng)治形式。等級（議會）君主制是封建割據(jù)君主制與專制君主制之間的過渡形態(tài)。18、法國的等級代表機構(gòu)稱作三級會議，即貴族、僧侶和市民三個等級的代表機構(gòu)。19、中世紀歐洲自治城市特征自由、司法獨立、有一部保障城市和平和安全的城市法。20、自治城市的典型形態(tài)是城市共和國。自治城市的最大特點是自治性，包括司法自治和行政自治兩個方面內(nèi)容。自治城市市民社會是中世紀通往近代資產(chǎn)階級社會的橋梁。21、在歐洲獨立主權(quán)國家形成過程中，具有重大意義的兩個事件是文藝復(fù)興運動和宗教改革運動。22、啟蒙運動的代表人物有格老秀斯、斯賓諾莎、密爾頓、霍布斯、洛克。人權(quán)是所有啟蒙思想家普遍重視的基本問題。斯賓諾莎認為，人的自然權(quán)利中最首要的是生存權(quán)。23、幾乎所有的啟蒙思想家都以社會契約作為國家和政治制度學(xué)說的核心。24、1215年簽署的大憲章，確立了一個具有深遠歷史意義的原則王權(quán)有限，法律至上。25、在議會與王權(quán)同興共榮的時代，英國國王的最高統(tǒng)治權(quán)只有在議會中才能體現(xiàn)出來。26、在英國，為限制國王、樞密院和上院的權(quán)力，以及為使下院成為權(quán)力中心而提供法律保證，“光榮革命”后先后通過了權(quán)利法案、王位繼承法案。27、美國的議會總統(tǒng)制是美國獨立戰(zhàn)爭的直接結(jié)果，1781年，美利堅合眾國正式誕生，1787年憲法使美國由一個松散的邦聯(lián)過渡到聯(lián)邦制國家。28、法國議會共和制的形成是通過暴烈革命的方式實現(xiàn)的。法國政治體制曾經(jīng)充滿變數(shù)的問題最終以議會共和制的結(jié)論得以解決，是在第三共和國。決策；政府控制立法；政府控制財政立法；政府控制下院。19、自1789年大革命以來，在法國經(jīng)歷過的幾個共和國中，法蘭西第二共和國實行的是總統(tǒng)制。法蘭西第三、第四共和國的政治制度都屬于議會共和制。法蘭西的第五共和國屬于半總統(tǒng)半議會制。20、1958年建立的法國第五共和國繼承了第三、第四共和國政治體制的一般原則，如主權(quán)在民、代議政治、三權(quán)分立、人權(quán)法治等等。21、美國“憲法之父”是麥迪遜。最高法院、總統(tǒng)、上院和下院是聯(lián)邦制中互相制約的四種權(quán)力。22、20世紀特別是戰(zhàn)后以來，西方國家行政權(quán)力不斷擴大，議會的權(quán)力不斷下降，三權(quán)之間失去原有的平衡。最早顯示這一趨勢的是羅斯福新誇囊桓鱟罨競妥蠲饗ZE323、中世紀最有代表性的神學(xué)家之一的阿奎那把法律分為永恒法、自然法、人法、神法。路德和加爾文把法律分為神圣法、自然法、實證法。24、在當代西方社會，法治原則背后的法理邏輯主要存在的觀點有純粹法學(xué)派的觀點和新自然法學(xué)派的觀點。25、司法獨立的內(nèi)容有帆4權(quán)利分立，是指國家權(quán)利不能不能集中于國家機構(gòu)某個部門或一部分人，而應(yīng)當合理的分成若干部分，由憲法授予不同的國家機構(gòu)（部門）和不同的人所執(zhí)掌。二、名詞解釋及簡答二、名詞解釋及簡答1、代議民主制是指人民根據(jù)主權(quán)在民的原則，按照一定的程序選舉代表組成的代議機關(guān)（議會或國會）來行使國家最高權(quán)利的政治制度。“TIMESNEWROMAN”5、憲法委員會是法蘭西第五共和國中比較重要的監(jiān)督機構(gòu)。6、直接民主制是指任何公民都有權(quán)利和義務(wù)直接參與國家事務(wù)的決策和管理。7、BP3、制衡所謂制衡，則是指分立為不同部分的權(quán)利之間應(yīng)形成彼此制約的關(guān)系，其中任何一部分權(quán)利都不能獨占優(yōu)勢。4、法制意為國家法律、法令、法規(guī)的一套設(shè)施和制度，其重點是落實在法的強制性、合法性、技術(shù)性。5、憲法委員會是法蘭西第五共和國中比較重要的監(jiān)督機構(gòu)。6、直接民主制是指任何公民都有權(quán)利和義務(wù)直接參與國家事務(wù)的決策和管理。7、純粹法學(xué)是指把法律作為一個擺脫道德和政治價值判斷的、純粹屬于“社會技術(shù)問題”的研究對象的科學(xué)。第三章第三章選舉制度選舉制度一、單選、多選知識點一、單選、多選知識點1、作為國家政治制度的選舉制度產(chǎn)生于奴隸制國家；選舉制度包括選舉原則、選舉組織、選舉程序等。2、在古希臘的雅典，惟一需要依據(jù)當選者的才能進行選舉的職位是十將軍。斯巴達實行的是奴隸主貴族寡頭政體，其政治構(gòu)架主要由國王、公民大會、長老會議和監(jiān)察官組成。3、等級會議也稱三級會議，在法國，等級會議在強化王權(quán)、打破封建割據(jù)、促進市場統(tǒng)一的過程中發(fā)揮了重要作用；在英國，等級會議則在一定程度上限制了王權(quán)，促進了貴族與資產(chǎn)階級的聯(lián)合。4、1689年的權(quán)利法案規(guī)定英國國會議員實行“自由選舉”。1832年，英國議會制定“英格蘭與威爾士人民代表法”，實行選舉改革。在英國選舉改革法公布后不久，便以無產(chǎn)階級為主體爆發(fā)了爭取普選權(quán)為目標的運動是憲章運動。5、標志著普選制在英國趨于成熟的是人民代表制法。英國男女公民的選舉年齡同等地降為

簡介：形勢與政策分析論文題目論當代青年的歷史使命作者姓名熊丹婷論當代青年的歷史使命DOC2革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，揭開了幾代中華民族優(yōu)秀兒女追求民族復(fù)興的序幕。五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑，是鞭策當年青年再創(chuàng)佳績的巨大精神動力，它是中國青年可以自豪的光榮歷史，也這種精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。八十五年來，一代又一代的愛國青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時代前列，同人民結(jié)合，為祖國奉獻，在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，成長成才、建功立業(yè)，譜寫了一曲曲動人的青春之歌。馬克思主義在中國的傳播、中國共產(chǎn)黨的誕生，使中華民族先進分子為救亡圖存而進行的探索和奮斗找到了科學(xué)的指導(dǎo)思想、堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，找到了從新民主主義到社會主義的正確道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻三座大山，徹底結(jié)束了民族屈辱的歷史，完成了祖國解放和民族解放的歷史偉業(yè)，走上了社會主義道路，開始了中華民族偉大復(fù)興的歷史進程。建國以后，鄧小平同志在革命和建設(shè)成就的基礎(chǔ)上，總結(jié)了歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民實行改革開放，成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會主義的道路，確立了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的偉大構(gòu)想。社會主義在中國顯示出的蓬勃生機和活力，為全世界所矚目，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅實的基礎(chǔ)。三、當代青年開始了新的夢想征程中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負著自身的歷史使命?；仡欀袊陌l(fā)展歷程，一代又一代中

簡介：論中國國防歷史給我們的啟示論中國國防歷史給我們的啟示摘要摘要國家的經(jīng)濟實力，穩(wěn)定的政局，政治開明，武器裝備，全民的國防意識和團結(jié)統(tǒng)一是強大國防的精神支柱。從古至今，有國就有防，囯無防而不立，民無兵而不安。可見國防對一個國家的重要性，如果一棟華麗的房子缺少了一把鎖它在不久就會被洗劫一空，同樣一個國家只有建立自己強大的國防力量，才不會受制于人，任人魚肉。我國國防具有非常悠久的歷史，早在公元前21世紀，伴隨著國家的建立，國防也隨之出現(xiàn)。國防歷史也先后經(jīng)歷了奴隸社會，封建社會，半封建社會，和社會主義社會。中華民族五千年的榮辱、興衰告訴我們兵者，國之大事，雖可百年不用，但不可一日無備。縱觀中國歷史，凡是國泰民安，必為兵之強人；凡是喪權(quán)辱國，必是兵之弱者。作為世界軍事與建筑史上奇跡的萬里長城就是國防的一個鮮活的實例。斯時秦剛統(tǒng)一中國，四夷虎視眈眈，天下很不太平。為了強國御辱，秦始皇派遣蒙恬修筑了這座舉世無雙的宏偉工程，北御匈奴。長城也成了中國人抵抗侵略，保家衛(wèi)國的精神象征。在秦之前的春秋戰(zhàn)國時期，諸侯爭霸，戰(zhàn)亂不斷。國防一直被各諸侯國當作頭等大事來看待，國家財政收入的很大比例都投入到了軍隊建設(shè)。孰欲勝于諸侯，必先兵之強人。秦在統(tǒng)一六國之前就斷將國防建設(shè)放在首位，鞏固了新生政權(quán)，但在人民物質(zhì)生活水平的提高受到了局限。進入二十一世紀我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，同時我國國防建設(shè)也得到了長足的發(fā)展，武器裝備更加先進。二、穩(wěn)定的政局是國防安全的保障穩(wěn)定的政局是國防安全的保障政府是組織國防建設(shè)的主要推動力，所以政局穩(wěn)定與否直接影響國防安全?？谷諔?zhàn)爭初期，日本侵略軍三個月就侵占了東北三省，還厚顏無恥的建立了他的傀儡政權(quán)偽滿洲國。在全國的聲討聲討蔣政府的不抵抗政策的壓力下，蔣介石又提出了“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，并又開始了新的對蘇區(qū)的武裝圍剿，侵華日軍趁機將魔掌伸向華北，攫取多項侵略權(quán)利。中共提出了停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的口號，得到了許多人士的認可，經(jīng)過七七事變后蔣介石才決定聯(lián)共抗日并在正面戰(zhàn)場積極地防御，使日軍快速滅亡中國的計劃徹底破產(chǎn)，為最終取得反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)，同時證明了我國的國防實力不容小視。三、政治開明是國防鞏固的根本三、政治開明是國防鞏固的根本政治與國防緊密相關(guān)，國家的政治是否開明，制度是否進步，直接關(guān)系到國防能否鞏固，良好的政治是固國強兵的根本?？v觀我國數(shù)千年的國防史，不難發(fā)現(xiàn)，凡是興盛的時期和朝代，都十分注意修明政治，實行較為開明的治國之策。原本西陲小國的秦國，從商鞅變法開始，修政治，明法度，發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)

簡介：計量地理學(xué)題庫計量地理學(xué)題庫一、選擇題一、選擇題11地理問題研究的核心環(huán)節(jié)是（地理問題研究的核心環(huán)節(jié)是（）A地理數(shù)據(jù)采集地理數(shù)據(jù)采集B地理數(shù)據(jù)教學(xué)方法地理數(shù)據(jù)教學(xué)方法C地理數(shù)據(jù)描述地理數(shù)據(jù)描述D地理數(shù)據(jù)的處理地理數(shù)據(jù)的處理答案答案D參考課本參考課本P26P26頁22在單峰負偏態(tài)的分布上，下列敘述正確的是（）在單峰負偏態(tài)的分布上，下列敘述正確的是（）A算數(shù)平均數(shù)算數(shù)平均數(shù)中位數(shù)中位數(shù)眾數(shù)眾數(shù)B算數(shù)平均數(shù)算數(shù)平均數(shù)眾數(shù)眾數(shù)中位數(shù)中位數(shù)D算數(shù)平均數(shù)算數(shù)平均數(shù)中位數(shù)中位數(shù)眾數(shù)眾數(shù)答案答案B參考課本參考課本P33P33頁33下列哪個數(shù)據(jù)不是屬性數(shù)據(jù)下列哪個數(shù)據(jù)不是屬性數(shù)據(jù)（）A人口數(shù)量人口數(shù)量B村莊河流的分布村莊河流的分布C國內(nèi)生產(chǎn)總值國內(nèi)生產(chǎn)總值D土地面積土地面積AA主成分分析法主成分分析法BB馬爾可夫預(yù)測法馬爾可夫預(yù)測法CC灰色模型分析法灰色模型分析法DD趨勢面分析發(fā)趨勢面分析發(fā)答案答案B參考課本參考課本P108P108頁8建立在變異函數(shù)理論及結(jié)構(gòu)分析基礎(chǔ)之上的空間插值法是（建立在變異函數(shù)理論及結(jié)構(gòu)分析基礎(chǔ)之上的空間插值法是（）ARBFRBF神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)方法神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)方法B克里格插值法克里格插值法C反距離權(quán)重倒數(shù)插值法反距離權(quán)重倒數(shù)插值法D三次樣條函數(shù)插值法三次樣條函數(shù)插值法答案答案B參考課本參考課本P141P141頁99下面哪一個不是下面哪一個不是AHPAHP決策的基本步驟決策的基本步驟（）A明確問題明確問題B建立層次結(jié)構(gòu)模型建立層次結(jié)構(gòu)模型C分層計算特征值分層計算特征值D層次總排序?qū)哟慰偱判虼鸢复鸢窩參考課本參考課本227227230230頁1010下列屬于圖下列屬于圖GG（V，E）所必須包含的基本要素的是（）所必須包含的基本要素的是（）A邊集邊集BB子圖子圖CC關(guān)聯(lián)邊關(guān)聯(lián)邊DD基礎(chǔ)圖礎(chǔ)圖答案答案A參考課本參考課本P57P57頁1111下列不屬于一個網(wǎng)絡(luò)圖的基礎(chǔ)指標的是下列不屬于一個網(wǎng)絡(luò)圖的基礎(chǔ)指標的是（）A連線數(shù)目連線數(shù)目B結(jié)點數(shù)目結(jié)點數(shù)目C網(wǎng)絡(luò)中亞圖數(shù)目網(wǎng)絡(luò)中亞圖數(shù)目D回回路數(shù)路數(shù)

簡介：西班牙部分歷史概況西班牙部分歷史概況西班牙內(nèi)戰(zhàn)和佛朗哥時代戰(zhàn)爭的失敗在西班牙國內(nèi)產(chǎn)生了重大影響并引起人們的反思。西班牙社會各階層紛紛要求進行政治改革、發(fā)展經(jīng)濟、強化教育，以重振國家。在此期間，馬克思主義思想傳入西班牙，社會主義黨、共產(chǎn)黨相繼成立，工人運動有了較大發(fā)展，人民起義此伏彼起。在1931年4月12日市政選舉中，左翼勢力獲勝；14日在巴塞羅那、圣塞巴斯蒂安等地宣布成立共和國；在馬德里，革命委員會宣布成立臨時政府；阿方索十三世自愿流亡國外。同年6月28日共和派舉行全國大選，宣布宗教自由，12月通過了新的憲法，新政府著手進行農(nóng)業(yè)、教育、區(qū)域自治等方面的改革和立法；與此同時，一些右翼政黨（如長槍黨）相繼成立。在1933年11月的大選中，右派政黨獲勝，一些新法律（如農(nóng)業(yè)改革基本法）被廢止，1932年政變軍人被赦免。中央政府與加泰羅尼亞地區(qū)政府發(fā)生沖突，1934年月10月爆發(fā)革命，被軍隊殘酷鎮(zhèn)壓。1936年2月由共和左翼、社會黨、共和聯(lián)盟、共產(chǎn)黨等組成的人民陣線在大選中獲勝，阿薩尼亞政府宣布全國大赦，恢復(fù)農(nóng)業(yè)改革及加泰羅尼亞、巴斯克、加利西亞等地區(qū)的區(qū)域自治。1936年5月阿薩尼亞當選共和國總統(tǒng)，卡薩雷斯吉羅加組閣。然而左右兩派沖突不斷，反對黨領(lǐng)導(dǎo)人卡爾沃索特羅被暗殺成為內(nèi)戰(zhàn)的導(dǎo)火線。1936年7月17日梅利亞駐軍叛亂，18日漫延到全國，佛朗哥取得了駐摩洛哥軍隊的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。叛亂軍隊在塞維利亞、巴利阿里、加那利、摩洛哥、納瓦拉、潘普洛納、薩拉戈薩取得勝利。共和國政府進行了多次改組，創(chuàng)立了人民軍隊并武裝民兵。1936年9月右翼勢力國防委員會任命佛朗哥為政府首相和軍隊元帥。內(nèi)戰(zhàn)雙方均得到了國際支持，著名的國際縱隊支持共和派，意、德兩國支持右派叛亂軍隊。到1936年底叛亂軍隊控制了安達盧西亞大部分、厄斯特拉馬杜拉、托萊多、阿維拉、塞哥維亞、瓦利阿多里德、布爾戈斯、萊昂、加利西亞、阿斯圖里亞斯的一部分、維多利亞、圣塞巴斯蒂安、納瓦拉、阿拉貢、加那利、巴利阿里。共和派控制著馬德里、新卡斯蒂利亞、加泰羅尼亞、瓦倫西亞、穆爾西亞、阿爾梅利亞、希洪、畢爾巴鄂等地。1939年3月28日叛亂軍隊攻占馬德里，4月1日內(nèi)戰(zhàn)宣告結(jié)束。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，佛哥朗政權(quán)殘酷鎮(zhèn)壓左派努力，對外與德意結(jié)盟。二戰(zhàn)爆發(fā)后，西班牙改變了外交政策，保持中立，堅決反對共產(chǎn)主義。由于佛朗哥政權(quán)以前與德意等國的關(guān)系，二戰(zhàn)后西班牙受到空前的孤立，一些國家召開駐西使節(jié)，西班牙加入聯(lián)合國的要求多次被拒絕，法西邊界被關(guān)閉，西班牙也被排除在歐洲戰(zhàn)后重建計劃之外。由于西班牙資源（如石油）缺乏，經(jīng)濟閉關(guān)自守，因此造成物質(zhì)匱乏，不得不實行配給制。冷戰(zhàn)的開始給佛朗哥政權(quán)帶來了新生，新憲法通過之后的西班牙1979年3月1日，西班牙舉行新憲法通過后的第一次全國大選，民主中央聯(lián)盟獲得343的選票，工社黨為30，共產(chǎn)黨為106，蘇亞雷斯再次受命組閣。在1979年4月19日舉行的市政選舉中，左翼政黨在大城市的得票率達77，表明民主中央聯(lián)盟力量的削弱。1981年初蘇亞雷斯辭去首相職務(wù)，2月10日卡爾沃索特羅受命組閣。然而，西班牙的民主進程并非一帆風順，一些極右翼勢力不甘心自己的權(quán)力被削弱。1981年2月23日一小部分國民警衛(wèi)隊人員闖入議會，發(fā)動政變。在國王的干預(yù)下，政變最后未獲得成功，民主進程的成果得以保存。1982年10月28日西班牙舉行大選，由岡薩雷斯領(lǐng)導(dǎo)的工社黨獲得絕對多數(shù)（202席），人民聯(lián)盟（現(xiàn)人民黨前身）獲106席，民主中央聯(lián)盟只得到72的選票，共產(chǎn)黨為38。1982年12月3日岡薩雷斯就任首相。工社黨放棄了過去傳統(tǒng)的馬克思主義觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾偷摹⒏母锏纳鐣髁x民主政黨。在1985年6月、1989年10月的大選中工社黨再次以絕對多數(shù)和在1993年6月的大選中以相對多數(shù)分別獲勝，繼續(xù)執(zhí)政。由于工社黨長時間的執(zhí)政，一些腐敗現(xiàn)象和丑聞削弱了工社黨的執(zhí)政地位。人民黨經(jīng)過幾次選舉失敗，進行了認真反思；在黨主席阿斯納爾的領(lǐng)導(dǎo)下，人民黨逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦母锏闹杏遗烧h。在1996年3月的大選中獲得相對多數(shù)，人民黨聯(lián)合加泰羅尼亞、巴斯克和加那利的地方民族主義黨執(zhí)政，阿斯納爾出任首相。人民黨在2000年3月的大選中獲得絕對多數(shù)，獨立執(zhí)政。2004年3月西班牙工社黨在大選中獲得相對多數(shù)，重新執(zhí)政。與此同時，西班牙積極融入國際社會。1981年10月西班牙議會同意西班牙加入北約，并于1986年3月通過全民公決的形式加入了北約。1985年6月12日西班牙簽訂了加入歐共體的條約，并于1986年1月1日正式成為歐共體成員。西班牙在1989年上半年、1995年下半年、2002年上半年成功地擔任了歐盟輪值主席，為歐盟的建設(shè)做出了很大的貢獻。1992年西班牙成功舉辦了巴塞羅那奧運會和塞維利亞世博會，讓世界更多地了解了西班牙。從1991年開始西班牙積極推動舉辦伊比利亞美洲首腦會議，推動西班牙、葡萄牙與拉美國家之間的合作以及歐盟與拉美國家的合作。同時，西班牙積極參與國家維和行動，1991年成功舉辦了有關(guān)中東問題的馬德里峰會。這一時期，西班牙國內(nèi)政局穩(wěn)定，為經(jīng)濟迅速恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。工社黨和人民黨政府積極推行教育、衛(wèi)生、稅收等諸多領(lǐng)域的改革，嚴厲打擊恐

簡介：高三地理檢測試題一、選擇題等高線地形圖可以幫助人們正確認識地形地貌，結(jié)合下圖回答問題1右圖地區(qū)地形地勢的基本特點是（）①以丘陵、下原為主②中部高，西南、東北低③以平原、盆地為主④中部低，西南、東北高A③④B②③C①②D①④2圖中兩條虛線所在的地形部位分別是（）A山脊、山谷B山脊、山脊C山谷、山脊D山谷、山谷6若全球變暖加劇，下列地理現(xiàn)象最可能發(fā)生的是（）A高緯大陸上冬季高壓勢力增強B低緯海區(qū)臺風強度增大C中緯內(nèi)陸地區(qū)干旱面積減小D全球水旱災(zāi)害發(fā)生頻次降低構(gòu)建模式圖，探究地理基本原理、過程、成因及規(guī)律，是學(xué)習(xí)地理的方法之一。讀圖，回答問題。7如果該圖為在熱力環(huán)流模式，S線代表地球表面，則（）AE處氣溫比H處高BF處氣壓比G處低C氣流②自西向東運動D氣流①從高壓流向低壓8如果該圖為海陸間水循環(huán)模式，S線代表地球表面，則（）A環(huán)節(jié)①參與地表淡水資源的補給B環(huán)節(jié)②使地表崎嶇不平C環(huán)節(jié)③使大洋表面海水的鹽度降低D環(huán)節(jié)④的運動距離與下墊面無關(guān)9如果該圖為世界洋流模式，洋流②為寒流，則（）A洋流①對沿岸氣候有降溫、減濕作用B該環(huán)流在北半球C洋流③沿岸有漁場D洋流④為赤道逆流讀某地“地質(zhì)剖面圖”，完成下列各題。

簡介：自然地理學(xué)復(fù)習(xí)思考題庫自然地理學(xué)復(fù)習(xí)思考題庫緒論復(fù)習(xí)思考題緒論復(fù)習(xí)思考題1、如何理解地球科學(xué)是一個復(fù)雜的科學(xué)體系當代地球科學(xué)關(guān)注那些前沿領(lǐng)域2、試述現(xiàn)代地理學(xué)的顯著特征和發(fā)展趨勢。3、自然地理學(xué)在地理科學(xué)體系中的地位和作用如何它有哪些主要的分科4、自然地理學(xué)解決的主要科學(xué)問題是什么舉例說明自然地理學(xué)的研究內(nèi)容和所要回答的問題。第一章復(fù)習(xí)思考題第一章復(fù)習(xí)思考題1、太陽系中的九大行星圍繞太陽運動有哪些共同特征簡要回答太陽對地球表層系統(tǒng)的影響。2、日食和月食是如何形成的簡述月球?qū)ψ匀坏乩硐到y(tǒng)的影響。3、列舉出四個關(guān)于地球的形狀是近似于球體的簡明例證，埃拉托色尼是怎樣測量地球的圓周長度的提出地球的形狀是個橢球體而不是一個真實的球體的證據(jù)是什么4、通過地球兩極橫切地球所得的剖面是什么樣的幾何形狀什么叫地球的扁平率用什么樣的分式可近似地來表達這一扁平率5、地球的形狀與大小有什么重要的自然地理意義6、什么叫大圓怎么可以得到一個大圓什么叫小圓列出大圓的六種特征，大圓有何重要的實用意義7、什么叫經(jīng)線地球儀上的經(jīng)線是怎么組成的列舉出經(jīng)線的一些特點。8、什么是緯線緯線是怎樣構(gòu)成的列舉出緯線的一些特征。9、經(jīng)度的定義是什么經(jīng)度通常是怎樣表示的試舉例。什么是本初子午線格林威治子午線是在何處在赤道上經(jīng)度是1度的長度是多少在緯度60度處是多長在極地處又是多長10、緯度的定義是什么怎樣表示緯度試舉例。緯度1度的長度是多少從赤道到兩極緯度的長度是變更的嗎變化有多大為什么11、什么是地球自轉(zhuǎn)什么是根據(jù)太陽而來的地球自轉(zhuǎn)周期地球自轉(zhuǎn)的方向是什么12、試描述和解釋傅科擺實驗。這一實驗證明什么你能否根據(jù)傅科擺來測定你所在的緯度為什么13、什么是地球公轉(zhuǎn)有哪兩種方法可以計算一年的長度和起點我們的歷法系統(tǒng)是用哪一種方法這種歷法的一年有多少日為什么這種歷法必須定期校正才能與我們現(xiàn)在的歷法一致地球公轉(zhuǎn)的方向是什么14、地球自轉(zhuǎn)和地球公轉(zhuǎn)對地球表層系統(tǒng)有哪些重要影響15、地球的軌道是什么形狀什么是近日點什么是遠日點它們是在哪一天在近日點和遠日點時，日地間的距離各為多少這種距離上的差異對季節(jié)有什么影響16、試描述地軸與地球軌道相傾斜的情況。什么是傾角這種角度全年中是否有變化17、什么是恒星年、回歸年為什么目前采用回歸年計年，而不采用恒星年計年18、地球內(nèi)圈分為哪幾層簡述各層在結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、化學(xué)和礦物組成等方面的主要特征。19、簡述地球表層系統(tǒng)中六大圈層的基本性質(zhì)與功能，以河流為例，說明地球表層各圈層7、到達地面的太陽總輻射由哪兩部分組成試比較二者的不同8、太陽輻射隨太陽高度角，大氣透明度，緯度，海拔高度是如何變化的9、地面有效輻射的大小與地面和大氣的哪些性質(zhì)有關(guān)10、地氣系統(tǒng)的輻射差額隨緯度如何變化11、飽和水汽壓的大小決定于哪些因素它們?nèi)绾斡绊戯柡退麎?2、大氣中水汽凝結(jié)的條件是什么達到凝結(jié)的途徑通常有哪些13、根據(jù)上升運動的特點，云可分為哪幾類了解各類云的主要特征。各類云與什么樣的降水相聯(lián)系14、什么是氣壓梯度和氣壓梯度力寫出其數(shù)學(xué)表達式。15、什么叫地轉(zhuǎn)風，梯度風其風速大小與哪些因子有關(guān)風向與氣壓場的關(guān)系如何16、什么是熱成風熱成風與溫度場的關(guān)系如何17、畫圖并說明經(jīng)向三圈環(huán)流及與其相對應(yīng)的近地層行星風系，緯圈氣壓帶的形成和分布。18、說明海陸分布如何改變低空和高空氣壓場的緯向帶狀結(jié)構(gòu)。19、以青藏高原為例說明大地形對大氣環(huán)流的影響。20、冬夏季大氣環(huán)流有那些顯著差異說明東亞季風與南亞季風的差異。21、什么是氣團其形成條件是什么分為幾類冬夏半年影響我國的氣團有哪幾種22、什么是鋒鋒分類的依據(jù)是什么鋒可分為哪些類型鋒附近氣象要素有哪些突變表現(xiàn)23、比較冷鋒第一型和暖鋒過境時天氣有何不同24、試從形成條件和天氣特征比較氣旋和反氣旋的不同點。25、冷空氣活動和寒潮是否是一回事寒潮經(jīng)過地區(qū)出現(xiàn)哪些天氣現(xiàn)象淮河以北和以南寒潮天氣有何不同26、臺風形成的必要條件是什么說明臺風的結(jié)構(gòu)以及臺風云系和天氣分布的主要特征。27、西太平洋副熱帶高壓的季節(jié)活動規(guī)律與我國雨帶位置的變動有何聯(lián)系28、何謂梅雨試述梅雨出現(xiàn)的季節(jié)，地區(qū)及其天氣氣候特征。29、試述中國主要雨帶的移動規(guī)律，如果這種移動規(guī)律發(fā)生異常變化將對中國的氣候產(chǎn)生何影響30、海洋性氣候和大陸性氣候有何區(qū)別31、中低緯度和中高緯度大陸東，西岸氣候有何差異它是如何形成的32、何謂ENSO循環(huán)試述其發(fā)生規(guī)律，形成原因及對赤道太平洋地區(qū)和我國氣候的影響33、高大山脈對氣溫有什么影響為什么高大山脈往往成為氣候的分界線34、山地降水量隨坡向和海拔高度有何變化規(guī)律為什么35、世界氣候分類主要有哪幾種方法它們的分類依據(jù)和指標有何區(qū)別其優(yōu)缺點有哪些36、柯本氣候分類的基礎(chǔ)與劃分界線的主要指標是什么氣候帶或氣候型的界線是怎樣劃分的37、試從氣候特征和地理分布說明地中海氣候與季風氣候的異同，并就成因上加以分析。38、北半球冬季的“寒極”為什么出現(xiàn)在東西伯利亞的維爾霍揚斯克而不出現(xiàn)在相應(yīng)緯度的北美加拿大東部試從氣候形成的地帶性因子與非地帶性因子加以說明。