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文檔簡介
1、寬恕是使個(gè)體對(duì)侵犯者、侵犯事件及其引起的不良后果的反應(yīng),包括認(rèn)知、情感、動(dòng)機(jī)和行為,從消極向積極轉(zhuǎn)變的心理過程。其中侵犯事件的來源和寬恕對(duì)象可以是自己、他人或一種無法控制的情境(如疾病或“自然災(zāi)害”等)。寬恕傾向則是在寬恕的心理學(xué)研究基礎(chǔ)上,相對(duì)于情景寬?。▽?duì)特定侵犯事件、侵犯者做出的寬?。┒?,從人格特質(zhì)的角度提出來的,即寬恕的人格特征。寬恕傾向可看成是寬恕--不寬恕的連續(xù)體,是一種人格變量。寬恕傾向可分為寬恕自己、寬恕他人和寬恕情境
2、三個(gè)方面。 本研究針對(duì)大學(xué)生的寬恕傾向問題展開。首先,在文獻(xiàn)研究和訪談的基礎(chǔ)上,修訂了Thompson等人(2005)編的寬恕傾向量表(The Heartland Forgiveness Scale,HFS),并通過信度分析、探索性因素分析、驗(yàn)證性因素分析等方法對(duì)問卷的信度和效度進(jìn)行了分析。其次,以華中師范大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、武漢科技學(xué)院共504名大學(xué)生為被試,運(yùn)用問卷調(diào)查法,采用修訂后的寬恕傾向量表、Rosenberg自尊
3、量表、幸福感指數(shù)量表為研究工具,初步探討了大學(xué)生寬恕傾向現(xiàn)狀及其一般特點(diǎn),并運(yùn)用簡單相關(guān)分析、層級(jí)回歸分析等統(tǒng)計(jì)方法對(duì)寬恕傾向與自尊、主觀幸福感的關(guān)系進(jìn)行了研究。 本研究的主要結(jié)論是: (1)以中國大學(xué)生為被試修訂后的寬恕傾向量表與原量表結(jié)構(gòu)一致,包括寬恕自己、寬恕他人、寬恕情境三個(gè)維度。本研究所修訂的寬恕傾向量表的信度和效度達(dá)到了測量學(xué)的要求,可用于測量國內(nèi)大學(xué)生的寬恕傾向水平。 (2)大學(xué)生寬恕傾向總體水平較
4、高,居于中等偏上水平。同時(shí),寬恕自己、寬恕他人、寬恕情境三個(gè)維度水平均達(dá)到中等偏上,且在寬恕他人維度上得分最高,寬恕自己得分最低。 (3)大學(xué)生在總體寬恕傾向和寬恕他人維度上存在性別差異,男生得分低于女生。不同年級(jí)大學(xué)生的總體寬恕傾向及其寬恕他人、寬恕情境維度是有顯著差異的。大一、大三學(xué)生在總體寬恕傾向的得分高于大二和大四的學(xué)生,在寬恕他人和寬恕情境維度上,大四學(xué)生的得分最低,體現(xiàn)出一種復(fù)雜的非線性的發(fā)展趨勢。不同專業(yè)學(xué)生在總體
5、寬恕傾向和三個(gè)維度上均沒有顯著性差異(p>0.05)。獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女在寬恕傾向水平及寬恕自己、寬恕情境維度均沒有顯著性差異(p>0.05).在寬恕他人維度上差異顯著,且獨(dú)生子女得分低于非獨(dú)生子女。不同生源地的大學(xué)生在總體寬恕傾向和寬恕情境維度上均沒有顯著性差異(p>0.05),但在寬恕自己和寬恕他人維度上存在顯著差異。在寬恕自己維度上,來自城市的大學(xué)生得分顯著高于農(nóng)村的學(xué)生;在寬恕他人維度上,來自城市的大學(xué)生得分顯著低于來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)和
6、農(nóng)村的大學(xué)生。 (4)寬恕傾向能顯著正向預(yù)測自尊。經(jīng)層級(jí)回歸分析發(fā)現(xiàn),寬恕自己、寬恕他人和寬恕情境都能顯著正向預(yù)測自尊。其中正向預(yù)測作用大小依次為寬恕自己、寬恕情境和寬恕他人。而且當(dāng)三者一起預(yù)測時(shí),寬恕他人的預(yù)測作用就不顯著了。 (5)寬恕傾向?qū)χ饔^幸福感(SWB)有顯著的正向預(yù)測作用。其中正向預(yù)測作用大小依次為寬恕情境、寬恕自己和寬恕他人。當(dāng)三方面一起預(yù)測時(shí),寬恕他人的預(yù)測作用就變得不顯著。 (6)自尊在大學(xué)生
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