試論中國(guó)傳統(tǒng)體育倫理思想在競(jìng)技體育中的現(xiàn)代價(jià)值.pdf

1、創(chuàng)建團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和平的國(guó)際社會(huì)，塑造真善美統(tǒng)一的思想人格是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的基本宗旨，也是奧林匹克精神的核心內(nèi)涵。現(xiàn)代競(jìng)技體育發(fā)展了，但是體育精神卻出現(xiàn)了倒退，體壇上出現(xiàn)了體育國(guó)際化與愛(ài)國(guó)主義的矛盾、名利的思想與“善”的背離、功利主義、拜金主義、享樂(lè)主義、道德淪喪與違紀(jì)違法、“小集體”的弄虛作假、高新技術(shù)帶來(lái)的倫理道德問(wèn)題、興奮劑現(xiàn)象、暴力、黑哨、假球等現(xiàn)象，這些道德失范、精神虛浮、私欲膨脹、暴力犯罪等背離奧林匹克精神的現(xiàn)象，毫無(wú)疑問(wèn)

2、的阻礙了體育事業(yè)的發(fā)展，如果不加以重視和改變，其結(jié)果必然是毀滅體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 通過(guò)對(duì)競(jìng)技體育現(xiàn)狀的研究，分析職業(yè)體育人價(jià)值觀。研究競(jìng)技體育的參與者在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及機(jī)制轉(zhuǎn)換條件下受到的影響。研究競(jìng)技體育不道德現(xiàn)象的表現(xiàn)和原因。為了體育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，捍衛(wèi)競(jìng)技體育在人們心中的神圣，為了建立更為合理、有效的體育道德風(fēng)尚，加強(qiáng)對(duì)體育倫理思想的研究勢(shì)在必行。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育倫理思想的研究，是為了更為深刻的了解競(jìng)技體育倫理思想的淵源，更好

3、的把握體育倫理思想的未來(lái)走向。 中國(guó)傳統(tǒng)體育倫理思想內(nèi)容宏富、思想深邃、層面多廣、綿延不斷，其中的“先德后藝，以藝顯德”、“天人合一，尚中貴和”、“重義輕利，誠(chéng)信守諾”等方面的內(nèi)容，雖然具有時(shí)代的局限性，但是也有其積極的一面，主要體現(xiàn)了儒家“仁愛(ài)”精神。在加強(qiáng)體育道德建設(shè)的今天，我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育倫理思想探析，揚(yáng)其精華棄其糟粕，使我國(guó)傳統(tǒng)體育倫理思想在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大，為競(jìng)技體育提供價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)競(jìng)技體育參與者全面發(fā)展，與