跨文化傳播的困境與可能——以孔子學(xué)院在全球的發(fā)展為例.pdf

1、文化的形成是一個社會性意義建構(gòu)的過程，是一次集體表征。人們進行文化交流的深層次動機來自文化的自我訴求。人們往往要對自己的文化進行自我求證、自我修改、自我充實、自我發(fā)展。跨文化傳播自我訴求的動因決定了傳播主體通過對文化意義的表征，進行合目的性的建構(gòu)，一種文化就能夠進入另一種文化的結(jié)構(gòu)心理，兩種文化就能在相互碰撞中完成沖突、修正、交融和再造。因為當(dāng)兩種不同的文化主體遭遇時，人類價值觀中共通的需求可以最先引起共鳴和交流。這些決定了多元文化的交

2、流融合成為可能。
　　 文化全球化背景下，針對信息流動逐漸走向單一控制體系的趨勢，跨文化傳播多元文化主義平臺建立，國際語言文化傳播機構(gòu)成為跨文化傳播過程中文化交流的優(yōu)質(zhì)載體?？鬃訉W(xué)院順應(yīng)這股潮流建立。
　　 本文總結(jié)孔子學(xué)院成立以來的跨文化傳播實踐，分析其意義表征的過程、運營模式、發(fā)展理想，并從教材、師資、信息、傳播編碼等方面指出孔子學(xué)院所處的困境以及在地群體對孔子學(xué)院的誤讀和惡意抵制。通過分析其他語言文化傳播機構(gòu)的成功

3、經(jīng)驗，提出國內(nèi)外結(jié)合、拓寬傳播渠道、加強文化傳播職能、實現(xiàn)資金來源多樣化、有效規(guī)避意識形態(tài)等解決方案。
　　 本文就孔子學(xué)院如何突破目前的發(fā)展瓶頸提出合理建議，從受眾分析入手，提出孔子學(xué)院應(yīng)在當(dāng)?shù)亟⒄J(rèn)同價值以及核心品牌，走文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的發(fā)展道路。圍繞“孔子”和漢語教育這兩大品牌，完善信息、公關(guān)等職能部門的建設(shè)，在教材出版發(fā)行、漢語水平考試認(rèn)證、網(wǎng)站建設(shè)、多媒體產(chǎn)品開發(fā)、藝術(shù)文化項目代理等方面引入市場機制，打造孔子學(xué)院