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文檔簡介
1、孔子學院發(fā)展至今已逾八年,以驚人的速度帶著漢語和漢學席卷全球。通過孔子學院,世界上有了更多的人,尤其是青少年開始學漢語,他們通過以“和”為貴了解到中國是一個熱愛和平的國家,通過“己所不欲勿施于人”了解到中國文化中的包容和博大。作為文化軟實力的一個重要提升標志,孔子學院還肩負著和世界各國交流文化增進友誼和塑造國家形象的任務。就目前孔子學院的國家戰(zhàn)略高度,孔子學院的對外傳播應得到相當的重視??鬃訉W院應該以什么樣的姿態(tài)和心態(tài)進行漢語和漢學的傳
2、播是本文探討的主要問題。
本文從跨文化傳播的視角對江西師范大學與馬達加斯加塔那那利佛大學聯(lián)合辦學的孔子學院進行個案研究。從歷史中選取基督教、佛教在華傳播及日本在華的奴化教育活動進行對比研究,分析得出強勢傳播勢必導致傳播效果的失敗。進一步從馬達加斯加孔子學院的個案出發(fā),結合分析馬國的文化特點,以馬、中、法三國的輿情為分析重點,發(fā)現在法國殖民期間對馬國采取了強勢的文化傳播活動,在語言、宗教和生活方式上產生了嚴重滲透。隨后,馬國對法
3、國的輿情卻沒有跟隨文化的轉變而傾向于法國,相反在法國的強勢文化滲透下,馬國人對法國人的態(tài)度是敬畏中夾帶敵視。因此,本文提出文化俯視、文化平視和文化仰視的文化三視的概念。文化俯視和文化仰視在跨文化傳播都不能取得良好的傳播效果,只有文化平視才能在孔子學院在對外傳播中才能取得最好的傳播效果。因此筆者認為,在孔子學院的對外傳播中,傳播者應該奉行文化平等的傳播心理,以文化平視的姿態(tài)對外傳播,具體的策略為:
1.孔子學院應該從“單向文化輸
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