胡適報(bào)刊宣傳活動(dòng)與其新聞傳播學(xué)說(shuō)研究.pdf

1、胡適在中國(guó)近現(xiàn)代史上是一位很有影響力的人物。他不僅是一位努力促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的活動(dòng)家、學(xué)者和思想家,還是著名的報(bào)刊宣傳實(shí)踐者、探索者。他是一個(gè)富有歷史、社會(huì)、文化的責(zé)任感之知識(shí)分子,開(kāi)辟報(bào)刊陣地,用自己的聲音和文字發(fā)出順應(yīng)時(shí)代潮流的號(hào)召。他一生在報(bào)刊活動(dòng)中耗時(shí)之長(zhǎng),用心之深,貢獻(xiàn)之大,不容忽視。他還曾多次發(fā)表過(guò)否定封建專(zhuān)制傳統(tǒng)文化的言論,首倡“全盤(pán)西化”,被認(rèn)為是文化激進(jìn)主義的代表性人物。他在報(bào)刊宣傳活動(dòng)中始終堅(jiān)持理性思維,以嚴(yán)謹(jǐn)、公平、公

2、正的態(tài)度對(duì)待中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的種種問(wèn)題,用冷靜和清醒的頭腦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題。其報(bào)刊宣傳活動(dòng)為后人留下了可琢可磨的精神財(cái)富,現(xiàn)在于改革開(kāi)放的新時(shí)期重新審視和探究這些,仍具有一定意義。
　　 胡適企圖“二十年不談?wù)?先在思想文藝上替中國(guó)政治建筑一個(gè)革新的基礎(chǔ)”,但最終還是由學(xué)術(shù)而政治,由思想啟蒙而卷入“問(wèn)題與主義”的論爭(zhēng)。學(xué)術(shù)與政治、思想啟蒙與政治運(yùn)動(dòng),剪不斷,理還亂,將他牢牢地困于其中,交織成他起起落落的一生。本文

3、第一、二章將從他的生平與時(shí)代出發(fā),揭示其報(bào)刊宣傳活動(dòng)的客觀(guān)背景,并基于他的生平經(jīng)歷,將他的報(bào)刊宣傳活動(dòng)劃分為三個(gè)較為顯著的階段。
　　 以往人們大多把目光投向胡適的思想領(lǐng)域,其實(shí)為了宣傳自己的政治主張,他經(jīng)常參與報(bào)刊宣傳活動(dòng)。他一生參與編輯或主編或創(chuàng)辦了《競(jìng)業(yè)旬報(bào)》、《新青年》、《每周評(píng)論》等頗有影響的報(bào)刊,在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中,形成了獨(dú)具特色的編輯思想,構(gòu)成了其新聞傳播學(xué)說(shuō)的實(shí)踐理性基礎(chǔ)。他站在自由主義立場(chǎng),認(rèn)為容忍是自由的前提

4、,并由個(gè)體之間的容忍擴(kuò)充到政府與知識(shí)分子之間的容忍,使其容忍觀(guān)涵義得到進(jìn)一步豐富。他堅(jiān)持“敬慎無(wú)所茍”的宣傳態(tài)度和辦刊宗旨,重視編輯隊(duì)伍建設(shè),這些思想對(duì)于今天新聞業(yè)者仍有重要的思想指導(dǎo)性。本文第三章則從他的報(bào)刊觀(guān)、新聞自由觀(guān)、職業(yè)道德觀(guān)等方面出發(fā),闡述他的新聞傳播學(xué)說(shuō)之主要觀(guān)點(diǎn)。
　　 到目前為止,對(duì)胡適報(bào)刊宣傳方面的研究,仍然沒(méi)有專(zhuān)著名論出現(xiàn)。從總體來(lái)看,一般對(duì)于他的研究多集中于其文學(xué)、思想文化及學(xué)術(shù)價(jià)值諸方面,罕有人系統(tǒng)地把

5、他的報(bào)刊宣傳活動(dòng)之總結(jié)——新聞傳播學(xué)說(shuō)與同時(shí)人相比較、進(jìn)行對(duì)照性研究。本文第四章通過(guò)他與李大釗的比較,發(fā)現(xiàn)其在堅(jiān)持實(shí)用主義的同時(shí),有阻礙馬克思主義在中國(guó)傳播的目的,其“主義和學(xué)理”的論述,隱隱帶有一些階級(jí)偏向。本章提出了其新聞傳播學(xué)說(shuō)的局限性:雖然主張自由,但在一定程度上又是依賴(lài)政府的,希望有一日政府能夠通過(guò)自我改革來(lái)實(shí)現(xiàn)進(jìn)步,從而與他的理想一致。在他追求作為文化知識(shí)人真正獨(dú)立的道路上,這些因素都是他不可以逾越的,這原本就是其固守杜威實(shí)

6、用主義哲學(xué)所致。
　　 胡適逝世以后,中國(guó)的文化知識(shí)分子在究竟該走什么路的問(wèn)題上又探索了半個(gè)多世紀(jì)之久。本文梳理胡適報(bào)刊宣傳活動(dòng)及其新聞傳播學(xué)說(shuō)的言論,不能不承認(rèn),在已經(jīng)遠(yuǎn)逝的那樣動(dòng)亂的歷史年代,他堅(jiān)定地相信民主、相信科學(xué),緊緊把握住了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),這種信心和勇氣仍值得后來(lái)人學(xué)習(xí)。但胡適新聞傳播學(xué)說(shuō)的思想基礎(chǔ)——實(shí)用主義哲學(xué),改良主義思想和不抵抗主義的實(shí)際做法,便是其新聞傳播學(xué)說(shuō)的歷史局限和個(gè)人局限。本文擬從胡適的報(bào)刊宣傳活動(dòng)