人與自然關(guān)系的再認(rèn)識.pdf

1、該文分為以下四個(gè)部分:第一部分:人與自然關(guān)系的歷史追溯.筆者首先介紹了古代社會(huì)人與自然關(guān)系的狀況,隨后闡明了近代人與自然關(guān)系的歷史轉(zhuǎn)向,進(jìn)而指出由于近代人與自然之間的緊張關(guān)系從而導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境惡化乃至人自身的異化的惡果.第二部分:人與自然分離與對立的內(nèi)在原因.在此,作者指明在片面的主體性思想的指導(dǎo)下,人類不僅對自然進(jìn)行物質(zhì)掠奪,而且還對自然進(jìn)行更深層次的精神掠奪,人類自身以自然的衰落而贏得不斷的飛升;而自然在近代科學(xué)思維方法的解析下淪喪

2、其固有的自主性和活力趨向"物化",二者結(jié)合,導(dǎo)致了機(jī)械的物質(zhì)化的自然與人的能動(dòng)創(chuàng)造性的對立.第三部分:人與自然統(tǒng)一的多層內(nèi)涵.作者首先分析了妨礙人與自然達(dá)到真正統(tǒng)一的兩種偏差,指出物質(zhì)層面上和靜態(tài)結(jié)構(gòu)上的所謂統(tǒng)一都不是人與自然真正的統(tǒng)一,隨后點(diǎn)明實(shí)現(xiàn)人與自然的真正統(tǒng)一需要重建自然與人類的內(nèi)在精神聯(lián)系,最后從思想家們的反思和新興科學(xué)的研究成果兩個(gè)不同的層面論證自然對人的精神能動(dòng)性的本源地位,確立起二者的內(nèi)在統(tǒng)一.第四部分:結(jié)束語.在這一部