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1、內(nèi) 容 提 要 : 信 息 技 術(shù) 的 本 質(zhì) 是 計(jì) 算 。 計(jì) 算 的 內(nèi) 涵 已 經(jīng) 超 越 傳 統(tǒng) 的數(shù) 學(xué) 運(yùn) 算 , 擴(kuò) 展 到 邏 輯 推 理 乃 至 成 為 觀 察 世 界 的 一 種 方 法 論 。 計(jì)算 法 學(xué) 是 傳 統(tǒng) 法 學(xué) 面 對(duì) “計(jì) 算 無(wú) 處 不 在 ”的 時(shí) 代 現(xiàn) 象 和 “計(jì) 算 主義 ”認(rèn) 識(shí) 論 所 形 成 的 一 種 新 范 式 。 計(jì) 算 法 學(xué) 是 基 于 計(jì) 算 的 對(duì) 象 、方 法
2、以 及 能 力 等 方 面 的 差 異 而 產(chǎn) 生 不 同 的 法 律 問(wèn) 題 以 及 與 法 律 相關(guān) 的 技 術(shù) 問(wèn) 題 , 從 而 融 入 計(jì) 算 思 維 研 究 法 律 問(wèn) 題 , 利 用 計(jì) 算 方 法開(kāi) 展 法 律 大 數(shù) 據(jù) 分 析 , 以 及 結(jié) 合 計(jì) 算 技 術(shù) 研 究 法 律 科 技 的 一 門 學(xué)科 。 法 學(xué) 的 “計(jì) 算 范 式 ”轉(zhuǎn) 變 有 利 于 去 除 “法 律 +信 息 技 術(shù) ”的 碎片 化 問(wèn) 題
3、 , 同 時(shí) 促 進(jìn) 計(jì) 算 空 間 的 治 理 結(jié) 構(gòu) 從 過(guò) 去 的 權(quán) 威 法 治 規(guī) 范向 多 元 治 理 轉(zhuǎn) 變 , 促 進(jìn) 法 學(xué) 研 究 方 法 從 規(guī) 范 分 析 向 數(shù) 據(jù) 分 析 拓展 , 并 有 利 于 形 成 計(jì) 算 化 社 會(huì) 所 需 要 的 法 律 與 技 術(shù) 融 合 治 理 模式 。 計(jì) 算 法 學(xué) 的 發(fā) 展 需 要 構(gòu) 建 跨 學(xué) 科 融 合 的 學(xué) 術(shù) 共 同 體 , 以 提 升我 國(guó) 普 適 計(jì) 算
4、 時(shí) 代 的 法 律 科 學(xué) 研 究 水 平 和 現(xiàn) 代 化 的 法 治 能 力 。關(guān)鍵詞: 關(guān)鍵詞:計(jì) 算 法 學(xué) ; 交 叉 學(xué) 科 ; 法 學(xué) 范 式 ; 信 息 社 會(huì)目錄 目錄一、一種源于計(jì)算主義的法學(xué)發(fā)展趨勢(shì)二、計(jì)算法學(xué)的衍變:概念由來(lái)與內(nèi)涵演進(jìn) 三、何為計(jì)算法學(xué):計(jì)算法學(xué)的范疇體系與研究方向四、計(jì)算法學(xué)的意義:面向“計(jì)算主義”的法學(xué)研究范式變革五、計(jì)算法學(xué)的未來(lái):構(gòu)建交叉融合的計(jì)算法學(xué)共同體編 者 按 : 自 2009 年
5、 15 位 科 學(xué) 家 在 世 界 著 名 的 《 科 學(xué) 》 雜 志聯(lián) 合 發(fā) 文 宣 告 “計(jì) 算 社 會(huì) 科 學(xué) ”誕 生 以 來(lái) , 很 多 研 究 者 推 斷“計(jì) 算 法 學(xué) ”也 將 成 為 一 門 新 興 學(xué) 科 并 不 斷 發(fā) 展 壯 大 。 事 實(shí)上 , 近 年 來(lái) 許 多 國(guó) 內(nèi) 外 法 學(xué) 院 都 將 與 信 息 科 技 的 融 合 作 為 一 個(gè)重 要 的 學(xué) 科 發(fā) 展 方 向 予 以 建 設(shè) , 法 學(xué) 領(lǐng)
6、域 和 計(jì) 算 科 學(xué) 領(lǐng) 域 交 叉的 研 究 論 文 和 著 作 也 不 斷 面 世 。 在 信 息 技 術(shù) 相 關(guān) 的 各 類 法 律 問(wèn)題 研 究 大 繁 榮 之 際 , 傳 統(tǒng) 的 民 法 、 行 政 法 、 刑 法 等 部 門 法 都 在積 極 回 應(yīng) 信 息 技 術(shù) 的 發(fā) 展 帶 來(lái) 的 機(jī) 遇 與 挑 戰(zhàn) , 同 時(shí) 也 出 現(xiàn) 了 計(jì)算 機(jī) 法 學(xué) 、 互 聯(lián) 網(wǎng) 法 學(xué) 、 信 息 技 術(shù) 法 學(xué) 、 數(shù) 據(jù) 法
7、學(xué) 、 人 工 智 能法 學(xué) 、 機(jī) 器 人 法 學(xué) 、 未 來(lái) 法 學(xué) 、 法 律 科 技 等 新 的 學(xué) 科 概 念 。 然而 , 這 種 碎 片 化 的 發(fā) 展 致 使 法 學(xué) 研 究 對(duì) 于 社 會(huì) 需 求 的 應(yīng) 對(duì) 不足 , 亟 需 構(gòu) 建 一 個(gè) 具 有 科 學(xué) 基 礎(chǔ) 的 信 息 社 會(huì) 的 法 學(xué) 理 論 體 系 。為 物 理 世 界 復(fù) 雜 的 問(wèn) 題 都 可 以 科 學(xué) 化 、 簡(jiǎn) 化 、 計(jì) 算 化 。 處 在
8、21 世 紀(jì) 科 技 前 沿 的 人 們 已 經(jīng) 開(kāi) 始 生 活 在 一 個(gè) 高 度 計(jì) 算 化 的 社 會(huì) ,此 時(shí) 興 起 的 一 種 “計(jì) 算 主 義 ”思 想 指 出 : 宇 宙 是 一 臺(tái) 蘊(yùn) 含 計(jì) 算 邏 輯 的 巨 大 自 動(dòng) 機(jī) , 人 的 大 腦 是 一 種 超 復(fù) 雜 的 神 經(jīng) 網(wǎng) 絡(luò) 系 統(tǒng) ,從 宇 宙 到 人 的 大 腦 均 可 以 通 過(guò) 認(rèn) 知 計(jì) 算 的 方 法 得 到 理 解 和 分 析 。 這 一
9、 思 想 反 映 出 “計(jì) 算 ”在 現(xiàn) 代 科 學(xué) 發(fā) 展 中 的 地 位 。 隨 著計(jì) 算 科 學(xué) 技 術(shù) 的 發(fā) 展 , 計(jì) 算 化 的 社 會(huì) 本 身 也 開(kāi) 始 成 為 專 門 的 研究 對(duì) 象 , 我 們 需 要 從 本 體 論 和 認(rèn) 識(shí) 論 的 角 度 研 究 計(jì) 算 空 間 的 關(guān) 系 結(jié) 構(gòu) 和 行 為 規(guī) 范 , 從 而 構(gòu) 建 一 個(gè) 有 序 的 計(jì) 算 社 會(huì) 。 事 實(shí) 上 , 從 圖 靈 機(jī) 的 產(chǎn) 生 到
10、 新 一 代 信 息 技 術(shù) 的 發(fā) 展 , 可 以 總 結(jié) 為 信 息 技術(shù) 所 做 的 一 切 都 是 一 種 “計(jì) 算 ”, 但 計(jì) 算 的 問(wèn) 題 、 方 法 、 介質(zhì) 、 領(lǐng) 域 以 及 能 力 均 有 不 同 。 不 同 的 技 術(shù) 問(wèn) 題 由 此 產(chǎn) 生 , 并 帶來(lái) 不 同 的 社 會(huì) 以 及 法 律 問(wèn) 題 , 包 括 信 息 技 術(shù) 引 發(fā) 的 法 律 問(wèn) 題 、 法 律 問(wèn) 題 的 大 數(shù) 據(jù) 分 析 和 法 律
11、科 技 創(chuàng) 新 問(wèn) 題 。當(dāng) 前 , “計(jì) 算 +X”已 經(jīng) 成 為 “計(jì) 算 ”與 相 關(guān) 學(xué) 科 交 叉 融 合 的一 個(gè) 范 式 , 在 國(guó) 內(nèi) 外 出 現(xiàn) 了 計(jì) 算 數(shù) 學(xué) 、 計(jì) 算 力 學(xué) 、 計(jì) 算 化 學(xué) 、計(jì) 算 醫(yī) 學(xué) 、 計(jì) 算 語(yǔ) 言 學(xué) 、 計(jì) 算 社 會(huì) 科 學(xué) 等 新 學(xué) 科 。 國(guó) 內(nèi) 外 正 在日 益 廣 泛 開(kāi) 展 的 計(jì) 算 法 學(xué) 基 礎(chǔ) 理 論 研 究 和 學(xué) 科 建 設(shè) , 也 是 在 計(jì)
12、算 范 式 之 下 涌 現(xiàn) 的 “計(jì) 算 +X”學(xué) 科 家 族 的 一 員 。 美 國(guó) 哈 佛 大 學(xué)和 康 奈 爾 大 學(xué) 的 研 究 者 近 期 發(fā) 表 的 《 計(jì) 算 在 社 會(huì) 變 革 中 的 作用 》 一 文 指 出 : “計(jì) 算 ”可 以 分 別 作 為 診 斷 ( diagnostic) 、形 式 ( formalizer) 、 辯 駁 ( rebuttal) 和 提 喻( synecdoche) 的 工 具 , 以 此
13、利 用 計(jì) 算 的 特 殊 優(yōu) 勢(shì) 為 社 會(huì) 變 革 提 供 服 務(wù) 。 也 即 , 利 用 計(jì) 算 分 析 工 具 可 以 幫 助 診 斷 社 會(huì) 問(wèn) 題 ,通 過(guò) 計(jì) 算 程 序 的 形 式 建 立 的 網(wǎng) 絡(luò) 社 會(huì) 可 以 塑 造 人 們 理 解 社 會(huì) 問(wèn)題 的 方 式 , 計(jì) 算 技 術(shù) 的 可 計(jì) 算 領(lǐng) 域 和 限 度 有 助 于 技 術(shù) 和 社 會(huì) 的辯 證 反 饋 , 計(jì) 算 技 術(shù) 的 應(yīng) 用 可 以 使 得 一
14、 些 長(zhǎng) 期 存 在 的 社 會(huì) 問(wèn) 題重 新 凸 顯 。 可 以 認(rèn) 為 , 計(jì) 算 時(shí) 代 已 經(jīng) 從 “未 來(lái) ”變 成 了 “當(dāng) 下 ”, 各 類 主 體 的 行 為 和 社 會(huì) 關(guān) 系 都 開(kāi) 始 進(jìn) 入 計(jì) 算 空 間 , 計(jì) 算 技 術(shù) 本 身 也 帶 來(lái) 了 很 多 傳 統(tǒng) 社 會(huì) 所 沒(méi) 有 的 新 問(wèn) 題 , 法 學(xué) 作 為 對(duì)社 會(huì) 行 為 準(zhǔn) 則 進(jìn) 行 研 究 的 社 會(huì) 科 學(xué) , 也 必 然 要 適 應(yīng) 計(jì)
15、 算 范 式 的轉(zhuǎn) 變 。法 學(xué) 作 為 社 會(huì) 科 學(xué) 的 重 要 組 成 部 分 , 總 是 在 與 社 會(huì) 發(fā) 展 需 求 的 互 動(dòng) 中 不 斷 發(fā) 展 , 從 而 日 益 復(fù) 雜 和 精 細(xì) 。 馬 克 思 曾 經(jīng) 在 法庭 上 拿 著 《 法 國(guó) 民 法 典 》 指 出 : “社 會(huì) 不 是 以 法 律 為 基 礎(chǔ) 的 , 那 是 法 學(xué) 家 的 幻 想 , 相 反 地 , 法 律 應(yīng) 該 以 社 會(huì) 為 基 礎(chǔ) 。 ”法
16、學(xué) 從 來(lái) 不 是 也 不 可 能 是 一 個(gè) 封 閉 的 體 系 , 而 是 要 與 時(shí) 俱 進(jìn) 。 很 多在 今 天 被 我 們 認(rèn) 為 理 所 當(dāng) 然 的 獨(dú) 立 法 律 部 門 或 二 級(jí) 法 學(xué) 學(xué) 科 , 無(wú) 不 經(jīng) 歷 在 其 產(chǎn) 生 之 初 面 臨 重 重 質(zhì) 疑 而 后 逐 步 借 由 社 會(huì) 發(fā) 展 登堂 入 室 的 過(guò) 程 。 法 學(xué) 的 這 種 擴(kuò) 張 、 革 新 不 僅 促 成 了 法 學(xué) 學(xué) 科 體 系 的
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