運(yùn)用辯證法的原理實際

1、1馬克思主義唯物辯證法的應(yīng)用 唯物辯證法的應(yīng)用馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會的政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事，歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)，它的產(chǎn)生實現(xiàn)了人類歷史上劃時代的偉大變革，分別是:馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。這三個部分的來源分別是：德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國的空想社會主義。而唯物辯證法，

2、是一種研究自然、社會、歷史和思維的哲學(xué)方法；是辯證法的三種基本歷史形式之一；是由馬克思首先提出，后經(jīng)其他馬克思主義者發(fā)展充實而形成的一套世界觀、認(rèn)識論和方法論的思想體系；是馬克思主義哲學(xué)的核心組成部分。唯物辯證法認(rèn)為：“普遍聯(lián)系”和“永恒發(fā)展” 是世界存在的兩個總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì)；唯物辯證法的基本規(guī)律和各個范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個基本特征的內(nèi)涵和外延；矛盾（即對立統(tǒng)一）的觀點是唯物辯證法的核心。我們 大學(xué)生是

3、中國社會未來的建設(shè)者和接班人，是中華民族的希望，是決定中國命運(yùn)的重要力量。作3每個人只從自己的角度考慮，那么問題會很難得到解決。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。承認(rèn)矛盾普遍性是堅持徹底辯證法的前提，矛盾分析方法是認(rèn)識事物的根本方法。因此我們有必要去了解別人的想法觀點，試著從他人的角度考慮問題。因為對于同一

4、矛盾的不同方面不同的人會有不同的觀點，只有全面的了解各個方面才能更好的處理產(chǎn)生的問題。在大學(xué)中，學(xué)業(yè)問題，依然是一個首要問題，唯物辯證法告訴我們，不同時期的主要矛盾是不一樣的，而大學(xué)生活中抓住了主要矛盾才能抓住大學(xué)的重心，才能順利完成大學(xué)學(xué)業(yè)，有一個充實的大學(xué)生活。同小學(xué)、初中、高中生活相比，大學(xué)沒有父母的看管，老師的督促，考試雖然還有，但是要想不掛科也是不難的很容易的。于是一部分同學(xué)放松了對自己的要求，從開始逃課，到漸漸不上課，慢慢的