齊梁詩(shī)論與儒家樂(lè)論之關(guān)系管窺——以劉勰、沈約為例_第1頁(yè)
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1、目錄緒論 ? 6選題緣起及意義 6相關(guān)領(lǐng)域研究綜述.. ?8研究日的和結(jié)構(gòu) 1 0第一章齊粱之l j { 『的許樂(lè)關(guān)系與樂(lè)之地位變化 1 2第 節(jié)儒家傳統(tǒng)樂(lè)鹼的基本特征 1 2禮樂(lè)相頑樂(lè)與政通崇雅黜鄭四、荷葦義理.輕視形式 坫五、樂(lè)由五青.以和為貴 ? 1 7六、大樂(lè)必簡(jiǎn),以頌為美 ? ? 1 8第二節(jié)齊粱之| j { 『詩(shī)樂(lè)關(guān)系的轉(zhuǎn)變 ? 1 9一、從相臺(tái)到相離 ? . 1 9從乖聲到熏詩(shī) 2 0從樂(lè)淪到詩(shī)論 2 2第二節(jié)儒家雅樂(lè)的式

2、微駛樂(lè)淪地位的動(dòng)搖 2 3傳統(tǒng)雅樂(lè)和樂(lè)踣的式微 2 3二、嵇康對(duì)儒家樂(lè)論的沖擊 2 6第二章齊梁的懦學(xué)復(fù)興與音樂(lè)環(huán)境 2 9第節(jié)儒學(xué)復(fù)興,硝訪古樂(lè) 2 9一、南朝儒學(xué)復(fù)必 2 9梁武詔訪古樂(lè) 3 1第二節(jié)雅僑淆亂.新聲流行 ? 3 3雅樂(lè)俗樂(lè)淆亂 3 3二、新聲僻曲流行.. 3 4第二章詩(shī)心柬自樂(lè)統(tǒng)——?jiǎng)⒋妒沸牡颀?#183;樂(lè)府》、《明詩(shī)》、《聲律》為史之H J 心. 3 7第一節(jié)樂(lè)統(tǒng)中的樂(lè)府控”¨ 樂(lè)民對(duì) 十敦相 藏樂(lè)今

3、 禮以古中文摘要自古詩(shī)樂(lè)同源,且詩(shī)在很長(zhǎng)~段時(shí)問(wèn)依附于樂(lè),故學(xué)人有詩(shī)論脫胎于樂(lè)論之說(shuō)。但在經(jīng)過(guò)先秦樂(lè)壞禮崩、兩漢《詩(shī)》樂(lè)分離、魏晉雅樂(lè)式微等階段之后,至齊粱時(shí)期詩(shī)樂(lè)分離已成定局。與此同時(shí),樂(lè)的地位也發(fā)生丁根本性的變化,伴隨而柬的是新巖詩(shī)歌理論對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)理論的揚(yáng)棄。作為詩(shī)樂(lè)關(guān)系轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,齊粱時(shí)代的音樂(lè)環(huán)境頗為特殊,儒學(xué)與文學(xué).} { 二重,雅樂(lè)與新聲共存.如粱武帝一邊大力提倡復(fù)興古樂(lè),一邊積極改制西曲。這使得此一時(shí)期的詩(shī)學(xué)理論提出者

4、都必須面對(duì)雅正文化和俗聲環(huán)境的矛盾與拉鋸,而也詐是處在時(shí)代關(guān)節(jié)點(diǎn)上的他們,對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)淪做出了與時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)相應(yīng)的揚(yáng)棄,為詩(shī)歌贏得了獨(dú)立的價(jià)值體系和評(píng)價(jià)空問(wèn)。本論文咀劉勰和沈約為個(gè)案,結(jié)臺(tái)齊粱的音樂(lè)背景和詩(shī)歌發(fā)展?fàn)顩r.分析齊梁的濤學(xué)理論與傳統(tǒng)音樂(lè)理論之聞的關(guān)系,并試圖從內(nèi)固( 詩(shī)歌自身的發(fā)展規(guī)律) 和外因( 齊粱特殊的音樂(lè)環(huán)境) 兩方面分別探究二者之『日j 的深層關(guān)聯(lián),以期深入了解這一時(shí)期文學(xué)觀念的變化及樂(lè)論式微背后所隱減的時(shí)代精神的轉(zhuǎn)關(guān)。

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