梵二會議及其后的天主教——猶太教對話

1、原創(chuàng)性聲明㈣Ⅲ㈣m 洲圳㈣I I I l l l I I I I IY 2 7 9 4 1 8 0本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名：毒毫熟 日 期：關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)

2、部門或機(jī)構(gòu)送交論文的印刷件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。( 保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定)論文作者簽名：莓艇導(dǎo)師簽名： 么耋紅查日 期： 絲墮：坐均山東大學(xué)碩士學(xué)位論文2 ．教內(nèi)反思反猶主義過程中的相關(guān)事件???????????????4 9五、梵二會議之后傳福音問題的再發(fā)展????????????????

3、5 01 ．是否應(yīng)向猶太人傳福音?????????????????????5 02 ．“耶穌受難日”禱文事件?????????????????????．5 2第四章天主教會對于以色列國的態(tài)度及其對于大屠殺的反思???????。5 8一、梵蒂岡對于以色列國的態(tài)度???????????????????5 8二、天主教會對于大屠殺問題的反思?????????????????6 2第五章猶太教方面對于上述議題作出的回應(yīng)?????????????

4、?。6 7一、猶太教方面對于梵二會議《我們的時代》( 第四號) 宣言的回應(yīng)???。6 7二、猶太教方面對于其他相關(guān)議題的回應(yīng)???????????????7 21 ．對于2 0 0 8 年教皇修改禱文事件的回應(yīng)???????????????7 22 ．對于以色列國問題的回應(yīng)????????????????????7 33 ．對于大屠殺事件的回應(yīng)?????????????????????7 4三、猶太教內(nèi)部對于對話的態(tài)度及整體參與程度較低