鳶飛魚躍——宗白華的生命境界美學研究

1、 鳶飛魚躍 鳶飛魚躍——宗白華的生命境界美學研究 宗白華的生命境界美學研究 Birds Fly And Fish Leap—Researches on Zong Bai-hua 's Life Realm Aesthetics 姓 名 張澤鴻 張澤鴻 學科專業(yè) 學科專業(yè) 美學 美學 研究方向 研究方向 美學原理 美學原理 指導教師 指導教師 吳家榮 吳家榮 教授 教授 完成時間 完成時間 2008 年 5

2、月 I 中文摘要 中文摘要 宗白華先生以其獨特的“藝境求索”和“美學散步”被視為 20 世紀中國最重要的美學思想家之一。20 世紀 80 年代以來的中國當代美學界對宗白華美學的接受、評價、推崇，經(jīng)歷了一個相對曲折的演變過程，在這期間，也是宗白華的美學思想不斷得到闡發(fā)，美學蘊涵與文化價值得以不斷凸顯，宗先生學術(shù)成就不斷得到追認的過程，這一過程頗富戲劇性。 然而當前學界對宗白華美學思想的認知和界定出現(xiàn)了歧見紛出、莫衷一是觀點，如“生命美學”

3、 、 “境界美學” 、 “散步美學” 、 “體驗美學” 、 “人生美學” 、“感悟詩學”等。這些五花八門的名稱雖然在一定程度上都涉及到宗白華美學思想特質(zhì)的某些方面，但是都不能從內(nèi)在精神上整體把握宗白華美學體系的本質(zhì)特征。鑒于宗白華研究的此種狀況，筆者對宗白華美學覺得有重估的必要。 本文主要從宗白華美學的思想淵源論、范疇體系論與學術(shù)方論法三個方面探討了宗白華美學思想體系的獨特性，包括宗白華美學思想之形成基礎、體系結(jié)構(gòu)及學術(shù)范式。意在揭橥宗

4、白華美學以生命為本體、以境界超越為核心價值的基本特質(zhì)。 文章第一部分探討和辨析了宗白華美學思想來源，中國哲學、中國藝術(shù)美學與西方學術(shù)文化是宗白華美學的三大思想淵源，他是站在中西融通的文化立場提煉出“生命情調(diào)”作為美學的本體。 第二部分探討了宗白華美學的范疇與體系。 就其體系內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看， 生命、藝境、妙悟、氣韻、空間、虛實等，構(gòu)成了宗白華美學的重要范疇，其中以藝境為核心范疇。生命本體與本質(zhì)論、審美妙悟體驗論，藝術(shù)與生命境界論構(gòu)筑起宗氏美