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1、“生命”是宗白華美學(xué)理論的核心概念,宗白華繼承了中國(guó)傳統(tǒng)生命哲學(xué)的品格,吸收了西方生命哲學(xué)的有益成分,建構(gòu)起了自己的既具有民族特色又具有時(shí)代精神的生命本體論——“生命活力論”。以“生命”為視角,深入分析了中國(guó)各類藝術(shù)類型,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)包括樂(lè)、詩(shī)、書、畫、園林建筑等表現(xiàn)了動(dòng)的生命節(jié)奏,一切藝術(shù)類型都體現(xiàn)了生命創(chuàng)造的活力,表現(xiàn)了生命靈動(dòng)之所在。這一切藝術(shù)的生命最高形式集中體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的意境理論的闡述中,他認(rèn)為意境的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)呈現(xiàn)出生
2、命的情調(diào),意境創(chuàng)構(gòu)的三個(gè)層次體現(xiàn)了生命律動(dòng)的過(guò)程。同時(shí),“意境”作為中國(guó)人生命精神的藝術(shù)呈現(xiàn),又與理想人格、現(xiàn)實(shí)人生有著血脈的聯(lián)系。追求藝術(shù)化的人生,倡導(dǎo)理想的人生生命狀態(tài)以及對(duì)自然萬(wàn)物的鐘愛(ài),成為宗白華美學(xué)給予現(xiàn)代人生存啟示的源泉所在。
本文試圖以宗白華美學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)為切入點(diǎn),分析其對(duì)生命的基本觀點(diǎn),站在現(xiàn)代的角度,闡釋其對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生的指導(dǎo)性意義,力爭(zhēng)對(duì)宗白華美學(xué)思想的生命觀作一個(gè)全面的梳理。本文共分三個(gè)部分:
3、> 第一部分:從宗白華美學(xué)思想的哲學(xué)背景入手,分析其美學(xué)思想的生命哲學(xué)基礎(chǔ)。認(rèn)為其美學(xué)思想有兩個(gè)理論源頭,一是以柏格森為代表的西方生命哲學(xué);一是中國(guó)傳統(tǒng)的生命哲學(xué);宗白華從中吸收了有益的成分,創(chuàng)化出自己的生命本體觀。第二部分:闡釋了宗白華美學(xué)的生命觀,探討了其源于自然的生命活力理論。宗白華認(rèn)為,在傳統(tǒng)美學(xué)觀念里,藝術(shù)作為美的主要對(duì)象,各種藝術(shù)類型都表現(xiàn)了有節(jié)奏的生命動(dòng)力。同時(shí),作為偉大的哲學(xué)家、美學(xué)家、藝術(shù)家,宗白華對(duì)中國(guó)古老的“
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