馬爾庫塞的自然解放論

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文馬爾庫塞的自然解放論姓名：宋武紅申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：外國哲學(xué)指導(dǎo)教師：傅永軍20070410山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要馬爾庫塞既是法蘭克福學(xué)派社會批判理論的主要制定者，同時又是著名的解放理論學(xué)家。自然解放論在馬爾庫塞的解放理論中占有重要地位。馬爾庫塞把人的解放與自然解放密切相聯(lián)，視自然解放論為自己“普遍解放”理論的一個有機組成部分。在馬爾庫塞看來，工業(yè)文明是壓抑性文明，是一種單向度的文明；發(fā)達工業(yè)社會既是一個富

2、裕社會，又是一個病態(tài)社會。在現(xiàn)代資本主義社會中存在著嚴重的過度開發(fā)利用自然的現(xiàn)象，這實質(zhì)上是破壞自然、盤剝自然和毀滅性地濫用自然。被人類的暴行污毀了的自然界，正成為控制人的社會伸展出來的“手臂”，所以，馬爾庫塞特別強調(diào)，人的解放離不開自然的解放，自然解放是實現(xiàn)人的解放的有效手段。馬爾庫塞并從解放的最終結(jié)果、解放的手段和解放的力量等方面對上述觀點進行了深入而詳細的論證。對馬爾庫塞自然解放之內(nèi)涵可從橫和縱兩個視角全面理解。從橫向內(nèi)涵看，自然

3、解放包括兩個維度：人自身的自然的解放和人身外的自然的解放；二者是相互滲透、相互促進和交互作用而發(fā)展的。從縱向內(nèi)涵說，自然解放有三重意蘊：第一，馬爾庫塞主張應(yīng)把自然界看作一種“主體——客體”，不要過度地物化自然和毀滅性地濫用自然，將自然從受壓抑、束縛的狀態(tài)下解救出來；第二，自然解放的實質(zhì)是為了建立人與自然協(xié)調(diào)的新關(guān)系；第三，自然解放的最高境界是上升到自然美，使自然獲得自由。這三重意蘊是層層遞進、步步升級的關(guān)系。那么，自然的解放何以可能?

4、馬爾庫塞強調(diào)，人們必須改變現(xiàn)實生活中對待自然的錯誤態(tài)度，要采取正確的理念解救自然和保護自然。因此，馬爾庫塞主張把自然界看作一種“主體一客體”，“人道地對待自然”，“為了物而同物發(fā)生關(guān)系”，“按照美的法則來塑造對象性的世界”，這是我們正確地處理人與自然關(guān)系的基本原則。馬爾庫塞的自然解放論具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。它不僅對改變當時西方資本主義的社會現(xiàn)實，而且在精神上對催生后來的一些重要思想和學(xué)說有著啟發(fā)意義：它開創(chuàng)了生態(tài)學(xué)馬克思主義之先