馬爾庫(kù)塞人的解放思想探析.pdf

1、同馬克思一樣，作為西方馬克思主義法蘭克福學(xué)派代表人物的馬爾庫(kù)塞也一直把人的解放作為畢生的理想追求。他以?xún)纱问澜绱髴?zhàn)以后西方資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況為背景，深刻揭露了在法西斯和技術(shù)理性統(tǒng)治下人的生存境遇。他指出，西方發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中人的不自由狀況加劇，社會(huì)缺少反對(duì)意識(shí)，是一種不健康的“病態(tài)社會(huì)”。在這種單向度的社會(huì)中，人也成為商品拜物教的奴隸，淪為喪失否定批判向度的“單面人”。從思想淵源上看，馬爾庫(kù)塞深受馬克思和弗洛伊德思想的影響，海德格爾的

2、存在主義和法蘭克福學(xué)派的批判理論也對(duì)其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他在此基礎(chǔ)上綜合弗洛伊德心理分析理論和馬克思主義，闡發(fā)了弗洛伊德主義的馬克思主義，試圖為治療現(xiàn)代發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的弊病提供濟(jì)世藥方。
　　馬爾庫(kù)塞認(rèn)為人的本質(zhì)是愛(ài)欲，愛(ài)欲是“性欲量的擴(kuò)張和質(zhì)的提高”，是性欲的升華。然而現(xiàn)代物質(zhì)文明壓抑了作為人本質(zhì)的愛(ài)欲，在操作原則下，人的身心都成了異化勞動(dòng)的工具，因此我們要通過(guò)解放愛(ài)欲來(lái)實(shí)現(xiàn)人的解放。解放的內(nèi)容不僅包括愛(ài)欲的解放，還包括自然和藝術(shù)

3、的解放，解放的途徑是使勞動(dòng)愛(ài)欲化，解放的主體則是“新左派”，通過(guò)“總體革命”的方式來(lái)建立一種愛(ài)欲不再受壓抑的非壓抑性文明。但同時(shí)馬爾庫(kù)塞也指出，愛(ài)欲的解放絕不是性的放縱。
　　馬爾庫(kù)塞對(duì)西方資本主義社會(huì)發(fā)人深思的剖析和批判以及對(duì)人類(lèi)解放道路的探索，表現(xiàn)出了一位哲學(xué)家的智慧與社會(huì)關(guān)懷。他進(jìn)一步發(fā)展了馬克思的批判理論，揭示了資本主義社會(huì)人的生存狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)了人本主義重視人、關(guān)心人的精神，體現(xiàn)了溫暖的人性關(guān)懷，也豐富了關(guān)于人類(lèi)解放的思想，