西北民間生殖崇拜文化

1、原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：本人所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀(guān)點(diǎn)等，均已明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究成果做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名：獫! 叁盛 E l 期： o 飛。5 。中文摘要生殖崇拜或稱(chēng)生殖信仰是產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期的

2、普遍存在于世界各地各民族的文化現(xiàn)象。但生殖崇拜作為一種文化并未隨歷史而消逝，它是一種活態(tài)文化，至今仍活在我們民族日常生活中。目前國(guó)內(nèi)對(duì)生殖崇拜文化的研究多著眼于史前時(shí)期，試圖從生殖崇拜的角度進(jìn)行民族文化的探源，而我們這里將立足于現(xiàn)實(shí)，將目光投入現(xiàn)實(shí)生活，從地域性角度，從民俗學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)視野，運(yùn)用實(shí)證的方法，借助考古資料和文獻(xiàn)資料，重點(diǎn)分析西北民間當(dāng)下日常生活中尤其是誕生禮、婚禮和喪禮中的各種生殖崇拜民俗事象，透視其中蘊(yùn)涵的深厚文化內(nèi)涵