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文檔簡介
1、生殖崇拜信仰是民間信仰的一部分,在淮陽地區(qū),伏羲和女媧信仰文化以及當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史和地理環(huán)境造就了濃郁的生殖崇拜信仰民俗。本文主要通過太昊陵廟會上的求子習(xí)俗和求子還愿習(xí)俗來闡述生殖崇拜信仰,并且通過對廟會的求子習(xí)俗的文化內(nèi)涵的解讀,以期能更好地了解在以伏羲和女媧為生育神主導(dǎo)下的生殖崇拜信仰在當(dāng)?shù)孛癖娚钪械挠绊憽?br> 本文從以下六部分展開論述:
緒論部分梳理前人學(xué)者的研究成果,整理收集的田野資料和運(yùn)用的研究方法,確定論文
2、的后續(xù)寫作空間、思路和內(nèi)容。
第一部分以淮陽縣為田野研究對象,主要介紹了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會生活,以及本文的空間依托太昊陵的基本情況。
第二部分首先分析淮陽地區(qū)流傳的人祖神話傳說,并以此為背景介紹淮陽太昊陵人祖廟會的概況,其次是廟會的起源和發(fā)展,再次是介紹廟會上求子和保平安的主題,以及當(dāng)?shù)氐纳吵绨菪叛鑫幕Γ员銥橄挛牡年U述做鋪墊。
第三部分分析淮陽太昊陵生殖崇拜信仰的儀式,主要通過求
3、子習(xí)俗儀式和求子還愿儀式來闡述,其中求子習(xí)俗儀式包括摸子孫窯習(xí)俗、拴娃娃習(xí)俗和請泥泥狗習(xí)俗,求子習(xí)俗還愿儀式主要包括跳擔(dān)經(jīng)挑和還旗桿(送樓子),并且結(jié)合收集的田野資料具體闡述儀式現(xiàn)場。
第四部分是對廟會上的求子和還愿儀式進(jìn)行的文化內(nèi)涵分析,且依據(jù)不同的儀式分別從順勢巫術(shù)、生育物化的符號象征以及紅色和黑色崇拜方面具體分析。
第五部分是通過上文的闡述和分析得出淮陽地區(qū)生殖崇拜信仰持續(xù)興盛的原因,還分析了人祖伏羲和女媧在生
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