浙江麗水畬族插花娘娘信仰探析

1、浙江師范大學(xué)2 0 0 9 級(jí)碩士學(xué)位論文浙江麗水畬族插花娘娘信仰探析：袁圓；法學(xué)碩士學(xué)位；碩士：民俗學(xué)；2 0 1 2 ．5 ．2 5 ．浙江師范大學(xué)；指導(dǎo)老師：王追A f a i t hs t u d yo nt h ef l o w e rg o d d e s so f S h e N a t i o n a l l y ' i nL i s h u io fZ h e j i a n g P r o v i n c e

2、 ；Y h a n Y I l a n ：M a s t e r o fL o w s D e g r e e ；M a s t e r ；F o l k l o r e ；2 0 1 2 ．5 ．2 5 ．Z h e j i a n g N o r m a lU n i v e r s i t y ；D i r e c t o r ，X i a o W a n g ·漸江師范大學(xué)文傳學(xué)院二。一二年五月浙江麗水畬族插花娘娘信仰

3、探析摘要裔族是～個(gè)歷史悠久的山居民族，歷經(jīng)近千年的輾轉(zhuǎn)遷徙，與廣大漢族交錯(cuò)雜居．插花式地分布于我國(guó)東南山區(qū)。浙南L L 】區(qū)是明清時(shí)期畬族最早出閩八浙的遷屆地帶，其對(duì)為山高水冷、交通不便、生產(chǎn)力低下的未經(jīng)開發(fā)之地a 在特定的歷史地理背最下，浙南畬族地區(qū)形成了頗具特色的民問俗神信仰體系，插花娘娘就是其中一位有若深遠(yuǎn)影響力的女神。本文選取浙江省麗水市蓮都區(qū)麗新畬族鄉(xiāng)上塘畈村為深度陽野點(diǎn)、以周邊禽族村落為羽野參照物，采用文獻(xiàn)研究與} } 1

4、野調(diào)查桐結(jié)臺(tái)的研究方法，試圖嬗過對(duì)捕花娘娘信仰的調(diào)查與研究．重點(diǎn)探析插花娘娘信仰f f 勺儀式及其背后所隱減的深層文化意蘊(yùn)，闡述麗水岔族如何在與漢民族文化進(jìn)行良性互動(dòng)的同時(shí)保持自身民族文化特色等問題。本文分為六個(gè)韶分，第一部分為緒論，介紹了水文的選題緣起、研究意義、女神信仰研究現(xiàn)狀、研究方法及m 野點(diǎn)的選擇等。第二部分介紹田野社區(qū)背景，分析l = I { 野點(diǎn)的自然地理環(huán)境、人文地理環(huán)境和麗水畬族概況，重點(diǎn)闡述麗水畬族較為獨(dú)特的生計(jì)模式

5、與兩性社會(huì)分] ：以及邊緣化的文化教育，突出龠族女性在社會(huì)生產(chǎn)生活中的主導(dǎo)地位。第三部分是對(duì)麗水畬族插花娘娘信仰的概述，分剮論述了該信仰的起源與分布、文獻(xiàn)記載與相關(guān)傳說、儀式空刪與信眾主體以及插花娘娘的神職功能等。插花娘娘是麗水畬族人民塑造的本民族女神，是一個(gè)集多種種格功能于一體的復(fù)合女神形象，扮演著守婦護(hù)幼、祛病消災(zāi)、保村落平安等多重角色。第四部分主要曝繞插花娘媳信仰的儀式展開，詳細(xì)論述插花娘娘信仰儀式的媒介和“插花祭拜帥問神～以歌答