唐五代宋初敦煌開元寺研究

1、學(xué)校代碼：10270 分類號： 學(xué)號 122200157碩 士 學(xué) 位 論 文唐五代宋初敦煌開元寺研究學(xué) 院 ： 人 文 與 傳 播專 業(yè) ： 中 國 史研 究 方 向 ： 中 國 古 代 史研究生姓名 ： 陳 菡 旖指 導(dǎo) 教 師 ： 陳 大 為完 成 日 期 ： 2 0 1 5 年 5 月上海師范大學(xué)碩士論文 摘要1摘要 摘要敦煌是中古時期的佛教名城，寺院林立。其中開元寺由于是玄宗于開元二十六年（738）下旨在全國各州興建，地位特殊

2、。保存下來的敦煌文書中有大量關(guān)于開元寺來歷， 開元寺僧人生活狀況的記載， 也有開元寺作為一個整體參與僧團或世俗活動的記載。 這些材料已經(jīng)引起了學(xué)界的關(guān)注， 在以往的各種專題研究中也多有引用。但是將開元寺作為一個獨立個體進行研究，尚無先例。對敦煌開元寺進行個案研究， 不僅有利于對整個敦煌佛教社會研究的進一步深入， 對于其他地區(qū)佛教社會的研究，也能提供一定的參考價值。本文以“唐五代宋初敦煌開元寺”為一個特定的研究對象，采用個案研究與整體把握

3、相結(jié)合的方法， 對其存在狀態(tài)和興衰過程進行歷史學(xué)的考察。 本文分三章， 第一章著重介紹開元寺的概況， 及僧人狀況， 第二章為開元寺佛事活動簡介，第三章為開元寺世俗活動研究。以傳統(tǒng)的文獻學(xué)，佛學(xué)研究方法為基礎(chǔ)，重點探究敦煌開元寺的在敦煌地區(qū)各種活動中的參與情況， 與敦煌其余各寺的關(guān)系。 雖然無法做到蘭克（Leopold von Ranke）所謂“重建過去如當時發(fā)生一樣” ，但仍然力求通過本文的研究， 使我們對于唐五代宋初的敦煌開元寺有一個

4、完整， 清晰的整體印象。至于陳寅恪先生所希冀的“從史實中求史識” ，以本人學(xué)識所限，力有未逮，靜待來者。敦煌的佛教僧團是個統(tǒng)一的整體，不少活動都是在僧團的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下完成的， ，所以各寺的情形存在很大的共通之處，而又有每個寺院自身的特點。寺院活動共通性的研究成果已經(jīng)有不少，但研究各個寺院特殊性的，卻不多見。本文從此入手，對敦煌開元寺的特殊性進行考察，也算是一個新的視角。敦煌開元寺作為由皇帝敕建的統(tǒng)一寺院，在各方面所存在的特殊性和優(yōu)勢。這其