佛寺水景設(shè)計(jì)研究——以白馬招覺院三昧池設(shè)計(jì)為例

1、 西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文 佛寺水景設(shè)計(jì)研究 佛寺水景設(shè)計(jì)研究 —以白馬招覺院 以白馬招覺院三昧池 三昧池設(shè)計(jì)為例 設(shè)計(jì)為例 專 業(yè)：風(fēng)景園林 碩士生：王振 指導(dǎo)教師：劉暉教授 摘要 摘要 佛寺水景有著古老悠遠(yuǎn)的歷史淵源、 豐富深厚的文化內(nèi)涵， 是佛寺布局中的一道獨(dú)特的人文景觀。長(zhǎng)期以來(lái)，由于缺乏系統(tǒng)的研究，使得對(duì)佛寺水景的研究一直處于被忽視的地位。 本文主要以佛寺中水景為研究對(duì)象， 探究佛寺水景及文化的形成和發(fā)展。 首先，通過(guò)

2、對(duì)文獻(xiàn)的研讀，闡述了佛寺水景的起源、發(fā)展和演變，建立起較為系統(tǒng)的佛寺水景歷史發(fā)展沿革。其次，對(duì)佛寺水景的類型、位置選擇、材料及組成要素進(jìn)行了分析研究， 梳理出了佛寺水景的相關(guān)設(shè)計(jì)特點(diǎn)； 從而對(duì)佛寺水景的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了梳理，對(duì)功能組織所適應(yīng)的空間形態(tài)、材料的選擇、水源的布置及營(yíng)建方面的要求提出了相關(guān)的見解， 以期為佛寺水景的建造帶來(lái)實(shí)踐意義。 最后本文以白馬招覺院前廣場(chǎng)三昧池設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳盡分析， 對(duì)水池的功能布局、 空間形態(tài)、材料的選擇、

3、駁岸及池底的構(gòu)造、水景生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建等問(wèn)題進(jìn)行了整體性設(shè)計(jì)。 本文的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面： 第一方面對(duì)佛寺水景與傳統(tǒng)文化的關(guān)系進(jìn)行了解讀，剖析出佛寺水景在形制類型上所體現(xiàn)的“等級(jí)秩序”的深層原因。第二方面對(duì)佛寺水景的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了研究， 通過(guò)對(duì)佛寺水景的組成要素進(jìn)行總結(jié)，分析其位置、形態(tài)、材料等方面的設(shè)計(jì)方法和特征，總結(jié)出佛寺水景在空間形態(tài)、功能類型、營(yíng)建上的相關(guān)設(shè)計(jì)原則。第三個(gè)方面本文以自身參與的設(shè)計(jì)實(shí)踐為例， 展開了對(duì)