“格里爾遜”紀(jì)錄理論在中國(guó)影響研究

1、周晶：“格罩爾遜”紀(jì)錄理念在中國(guó)影響研究目 錄中文摘要????????????????????????????”1英文摘要?????????????????????????????2第一章緒論???????????????????????????6一、研究背景?????????????????????????????6二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀??????????????????????????7( 一) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀?????????????

2、?????o ·oDO ．??????7( 二) 國(guó)外研究現(xiàn)狀??????????????????????????7三、研究目的與意義??????????????????????????8四、研究?jī)?nèi)容與方法?????????????????????????1 0( 一) 研究?jī)?nèi)容???????????????????????????1 0( 二) 研究方法???????????????????????????1 1第二章“格里

3、爾遜“ 理念闡釋???????????????????1 1一、“格里爾遜”簡(jiǎn)介?????????????????????????1 2( 一) 紀(jì)錄片教父??????????????????????????1 3( 二) 對(duì)紀(jì)錄片貢獻(xiàn)?????????????????????????1 5二、“格里爾遜”理念?????????????????????????1 7( 一) 紀(jì)錄理念???????????????????????????

4、1 7( 三) “格里爾遜”理念????????????????????????1 8第三章“格里爾遜’’理念在中國(guó)的影響???????????????1 9一、盛行時(shí)期( 1 9 5 8 - 1 9 8 9 ) ???????????????????????2 0( 一) 初創(chuàng)時(shí)期( 1 9 5 8 - 1 9 6 5 ) ??????????????????????2 01 、形態(tài)特征????????????????????????

5、????2 02 、原因分析????????????????????????????2 1( 二) 非常時(shí)期( 1 9 6 6 - 1 9 7 6 ) ??????????????????????2 21 、形態(tài)特征?????????????·?·??·????????????2 22 、原因分析??????????????···????????????··

6、·?2 3一l●周晶：“格罩爾遜”紀(jì)錄理念在中國(guó)影響研究一、研究背景約翰·格里爾遜( 1 8 9 8 “ , - ' 1 9 7 2 ) 是英國(guó)紀(jì)錄電影學(xué)派創(chuàng)始人，世界“紀(jì)錄片”概念的提出者和紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)的推廣者，有世界紀(jì)錄片“教父“ 之稱(chēng)。其主張把電影當(dāng)“講壇”的紀(jì)錄電影理論、表現(xiàn)身邊題材、“解說(shuō)加畫(huà)面”的紀(jì)錄理念，對(duì)世界紀(jì)錄片尤其是中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展產(chǎn)生很大影響。大眾教育理念、‘現(xiàn)實(shí)關(guān)注和創(chuàng)造性處理構(gòu)成了“格里

7、爾遜“ 紀(jì)錄理念的核心內(nèi)容。對(duì)于“格里爾遜’’理念與模式的研究持續(xù)了7 0 多年，從最初的全面肯定到后期出現(xiàn)爭(zhēng)議甚至否定，至今仍然是紀(jì)錄片研究的熱門(mén)話(huà)題。“格里爾遜式“ 在中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展歷程中經(jīng)歷兩度沉?。? 0 世紀(jì)9 0 年代以前，被理解為“主題先行“ 的代名詞，中國(guó)紀(jì)錄片都是要借助客觀(guān)的歷史與事物的拍攝，來(lái)歌頌我國(guó)的大好河山與錦繡文化，達(dá)到一種宣傳教化的目的被當(dāng)成神圣的創(chuàng)作原則而受到頂禮膜拜，成為政論片和專(zhuān)題片創(chuàng)作的理論基石：9

8、 0 年代以后，隨著客觀(guān)紀(jì)實(shí)浪潮的興起，“格里爾遜式“ 又被徹底地否定，甚至被理解為一個(gè)頗具貶義色彩的概念。從1 9 9 0 年《望長(zhǎng)城》始，中國(guó)紀(jì)錄片出現(xiàn)一批偏于“客觀(guān)紀(jì)實(shí)”風(fēng)格的作品，如《沙與?！?、《八廓南街1 6 號(hào)》、《藏北人家》、 《最后的山神》等，中國(guó)的紀(jì)錄片創(chuàng)作者開(kāi)始在穩(wěn)定的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，開(kāi)始從中國(guó)的文化細(xì)微處與人民的普通生活著手進(jìn)行創(chuàng)作，于是“主觀(guān)教育’’色彩濃重的“格里爾遜”式創(chuàng)作，暫時(shí)退居顯著位置。【l 】1 0

9、年之后“卷土重來(lái)”。今年的人們已經(jīng)放棄了格里爾遜將紀(jì)錄電影稱(chēng)為“文獻(xiàn)“ 的說(shuō)法，改用了涵蓋面更加廣闊的“非虛構(gòu)電影“ 的說(shuō)法，但是，紀(jì)錄電影需要的“紀(jì)實(shí)“ 美學(xué)思想是貫穿整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程始終的，仍然創(chuàng)作底線(xiàn)。厘清紀(jì)錄片創(chuàng)作與紀(jì)錄理念的相互關(guān)聯(lián)與傳承脈絡(luò)，是為了更好的豐富創(chuàng)作手法，創(chuàng)作紀(jì)錄片?！? 11 1 】 《紀(jì)錄片研究》聶欣如著( 復(fù)黽大學(xué)出版社2 0 1 0 年)1 2 1 《紀(jì)錄電影的新使命》( 劉德源) 由6 篇文章綜合向．成，最