師德培訓(xùn)講座材料

1、1師德培訓(xùn)講座材料時(shí)間：時(shí)間：20132013年1111月1919日學(xué)習(xí)地點(diǎn)：多功能教室學(xué)習(xí)地點(diǎn)：多功能教室參加人員：全體教師參加人員：全體教師主講人：姚念剛主講人：姚念剛強(qiáng)化師德意德意識(shí)樹(shù)識(shí)樹(shù)立職業(yè)職業(yè)精神精神（20132014年度第一學(xué)期）陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：為師者要“愛(ài)滿天下”，要“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。學(xué)高為師，身正為范。教師只有德才兼?zhèn)?，才能贏得學(xué)生的尊重，家長(zhǎng)的信任，同事的認(rèn)可和肯定。學(xué)生們才更樂(lè)意親近你，愛(ài)戴你，

2、接受你的教育。象殷雪梅老師的孜孜不倦、愛(ài)生如子；象鄭琦老師為農(nóng)村教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的感人教育，他們都是具有良好師德的好教師，他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種不記回報(bào)的、無(wú)私的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是以教師教育學(xué)生的感情為基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，強(qiáng)化師德意識(shí)必須是放在教育工作的首位，那么什么是師德呢？所謂師德，狹義的說(shuō)就是教師的職業(yè)道德。包括

3、教師的精神面貌、思想素質(zhì)、工作態(tài)度、教學(xué)水平。一、振奮教師職業(yè)精神首要原因:振奮教師職業(yè)精神的首要原因社會(huì)給予我們的約束。中國(guó)的歷朝歷代政府和社會(huì)公眾也都對(duì)教師的師德風(fēng)范予以苛求，似乎教師就該是圣賢，容不得有過(guò)有失，舉個(gè)小例子，比如說(shuō)當(dāng)今的群眾們、領(lǐng)導(dǎo)們就對(duì)教師在麻將室里打打小麻將，表現(xiàn)得忍無(wú)可忍。其實(shí)真正玩賭的人家恐怕在賓館里開(kāi)房玩也說(shuō)不準(zhǔn)。不過(guò)說(shuō)回來(lái)了，老師在公眾場(chǎng)合玩賭這當(dāng)然不對(duì)，是要嚴(yán)厲禁止的。但這里至少說(shuō)明一點(diǎn)：教師這一行當(dāng)是

4、置于最嚴(yán)厲的社會(huì)監(jiān)視和社會(huì)苛求之下！一個(gè)人是不可能獨(dú)立于一定的社會(huì)士壤和民族傳統(tǒng)心理背景之外的，因此，我們不得不接受，沒(méi)必要煩惱、埋怨，必須接受這種約束，這種約束，其實(shí)主要在于師德上的約束。什么是職業(yè)精神呢？職業(yè)精神是指與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系具有自身職業(yè)特征的精神。一個(gè)人一旦從事特定的職業(yè)，就直接承擔(dān)著一定的職業(yè)責(zé)任，并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。他對(duì)一定職業(yè)的整體利3家長(zhǎng)的談話中向家長(zhǎng)們做好新課程改革的宣傳工作，讓更多的家

5、長(zhǎng)來(lái)了解新課程的科學(xué)理念、認(rèn)識(shí)新課程改革的重大意義，關(guān)注新課程改革的持續(xù)發(fā)展。應(yīng)該講，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，都是人們合作探索的結(jié)果，樂(lè)于合作、善于合作，也是人文精神的重要組成部分?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?，能者為師，是一個(gè)廣泛的道理，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步，這何嘗不是件樂(lè)事。以上講的振奮教師職業(yè)精神的首要原因社會(huì)給予我們的約束。下面講第二個(gè)原因：其次，從深層次剖析，教師的師德要求特別高，也不是社會(huì)、政府和本人強(qiáng)加的，而是教

6、師職業(yè)性質(zhì)和教師勞動(dòng)特點(diǎn)決定的，也就是“經(jīng)師”與“人師”的高度統(tǒng)一?？倳?shū)記在考察中國(guó)人民大學(xué)時(shí)提出教師既要做“經(jīng)師”又要當(dāng)“人師”。教育家徐特立也曾指出，教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。那么什么是“經(jīng)師”和“人師”呢？他說(shuō)：“經(jīng)師是教學(xué)問(wèn)的，就是說(shuō)除了教學(xué)以外，學(xué)生的品質(zhì)，學(xué)生的作風(fēng)，學(xué)生的生活，學(xué)生的習(xí)慣他是不管的。人師則是這些東西他都管。我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。如果只傳授點(diǎn)知識(shí)，忽視培養(yǎng)方向，這樣的教育是失敗的。

7、”由此可見(jiàn)，把教書(shū)與育人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，是符合教育規(guī)律的。所以說(shuō)，教師的職業(yè)精神正是教師可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)因，是一所學(xué)校不斷進(jìn)步的力量源泉，是教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神保證。我們每個(gè)人都需要具備職業(yè)精神。下面講第二個(gè)問(wèn)題，聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，講講教師應(yīng)具備的職業(yè)精神。教師應(yīng)該具備哪些職業(yè)精神呢？二、教師應(yīng)具備的職業(yè)精神1、愛(ài)國(guó)主義精神教師所承擔(dān)的重任是培養(yǎng)和造就熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，能夠獻(xiàn)身祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才的事業(yè)。偉大的教育家陶行知說(shuō)教師

8、的好壞“簡(jiǎn)直可影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂”。因此，教師必須以高度的愛(ài)國(guó)主義精神去熏陶、教育、培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義之情，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，付諸報(bào)國(guó)之行，偉大導(dǎo)師列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情?！睈?ài)國(guó)主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族性格的精神支柱，是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)。我國(guó)著名科學(xué)家童第周在30年代曾在比利時(shí)首都布魯塞爾學(xué)習(xí)研究胚胎學(xué)，當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)家地位很低，其它國(guó)家的每個(gè)學(xué)生都不把