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1、1《教育知識(shí)與能力》考點(diǎn)梳理第一章教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理專題一教育的產(chǎn)生和發(fā)展○單○辨◆考點(diǎn)1:“教育教育”一詞的由來(lái):“教育”一詞最早見于《孟子盡心上》《孟子盡心上》?!艨键c(diǎn)2:教育的概念1.廣義廣義上說,凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念活動(dòng)都稱之為教育。它包括社會(huì)教育社會(huì)教育、學(xué)校教育學(xué)校教育和家庭教育家庭教育。2.狹義狹義的教育主要指學(xué)校教育學(xué)校教育,是教育者教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有
2、組織地通過學(xué)校教育,對(duì)受教育者的身心受教育者的身心施加影響影響,促使他們朝著所期望的方向變化的活動(dòng)?!艨键c(diǎn)3:學(xué)校教育的三要素1.教育者教育者(主導(dǎo))學(xué)校教師是教育者主體2.受教育者受教育者(主體)3.教育影響教育影響(中介)教育內(nèi)容和教育措施◆考點(diǎn)4:教育的屬性1.教育的本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性○辨教育是一種有目的地有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它有以下四方面的特點(diǎn):(1)教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng),是個(gè)體在社會(huì)的生存需要。)教育是人
3、類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng),是個(gè)體在社會(huì)的生存需要。(2)教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。)教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(3)教育是有意識(shí)、有目的、自覺地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。)教育是有意識(shí)、有目的、自覺地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。(4)(4)在教育這種培養(yǎng)人的活動(dòng)中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾活動(dòng)。在教育這種培養(yǎng)人的活動(dòng)中存在著教育者、受教育者及教育影響三種要素之間的矛盾活動(dòng)。2.教育的社會(huì)屬
4、性(1)永恒性永恒性——教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。(2)歷史性歷史性——不同的社會(huì)或同社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì),目的,內(nèi)容各不相同。不同的社會(huì)或同社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì),目的,內(nèi)容各不相同。(3)相對(duì)獨(dú)立性相對(duì)獨(dú)立性—教育具有繼承性教育具有繼承性○辨教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響(教育內(nèi)容和教育觀點(diǎn)會(huì)不同)教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響(
5、教育內(nèi)容和教育觀點(diǎn)會(huì)不同)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(可能超前或者落后)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(可能超前或者落后)◆考點(diǎn)5:教育的起源○單學(xué)說主張代表人物神話起源說神(上帝或天)所創(chuàng)造的宗教3騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士古代學(xué)校教育的基本特征是:(1)產(chǎn)生了學(xué)校產(chǎn)生了學(xué)校,教育成為社會(huì)專門職能。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,具有非生產(chǎn)性非生產(chǎn)性。(3)是以古代政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有階級(jí)性階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還
6、具有等級(jí)性等級(jí)性。(4)適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展,尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。◆考點(diǎn)8:近現(xiàn)代教育的特征(1)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視干預(yù),公立教育崛起。(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó))(3)教育的世俗化。(4)重視教育立法,倡導(dǎo)依法治教。◆考點(diǎn)9:20世紀(jì)以后的教育1.20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)○單○簡(jiǎn)(1)教育的終
7、身化終身化。(2)教育的全民化全民化。(3)教育的民主化民主化。(4)教育的多元化多元化。(5)教育的現(xiàn)代化現(xiàn)代化。※巧記:“全民多現(xiàn)終”“全民多現(xiàn)終”2現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)第一,培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人正由理想走向?qū)嵺`。第二,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。第三,教育民主化向縱深發(fā)展。第四,人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)。第五,教育普及制度化,教育形式多樣化。第六,終身教育成為現(xiàn)代教育中一個(gè)富有生命力和感召力的教育理念。第七,實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代
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