一棵有毒的樹矗立在路旁

1、“一棵有毒的樹矗立在路旁……”,2013年12月25日,,2013年12月月考作文：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分） 一棵有毒的樹矗立在路旁。 第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，他們一點也不愿接近，生怕不小心會中毒。 第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。 至于第三種人，在看見這棵樹的時候，會說：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我

2、要的！”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請聯(lián)系生活實際寫一篇文章，自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作， 不得抄襲，不少于800字。,,立意關(guān)鍵 我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人，如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟

3、粕共存的現(xiàn)象，尤其是文化現(xiàn)象。 怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點立意。,,參考標題1．遠離毒品，小心交友（著眼于第一種人）；2．做人要有公德心（著眼于第二種人）；3．歸來吧，慈悲之心（著眼于第三種人）；4．我們要有

4、創(chuàng)新精神（著眼于第四種人）；5．換個角度看問題（著眼于第四種人）（不建議）；6．成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）,,佳作欣賞 闖不過就繞過 一株大樹立在路旁，繁茂蔥榮但卻含有劇毒，你會選擇硬闖還是繞道？料想大多數(shù)人都會選擇繞路——這個人之常情的做法，當黑云壓城，危險來臨，闖不過則不如繞過，明哲保身才是明智。 我們并非偉人豪杰，面對“毒樹”自然要繞，然而任是那

5、置生死于度外的勇者，面對刀山火海絕壁湍河又有幾人能闖？在適當?shù)臅r候選擇繞路，不僅能保護自己，更是一種處世的大智慧。只會“闖”的不是英雄而是莽夫，懂得“繞”的不僅是英雄更是智者。,,眼看著災(zāi)難呲牙咧嘴地逼近，與其硬著頭皮迎難而上落得個遍體鱗傷，還不如退避三舍，舍近取遠。三十六計中的“走為上計”難道不是最妙的一著？遙想那范蠡，深諳著“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”的道理，遠離了野心勃勃、不可共富貴越王，攜手西子，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫

6、然”，任白衣勝雪，好不逍遙自在。他的“繞”，保護他避開了那危險的、有毒的爪牙，使他擁有安全而愜意的生活，這一切，都是拜那“繞”字所賜。闖不過則繞過，明此哲理方可保身，方可保全自己的寶貴生命和人身安全。,,一代“詩佛”王維也是個明晰此理之人，他看見官場的黑暗險惡，絕不愿被卷入這漩渦之中，于是，他遠遠地繞開，寄身于輞川之畔的藍天別墅，寄情于天地浩渺湖光山色之中。既然樹有毒，何必嘗苦果，想要“不中毒”的最好方法不正是躲開“毒源”嗎？在危險前選

7、擇繞開的人，是最睿智之人，如果無力奮勇一戰(zhàn)，又不愿被“毒”沾染，不妨像王維一般聰明地轉(zhuǎn)身背對“毒樹”，行到水窮之處，坐看茫茫云起。闖不過則繞過，明此哲理方可保身，方可擁有為人處世的絕妙智慧。,,俗語云：識時務(wù)者為俊杰，也就是說，明哲保身才是立身之道；相反，一味硬干，不知繞路之人卻只會身敗名裂，落得個兩手空空的下場?！都t樓夢》中的秋桐仗著自己是賈赦所賜，身份特殊，竟闖入王熙鳳與尤二姐的斗爭中，最終成為鳳姐的棋子，下場頗慘。在危險的毒樹面前

8、，我們真應(yīng)當如黛玉初進賈府一般“步步留心，時時在意”。闖不過則繞過，明哲保身，這才是最正確而明智的做法。 當一棵劇毒的大樹佇立在眼前，不妨選擇繞過去，這不是懦弱，而是為了自我保全；這也不是愚笨，而是一種處世智慧?！氨M瘁事君，明哲保身，進退始終，不失其道”，古木參天，毒瘴幢幢，沒關(guān)系，讓我們繞過去，繼續(xù)向前走。,,善假于物 趨利避害 ——對一棵有毒的樹的態(tài)度 一棵有毒的樹落寞的矗立在道路的一旁，走過

9、它的人們不是避而遠之，就是哀聲怨道，最后被圈上籬笆樹上標牌。其實生活中的我們，不少人的遭遇和這棵樹雷同，“毒素”反映到人身上就是一些不被世人認同特征，如玩世不恭，不入流，放蕩不羈，狂放。（詮釋毒素的內(nèi)涵）或許你就是“一棵有毒的樹”，在不入世中承受著排擠，你甚至懷疑“毒素”讓你被世人遺忘。然而不是這樣的，“毒素”有時有它獨特的功用，如能好好利用，也可有一番成就。,,“十里亭長”劉邦是一個很好的代表，他是個地痞無賴不講求禮儀忠信，他身上充滿

10、了“毒素”，然而那個時代選擇了劉邦，在這個舞臺上很大程度上正是由于他的“毒素”使他不必去顧念太多思想上羈絆束縛才成就了他。即便是“西楚霸王”項羽也只能自刎烏江。劉邦這棵有毒的樹充分發(fā)揮了自我價值，笑傲歷史。 一曲《廣陵散》，道不盡稽康的悲愴，稽康這個被世人稱為“有毒的樹”的人，他狂羈沒有禮教，沒有宗信，他完全活于心靈之中，然而他這棵有毒的樹沒能像劉邦那樣盡展鴻圖，他被世人遺棄了，沒有人能從他的“毒素”中看到他那無盡的能量，稽康

11、是悲哀的，那個時代也是悲哀的。（正反對比，如何對待毒素）,,在現(xiàn)代社會，人們的潛質(zhì)更深層次地展現(xiàn)了出來，從而出現(xiàn)了很多“有毒的樹”，他們有自己獨特的品質(zhì)和無窮潛力，如果能被好好挖掘利用，對社會進步有很大促進作用，然而眼光尖銳獨特的“伯樂”終是少的，在這個時代，更多時候你應(yīng)自我努力，向世人展示自我的魅力。 美國總統(tǒng)奧巴馬是這個時代典型的代表。他這個冒牌的“非洲王子”，從小性格怪異，中學(xué)時代他曾酗酒吸毒，險些被開除，正是這個滿身毒素