材料作文 有一棵大樹,枝繁葉茂

1、【文題設(shè)計(jì)文題設(shè)計(jì)】有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場(chǎng)所。飛禽、走獸們鎖著自己去各地旅行的經(jīng)歷。大樹也想去旅行，于是請(qǐng)飛禽、走獸幫忙。飛禽說，你沒有翅膀，于是拒絕了。大樹想請(qǐng)走獸幫忙，走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文?！疚念}解析文題解析

2、】今年湖南高考作文題目還是新材料作文。材料提供的是一則寓言。這則寓言說的是大樹雖然不能像飛禽走獸一樣去旅行，但是它通過自身努力，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。在立意時(shí)，考生應(yīng)緊扣兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，大樹想要實(shí)現(xiàn)旅行的愿望，在直接請(qǐng)求飛禽、走獸幫忙而不可得的情況下，決定自己想辦法，由此可將立意定為：①求人不如求己；②要善于發(fā)揮主觀能動(dòng)性。其二，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子，飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。由此可將立意定為：

3、③蠻干不如巧干；④要善于借助他人。⑤理想、愿望、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開智慧。立意一：從樹的角度立意，有多種立意角度：抓住大樹“沒有翅膀”“沒有腿”等詞語，我們可以理解為客觀條件不足，與飛禽、走獸相比，顯然不可同日而語，但它以退為進(jìn)，最終靠結(jié)出甜美的果子，讓飛禽、走獸把種子帶到世界各地。從這點(diǎn)上說，可以寫要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎，寫要知道變通，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，或?qū)懹兄菊呤戮钩伞Ａ⒁舛鹤プ　按髽錄Q定自己想辦法”這個(gè)句子，我們思考下，大樹想出了什么辦法

4、呢顯然是想出靠飛禽、走獸們吃了種子后把它帶到世界各地去的辦法。從這點(diǎn)，立意的角度有方法總比困難多，要學(xué)會(huì)借助外物，要注意借雞生蛋。立意三：從飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走獸認(rèn)為要旅行，就必須有翅膀、有腿，這是常規(guī)思維，換個(gè)角度思考，沒有翅膀和腿照樣可以旅行。我們可以寫凡事不要妄下結(jié)論，做人要有自己的識(shí)別能力和判斷力，人們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被事物的假象所蒙蔽。立意四：從材料的整體來立意大樹雖然靠自己，但最終是靠合作。大樹結(jié)出甜美果實(shí)給

5、飛禽、走獸；飛禽、走獸吃了果實(shí)攜帶種子去遠(yuǎn)方，幫大樹實(shí)現(xiàn)了旅行的心愿!可以寫要學(xué)會(huì)合作。立意五：從材料的整體來立意，大樹面對(duì)飛禽走的拒絕，并不灰心喪氣，而是自己想辦法自力更生。我們可以寫“自立自強(qiáng)”“求人不如求己”這個(gè)常見的立意?！纠拈喿x例文閱讀】以我之力，追我所愿以我之力，追我所愿地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于

6、是有了脫胎換骨，涅槃重生槃重生…………而樹的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若而樹的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若“樹”?！耙凶顦闼氐纳詈妥畛绺叩睦硐?，即使明日天寒地凍、路遙馬亡。要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡?！睒涞闹腔墼谟谥敬娓哌h(yuǎn)。樹的智慧在于志存高遠(yuǎn)。正如高曉松所說：人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩和遠(yuǎn)方。只有心存著正如高曉松所說：人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩和遠(yuǎn)方。只有心存著“遠(yuǎn)方遠(yuǎn)方”，我們才能

7、勇，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)。往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)?！盀橹腥A之崛起而為中華之崛起而讀書，讀書，”立下了這樣志向的周恩來未曾彷徨，引領(lǐng)著中國走向富強(qiáng)。立下了這樣志向的周恩來未曾彷徨，引領(lǐng)著中國走向富強(qiáng)?！叭绻僮屛易鲆淮芜x擇，我仍如果再讓我做一次選擇，我仍選擇中國，選擇核事業(yè)選擇中國，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅(jiān)定的志向使他在核領(lǐng)域一往無前

8、，鄧稼先堅(jiān)定的志向使他在核領(lǐng)域一往無前…………智慧的大樹向著遠(yuǎn)方，于是智慧的大樹向著遠(yuǎn)方，于是它有了目標(biāo)和動(dòng)力。智者若樹，志存高遠(yuǎn)。它有了目標(biāo)和動(dòng)力。智者若樹，志存高遠(yuǎn)?！棒~與熊掌不可兼得魚與熊掌不可兼得”，要先，要先“舍”而后而后“得”，樹的智慧在于舍得。如果大樹吝嗇自己甜美的，樹的智慧在于舍得。如果大樹吝嗇自己甜美的果實(shí)，不肯分給鳥獸，那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得果實(shí)，不肯分給鳥獸，那么它永遠(yuǎn)不

9、能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨?、舍棄暫時(shí)的光明，才得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨?、舍棄暫時(shí)的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲?。智慧的大樹懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲?。智慧的大樹懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智者若樹，懂得舍棄。者若樹，懂得舍棄?！昂羯?/p>

10、不來，我去就山呼山不來，我去就山”，樹的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚，樹的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地蠢地一條胡同走到底。就像許多家長為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評(píng)道：龍，怪獸也要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評(píng)道：

11、龍，怪獸也器，器材也器，器材也材，木材也?，F(xiàn)材，木材也。現(xiàn)在的家長讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說也許過于絕對(duì)，但不可否認(rèn)的是，只在的家長讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說也許過于絕對(duì)，但不可否認(rèn)的是，只把“好分?jǐn)?shù)好大學(xué)好分?jǐn)?shù)好大學(xué)”作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡王爾德所說，成為王爾德所說，成為你自己，因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在

12、一條模仿他人的路上，而應(yīng)綻放自己的芬芳，你自己，因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應(yīng)綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界每一成為最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界每一個(gè)角落。智者若樹，知道變通。個(gè)角落。智者若樹，知道變通。就連三毛也曾說：就連三毛也曾說：“如果有來生，要做一棵樹。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里

13、張揚(yáng)。如果有來生，要做一棵樹。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚(yáng)?！睒涞闹腔蹣涞闹腔劭勺屛覀冏屑?xì)品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。可讓我們仔細(xì)品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放?！久牢馁p析美文賞析】人生何以人生何以“致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)”我能走多遠(yuǎn)？這是很多人經(jīng)常思考的人生命題。這里的我能走多遠(yuǎn)？這是很多人經(jīng)常思考的人生命題。這里的“遠(yuǎn)”，代表著夢(mèng)想與目標(biāo)，折射著胸，代表著夢(mèng)想與目標(biāo)，折射著胸懷與境界，體現(xiàn)著人生的質(zhì)量和水平。無疑，每個(gè)人都希望自己能

14、走得更遠(yuǎn)。那么，何以懷與境界，體現(xiàn)著人生的質(zhì)量和水平。無疑，每個(gè)人都希望自己能走得更遠(yuǎn)。那么，何以“致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)”？登高登高“致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)”。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。這些。這些古詩名句表明，一個(gè)人若想看得更遠(yuǎn)、走得更遠(yuǎn)，必須提升理想信念和思想認(rèn)識(shí)的高度。正所謂古詩名句表明，一個(gè)人若想看得更遠(yuǎn)、走得更遠(yuǎn)，必須提升理想信念和思想認(rèn)識(shí)的高度。正所謂“心有高標(biāo)，