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1、東亞秩序視角下中日關(guān)系東亞秩序視角下中日關(guān)系(上)門(mén)洪華中共中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所研究員前言大家好!今天我將和大家共同探討中日關(guān)系的問(wèn)題,中日關(guān)系是最復(fù)雜的一個(gè)雙邊關(guān)系。兩國(guó)關(guān)系歷經(jīng)了長(zhǎng)期的博弈,有很?chē)?yán)重的歷史沖突,也有很長(zhǎng)的國(guó)際交往歷史。中國(guó)古稱(chēng)赤縣神州,日本古稱(chēng)東瀛扶桑,赤縣神州、東瀛扶桑一衣帶水,一葦可航,這樣的近距離意味著雙方的歷史交往必然充滿了各種各樣的故事。既有長(zhǎng)期的友好交往,也必然存在著相對(duì)而言比較嚴(yán)重的戰(zhàn)略的心結(jié)和競(jìng)爭(zhēng)。
2、新加坡的資政李光耀曾經(jīng)指出,亞洲合作的視線有賴(lài)于中日的和解意圖。這些年來(lái)隨著國(guó)家實(shí)力的變動(dòng),中國(guó)的國(guó)家實(shí)力在迅速上升,而日本依舊保持著世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的地位,但是在政治方面卻沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)成為政治大國(guó)的目標(biāo)。這種變動(dòng)讓這兩個(gè)國(guó)家歷經(jīng)戰(zhàn)略博弈,兩國(guó)充滿了矛盾,但是也都意識(shí)到合作是必要的,所以都逐漸意識(shí)到加強(qiáng)戰(zhàn)略合作的必要性。自從2006年10月安倍晉三訪問(wèn)中國(guó)以來(lái),兩個(gè)國(guó)家經(jīng)歷了領(lǐng)導(dǎo)人的互訪,經(jīng)過(guò)破冰、融冰、迎春、暖春之旅,兩個(gè)國(guó)家逐步開(kāi)
3、始建立戰(zhàn)略互惠關(guān)系。這種戰(zhàn)略互惠關(guān)系的建立,讓整個(gè)亞洲乃至世界都舒了一口氣。雖然兩國(guó)的關(guān)系迎來(lái)了一個(gè)新的發(fā)展階段,但是冰凍三尺非一日之寒。兩個(gè)國(guó)家歷史關(guān)系復(fù)雜,現(xiàn)實(shí)矛盾交織,未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈,當(dāng)前中日關(guān)系的調(diào)整只是部分的消除,或者是緩解長(zhǎng)期沖突的一種后果。在東亞,中日兩國(guó)是一山二虎,“一山不容二虎”的困境依然存在。如何避免兩虎相爭(zhēng),是兩個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人面臨的一個(gè)重大的議題。如何從戰(zhàn)略的層面認(rèn)識(shí)中日關(guān)系,是我們?cè)趯W(xué)術(shù)界和戰(zhàn)略界需要思考的一個(gè)重大議
4、題。首先是分析中日關(guān)系有哪些視角?中日關(guān)系傳統(tǒng)的分析視角,是分析中日雙邊關(guān)系和中、美、日三邊關(guān)系。不否認(rèn)這兩個(gè)分析視角有很多獨(dú)到之處,對(duì)它們的分析有利于大家認(rèn)識(shí)中日關(guān)系的實(shí)質(zhì)。但是,得出的有些結(jié)論是相對(duì)片面的,例如一山不容二虎論、中美聯(lián)合擺平日本論、美日聯(lián)合對(duì)付中國(guó)論等等。這些視角讓我們看到的都是對(duì)抗,很少有積極合作的層面出現(xiàn)。中日之間是有的視角,更能體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)度,也能將地區(qū)戰(zhàn)略、全球戰(zhàn)略與國(guó)家戰(zhàn)略結(jié)合起來(lái),形成完整的戰(zhàn)略框架。一般而言
5、,秩序建構(gòu)需要經(jīng)歷從強(qiáng)制確立到協(xié)商確立的過(guò)程。從歷史上看,強(qiáng)權(quán)、霸權(quán)主導(dǎo)確立比比皆是,這是國(guó)際關(guān)系理論上的主要流派,大權(quán)穩(wěn)定論的核心觀點(diǎn)。從另一個(gè)角度講,強(qiáng)權(quán)也需要其他國(guó)家的配合,尤其是大國(guó)的贊同、默許和參與。若不然,確立的新秩序必然制度化程度不高,也是短命的。二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),地區(qū)秩序的建構(gòu)發(fā)生了重大變化,隨著地區(qū)一體化潮流的深化,強(qiáng)制性因素在減少,協(xié)商性因素在增加,共同利益的匯聚和制度化,逐步成為建立地區(qū)秩序的主要方向。大國(guó)和其他國(guó)家一
6、起承擔(dān)責(zé)任建立機(jī)遇的制度化框架也成為地區(qū)秩序建設(shè)的特征。東亞秩序也是如此。東亞和世界潮流在地區(qū)秩序建設(shè)方面是合拍的,東亞一體化迅速的發(fā)展帶動(dòng)了秩序變革,加上全球化浪潮的沖擊,為中日關(guān)系積極改善提供了必要的外在條件。兩個(gè)國(guó)家要獲得地區(qū)的主導(dǎo)權(quán)意味著要尋求共同利益,共同承擔(dān)責(zé)任,而大國(guó)要積極的提供公共物品承擔(dān)大國(guó)責(zé)任。對(duì)中日雙方而言,這種趨勢(shì)既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。從歷史角度講,中日雙方第一次迎來(lái)了超越既有的雙邊和中美日三邊框架處理雙邊關(guān)系的契
7、機(jī),從東亞秩序的角度處理中日關(guān)系。今天我嘗試用東亞秩序變動(dòng)的視角分析中日關(guān)系,尤其是關(guān)注雙方實(shí)力變化所引發(fā)的地區(qū)秩序變動(dòng),最終落腳在雙方對(duì)東亞秩序主導(dǎo)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)方面。下面將從歷史角度梳理中國(guó)的外交戰(zhàn)略的調(diào)整和東亞整個(gè)秩序的變動(dòng),以及中日關(guān)系的變動(dòng)。2、1949年之前的東亞秩序變遷與中日關(guān)系1.1.19491949年之前的東亞秩序與中國(guó)關(guān)系年之前的東亞秩序與中國(guó)關(guān)系東亞秩序的追求是有歷史淵源的,留下豐富而沉重歷史包袱,東亞有三個(gè)歷史秩序:中
8、國(guó)主導(dǎo)的朝貢秩序;美國(guó)追求的門(mén)戶開(kāi)放體系;日本力圖主導(dǎo)的大東亞共榮圈秩序。如何正確認(rèn)識(shí)東亞秩序的歷史遺產(chǎn)是我們處理中日關(guān)系的基礎(chǔ)性條件,也是認(rèn)識(shí)東亞秩序變動(dòng)的基礎(chǔ)條件。中國(guó)是古代東亞政治、經(jīng)濟(jì)、文化和安全秩序的主導(dǎo)者,擁有悠久的自成體系的文明并在東亞形成了自成一體的帝國(guó)架構(gòu)——朝貢秩序。周邊鄰國(guó)定期向中國(guó)皇帝稱(chēng)臣納貢,成為天朝的藩屬。中國(guó)授予朝貢國(guó)金銀印章,提供政治承認(rèn)、優(yōu)惠貿(mào)易和安全保障等公共物品。正是在中國(guó)的引領(lǐng)下,東亞才邁進(jìn)了文明
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