2012北京二模分類匯編八議論文閱讀

1、20122012北京市語文中考各區(qū)二模試題匯編北京市語文中考各區(qū)二模試題匯編議論文閱讀議論文閱讀【1212東城東城2】（三）閱讀《吹盡狂沙始到金》，完成第2022題。（共8分）吹盡狂沙始到金吹盡狂沙始到金王開林①在自然世界，人類堪稱最智慧的靈長動物。在社會組織中，個人也算是最活躍的單元細胞。但這并不能保證任何智者為人行事時時處處都能有正確無誤的認識、精確無差的判斷和準確無失的把握。出錯和犯錯在所難免。人的一生就是不斷犯錯的過程，也是不斷

2、認錯、糾錯的過程?？傆谐圆煌甑膲q，長不完的智，吸取不盡的教訓，積累不夠的經驗。②【甲】③圣賢同樣會犯錯，甚至會犯下大錯、特錯之外的低級失誤。就說孔夫子吧，他是儒家學派創(chuàng)始人。他身處亂世，痛心禮崩樂壞1，他周游列國，宣講仁義道德，不遺余力。然而他四處碰壁，幾度受困，鄭國人甚至當著其門徒子貢的面嘲笑他為“喪家之狗”?？追蜃訛槭裁磿S落到如此地步？就因為他的判斷出現了一個漏洞，在一個武力稱雄、威權至上的時代，他竭力宣講的仁義道德一錢不值。他向

3、那些崇尚武力、內心陰暗的君王發(fā)表“仁者愛人”的高論，無異于對牛彈琴。于是孔子改弦易轍，調整思路，端坐杏壇2，收納三千門徒，悉心傳授六藝，培養(yǎng)出七十二賢人，極一時之盛，垂千古之范，這才算糾錯成功。④一個人認識自己的失誤，及時總結教訓，加以補救，永遠都不算晚?！疽摇俊斑^而能改，善莫大焉?！睕]有誰是完美無缺的，沒有誰是一貫正確的。大人物容易犯大錯，小人物容易犯小錯。小人物犯大錯，縱然釀成傷身致命的禍患，畢竟荼毒不廣。大人物收天下之鐵，鑄成大錯

4、，則可能貽害千秋。⑤人的一生多半由錯誤構成。這話似乎很消極，其實不然。⑥一個人成功與否，幸福與否，這要視乎他的判斷能力、行動能力、糾錯能力的強弱和運氣的好壞而定。他認識錯誤的程度越深，犯錯之后的補救越及時，糾錯越到位，獲取成功和幸福的機率就越大。智慧的人能從一連串的小錯中分辨出正確的路數，愚蠢的人則將一連串的小錯零存整取。所以說，【丙】不能記住歷史教訓的民族是落伍的，也是不幸的。⑦不憂黃沙一噸，且喜黃金一克。錯誤即黃沙，正確即黃金?！按?/p>

5、盡狂沙始到金”，怎么個吹法？如何從一噸錯誤中找獲一克正確？如何從多次失敗中捕獲一次成功？對此，人人言殊，莫衷一是。但法門是相通的，那就是：別悶頭悶腦地蠻干，先看清前后左右，多參照古今中外。真正的大成就者，他們的高明之處并非不犯錯誤，而是不重蹈前人的覆轍，他們另辟蹊徑，就算走錯了路吧，也能欣賞到異樣旖旎3的風景；就算辦錯了事吧，所收獲的一大把教訓也能兌換到比黃金更寶貴的覺悟。（有刪改）1禮崩樂壞：指規(guī)章制度遭到極大的破壞。2杏壇：傳說中孔

6、子聚徒講學的地方，后泛指聚眾講學的場所。3旖旎：形容柔和美好。20.本文的中心論點是。（2分）21.說說儒家創(chuàng)始人孔子為什么能“垂千古之范”。（3分）22.根據文意，將下面三句話分別填入【甲】【乙】【丙】處。（只填序號）（3分）①春秋時衛(wèi)國的精英、孔子的好友蘧（q）伯玉，“行年五十而知四十九年之非”，他反省之深，對自己要求之嚴，遠遠高出當時的名士。②不能記住以往教訓的個人是失敗的，也是悲哀的。③人非圣賢，孰能無過？【甲】處應填：【乙】處

7、應填：【丙】處應填：答案：答案：②人，如果只能在特定的技術領域有用處，便只是“器”了。如一個修鞋匠或電腦工程師，假如他們的知識和興趣只局限于修鞋或電腦，只在這兩項事務中有見解，他們就是“器”。③君子不是只有一種用途的工具，君子的能力不局限于一個行業(yè)，君子的視野更不局限于一個特定的領域。他關注人類的事務，關注人類的命運與未來。④君子保持自己的良心，他在一切人類事務上，都能立足于人類整體的利益，基于正義，作出是非善惡的價值判斷。⑤人若是器，

8、比如是一把刀，讓他去切菜也行，讓他去砍殺無辜也行；而君子，如果他是一把刀，他可以幫人砍柴，幫人切菜，但決不會被別人脅迫而去殺害無辜。這樣的刀，是有精神的刀，就不再是器。君子不僅有能力根據正義判斷是非善惡，更有勇氣去堅持正義并付之于行動。⑥法國上尉巴特勒，隨英法聯(lián)軍侵略中國并參與了劫掠圓明園。隨后他寫信給法國文豪雨果，征詢他的“意見”。雨果回信如下：“在地球上某個地方，曾經有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園……有一天，兩個強盜走進圓明園，一

9、個搶掠，一個放火……將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利?！雹哌@就是著名的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》。巴特勒本想得到大文豪的贊譽，沒想到得到的卻是憤怒的譴責。雨果為什么如此憤怒？因為他是不器的君子。⑧愛因斯坦是享譽世界的科學家。日軍侵華時，他與英國哲學家羅素等人于1938年1月5日在英國發(fā)表聯(lián)合聲明，斥責日本侵華，呼吁世界援助中國。主張抗日的沈鈞儒、章乃器等“七君子”被捕入獄后，他又聯(lián)合杜威、孟祿等著名知識

10、分子通電援救，向國民黨當局施加道義的壓力。⑨這些發(fā)生在遠東的事件，離他的生活，離他從事的專業(yè)，實在是太遠了，他為什么甚至不惜“干涉他國內政”，指手畫腳？因為他是不器的君子。⑩【甲】，【乙】，【丙】。正因為如此，君子才贏得了我們的崇高敬意，不僅在專業(yè)領域上，更在人格精神上。21.第②段列舉修鞋匠和電腦工程師的事例有什么作用？（2分）22.閱讀文章，簡要分析作者為什么說雨果和愛因斯坦都是“不器的君子”。（4分）23.根據文意，將下面三個語句

11、分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）。（3分)①基于正義的判斷②基于人類的視野③基于勇氣的行動【甲】處應填：【乙】處應填：【丙】處應填：答案：答案：21.21.示例：證明“人，如果只能在特定的技術領域有用途，便只是‘器示例：證明“人，如果只能在特定的技術領域有用途，便只是‘器’了”了”，引出下文對“君子不器”，引出下文對“君子不器”內涵的闡釋。內涵的闡釋。（共（共2分。分?！白C明”“證明”1分，分，“引出”“引出”1分）分）22

12、.22.示例一：雨果是法國文豪，但他站在中國人一邊，譴責自己的祖國侵略中國、劫掠圓明園的行為；科示例一：雨果是法國文豪，但他站在中國人一邊，譴責自己的祖國侵略中國、劫掠圓明園的行為；科學家愛因斯坦遠離中國，但他譴責日本侵略中國，聲援中國的抗日運動領袖。他們都體現出了君子不局學家愛因斯坦遠離中國，但他譴責日本侵略中國，聲援中國的抗日運動領袖。他們都體現出了君子不局限于自己的專業(yè)，立足于人類整體的利益，判斷是非、堅持正義并付之于行動的特點，

13、所以說他們是限于自己的專業(yè)，立足于人類整體的利益，判斷是非、堅持正義并付之于行動的特點，所以說他們是“不器的君子”“不器的君子”。示例二：雨果雖為法國人，但他出于良知，從人類的整體利益角度出發(fā)，是非分明，站在中國人一邊，示例二：雨果雖為法國人，但他出于良知，從人類的整體利益角度出發(fā)，是非分明，站在中國人一邊，譴責自己的祖國侵略中國、劫掠圓明園的行徑；科學家愛因斯坦雖然遠離中國，但他能基于正義的立譴責自己的祖國侵略中國、劫掠圓明園的行徑；

14、科學家愛因斯坦雖然遠離中國，但他能基于正義的立場，譴責日本侵略中國的行徑，在國民黨逮捕中國的抗日運動領袖時也進行聲援，這些都證明了他們是場，譴責日本侵略中國的行徑，在國民黨逮捕中國的抗日運動領袖時也進行聲援，這些都證明了他們是“不器的君子”“不器的君子”。（共（共4分。分析人物分。分析人物2分，點明特點分，點明特點2分）分）23.23.②①③（共（共3分。每空分。每空1分）分）【12海淀2】（三）閱讀《善言是一種美德》，完成第2022題