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1、119一、閱讀下面的文章,回答1~3題。(6分)心有所信,才能行遠(yuǎn)向賢彪①“80年前的紅軍長(zhǎng)征,在時(shí)間上雖然離我們那么遠(yuǎn),但在空間上卻與我們那么近,以至能時(shí)時(shí)呼吸到英雄的氣息,感受到歷史跳動(dòng)的脈搏,甚至在我們的血液中,也融進(jìn)了紅色的基因?!雹谝晃划?dāng)代軍人對(duì)紅軍長(zhǎng)征的感悟,引人深思。的確,對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō),大多數(shù)都沒(méi)有親歷過(guò)80年前的那場(chǎng)遠(yuǎn)征,但她卻如生命的臍帶,將人們緊緊連接在一起。當(dāng)我們樂(lè)享生活時(shí),常會(huì)想起是先輩的鮮血才換來(lái)了今日
2、的幸福;遇到困難時(shí),常會(huì)用“苦不苦,想想紅軍兩萬(wàn)五”來(lái)激勵(lì)斗志。有人說(shuō),“在動(dòng)蕩不安的當(dāng)今世界,唯有歷史能使我們面對(duì)生活而不感到膽戰(zhàn)心驚”。走好每一個(gè)人的長(zhǎng)征路,更需要從紅軍長(zhǎng)征中不斷汲取精神動(dòng)力。③這種精神動(dòng)力,源自“跟黨走”的堅(jiān)定信仰。有人曾問(wèn)鄧小平:“長(zhǎng)征那么艱難兇險(xiǎn),你是怎樣走過(guò)來(lái)的?”他堅(jiān)定地說(shuō):“跟著走!”在長(zhǎng)征最艱難之時(shí),許多人不知道部隊(duì)明天要開(kāi)拔到哪里、最終將落腳何處,但紅軍將士最常講的一句話就是“只要跟黨走,一定能勝利
3、”。跟黨走,跟著理想信仰走,就是向著光明的前途走。這種忠誠(chéng)信仰的力量,何嘗不是發(fā)自?xún)?nèi)心的看齊追隨?!靶挠兴?,才能行遠(yuǎn)”。今天,時(shí)代變了、觀念變了,但對(duì)黨忠誠(chéng)的信仰不能變。惟其如此,才能心有定力、行有動(dòng)力,在新長(zhǎng)征路上續(xù)寫(xiě)榮光。④這種精神動(dòng)力,體現(xiàn)于“坐第一船”的勇氣擔(dān)當(dāng)。大渡河邊,蕭華問(wèn)紅一營(yíng)官兵:“誰(shuí)愿意坐第一船去?”話音剛落,全營(yíng)官兵爭(zhēng)先恐后,共產(chǎn)黨員更是沖鋒在前,從而奪取了強(qiáng)渡大渡河的勝利。對(duì)紅軍而言,無(wú)所畏懼、沖鋒在前是克敵制
4、勝的法寶,犧牲自我、顧全大局是共產(chǎn)黨員的本分。憑著敢于“坐第一船”的精神,紅軍逐漸威名遠(yuǎn)揚(yáng)、無(wú)敵于天下。今天,精準(zhǔn)扶貧脫貧“攻城拔寨”,全面深化改革“爬坡過(guò)坎”,更需“坐第一船”的勇毅。像紅軍那樣不畏強(qiáng)敵、不懼艱險(xiǎn),勇挑重?fù)?dān)、勇于犧牲,改革之船方能渡過(guò)激流險(xiǎn)灘,抵達(dá)勝利的彼岸。⑤這種精神動(dòng)力,離不開(kāi)“戰(zhàn)苦軍猶樂(lè)”的戰(zhàn)斗豪情。長(zhǎng)征艱苦卓絕,但大家一直保持著高昂的士氣,充滿(mǎn)著革命樂(lè)觀主義精神。行軍途中,在背包上貼著字條學(xué)文化;半路休息,打起
5、竹板唱山歌鼓舞士氣;露宿營(yíng)地,貼告示、刷標(biāo)語(yǔ)宣傳革命……紅軍“記憶著過(guò)去的黑暗,但更面朝著太陽(yáng)”,一次次在絕境中殺出希望之路、勝利之路。盡管早已告別了長(zhǎng)征那般的艱苦條件、惡劣環(huán)境,但在新的長(zhǎng)征中,各種挑戰(zhàn)與考驗(yàn)仍然不容低估。方此之時(shí),我們尤需保有堅(jiān)定信心和豪邁氣概,不斷成就“全新的自我”。⑥作為“一次無(wú)與倫比的遠(yuǎn)征”,長(zhǎng)征所鑄就的精神滋養(yǎng)了一個(gè)偉大的黨、一支偉大的軍隊(duì),成就了一段人間傳奇。賡續(xù)傳揚(yáng)好長(zhǎng)征精神,讓其化作永不褪色的記憶、永不
6、變異的基因,我們必能在新長(zhǎng)征路上激蕩起磅礴的力量。(《人民日?qǐng)?bào)》2016年10月19日04版)1.文中作者主要闡明的觀點(diǎn)是什么?(2分)2.文章第④段運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?(2分)3.分析第⑥段在文中的作用。(2分)319了迅速爬起來(lái),繼續(xù)昂首前行。我知道自己的短板在哪里,我也知道自己的毛病,但是,我更知道自己的優(yōu)勢(shì)在哪里,這就已經(jīng)足夠。很多人總是刻意回避遮掩自己毛病,那是因?yàn)樗廊皇敲〉呐`。有人悄悄地告訴蘇格拉底說(shuō),一個(gè)
7、人正在演講中詆毀他,說(shuō)他是一個(gè)小人。蘇格拉○11底微笑著說(shuō),他詆毀的肯定不是我,因?yàn)樗f(shuō)的那些丑陋的品質(zhì)我身上都沒(méi)有。這個(gè)對(duì)話太精彩了,我一直作為自己判斷的一個(gè)尺度。很多時(shí)候,我聽(tīng)到有人非議○12我的一些行為或言論,我首先檢查自己是否有或者沒(méi)有人家非議的內(nèi)容,有就改正,沒(méi)有就一笑置之。同樣,當(dāng)我聽(tīng)到一些過(guò)高的贊美,我也清醒地自問(wèn),我真的可以擁有那些聲譽(yù)了嗎?○13因?yàn)?,只有缺乏自知之明的人,才?huì)被虛假的贊美而陶醉。我們每個(gè)人都比我們想象
8、的更加富有,只是我們往往在遇到困難的時(shí)候,總是寄希○14望于他人。當(dāng)我們真的完全沒(méi)有得到他人的幫助,只有依靠自己獨(dú)自擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候,才會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的身上竟然隱藏著這樣巨大的力量與智慧。世無(wú)全才,每個(gè)人必有某種閃光的才華,當(dāng)你對(duì)某一種事物興趣盎然,你一定不要○15漫不經(jīng)心地輕易放過(guò),你要明察秋毫絕不遲疑地發(fā)掘抓住它,因?yàn)椋蛟S那正是上蒼獨(dú)賜給你的才華。(節(jié)選自《思維與智慧》2016.3)1.聯(lián)系全文內(nèi)容,試想文題中的“禪”具體指什么?(2分)
9、2.如果說(shuō)“安禪不必須山水”,那么作者在文中提出了別的方法嗎?試加以歸納概括。(2分)3.文章第④段運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?說(shuō)出一種即可。(2分)1.(2分)擁有自我,注重內(nèi)心世界,活出有意義的生活,“感到自己的人生明智,享受來(lái)自?xún)?nèi)心的喜悅”。【解析】本文開(kāi)頭①~⑤即提出中心論點(diǎn),即照應(yīng)了文題,而這幾段實(shí)際也可說(shuō)是作者在探討什么是“禪”,第②段中說(shuō)“享受著來(lái)自?xún)?nèi)心的喜悅?!保坏冖壑杏伞叭松姓嬲囊?jiǎng)?wù)就是生活本身,很多人的悲哀是
10、,每天在生活中卻向身外找生活,把希望寄托在外物上,而對(duì)自己內(nèi)心的世界熟視無(wú)睹?!笨芍且獡碛凶晕?,注重內(nèi)心世界,活出有意義的生活。根據(jù)以上總結(jié)即可。2.(2分)①要有良好的心態(tài)。②要能認(rèn)識(shí)自我。③善于發(fā)現(xiàn)自我并努力去做?!窘馕觥客ㄗx全文可知,第⑦段所說(shuō)“可以用‘欣賞時(shí)光’,可以用‘領(lǐng)略歲月之美’的心態(tài),看世界,看他人,看自己。”可知要有良好的心態(tài);第段“檢查自己是否有或者沒(méi)有○12人家非議的內(nèi)容,有就改正,沒(méi)有就一笑置之?!闭f(shuō)明要能正確
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