生態(tài)問題的哲學反思與生態(tài)文明建設.pdf

1、人類社會大約走過了400萬年的歷史,如果按生產(chǎn)力的方式來劃分,大致經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三種歷史形態(tài)。在這一進程中,人類同自然的關系也相應的經(jīng)歷了三個階段,即原始文明時期人類對自然的敬畏膜拜,農(nóng)業(yè)文明時期人類對自然局部性、短期性的開發(fā)與利用,工業(yè)文明時期人類對自然全局性、長期性的肆意征服與破壞。從生態(tài)問題的由來我們可以看出,生態(tài)問題在本質上是人與自然、人與社會之間問題的綜合。現(xiàn)代生態(tài)觀念也是伴隨著生態(tài)危機的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。歐洲

2、工業(yè)革命以來,伴隨著人類攫取自然資源能力的提高以及奢侈消費欲望的膨脹,極大地刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展。然而,人類在展示自己征服力量的同時,卻忽視了這種征服力對自然界的嚴重破壞作用,最終遭致自然界的報復。面對日益嚴峻的生態(tài)問題,人們從來沒有像今天這樣對人類當下的生存境況感到困惑不解和難以駕馭,也從來沒有像現(xiàn)在這樣對人類的未來前景感到茫然和擔憂。如何有效地控制和合理地解決這些生態(tài)問題、協(xié)調當代人與自然的關系,已經(jīng)成為當代人類實踐所面臨的一個緊迫的

3、世界性問題。為了我們自身的生存和發(fā)展,人類對當前的生態(tài)問題進行了全面的哲學反思與對策探析。生態(tài)文明是一種基于人與自然、人與社會和諧的文明觀,其本質是人類改造自然與保護自然的協(xié)調統(tǒng)一,是實現(xiàn)自然生態(tài)平衡與實現(xiàn)人類社會發(fā)展的協(xié)調統(tǒng)一。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,構建一個和諧中國、和諧世界,我們應該在現(xiàn)代化的成果基礎上建設生態(tài)文明,這要求我們應該用更為文明的方式來對待大自然,在意識、制度、行為三個層面上體現(xiàn)人與自然、人與社會和諧關系的嶄新視角。同時,