論生態(tài)文明的哲學(xué)基礎(chǔ)及實(shí)踐——以四川生態(tài)文明建設(shè)為例.pdf

1、建設(shè)生態(tài)文明是黨的十七大提出的新要求,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。生態(tài)文明是人類在經(jīng)歷原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的新型文明形態(tài),與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明共同構(gòu)成人類文明的整體框架。生態(tài)文明具有豐富的哲學(xué)理論基礎(chǔ),體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)哲學(xué)思想,是中華民族傳統(tǒng)哲學(xué)思想的回歸和提升;體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)思想,是馬克思主義哲學(xué)理論的豐富和實(shí)踐;閃耀著中國(guó)特色社會(huì)主義思想火花,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論在新時(shí)期的集中表現(xiàn);包含著環(huán)境保護(hù)的

2、基本理念和方法,是環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略思想的集中反映。生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義,它是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求;是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容;是“以人為本”執(zhí)政理念的具體體現(xiàn);是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大推力;是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的必然選擇。
　　 生態(tài)興則文明興,抓生態(tài)就是抓發(fā)展。一些地方在生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐中普遍采取了生態(tài)省(市、縣)建設(shè)這一載體和途徑,四川在這方面進(jìn)行了積極探索和實(shí)踐,開(kāi)展了生態(tài)文明理論研究和學(xué)術(shù)探討,加強(qiáng)了生態(tài)省建

3、設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo),探索總結(jié)了推動(dòng)生態(tài)省建設(shè)的工作模式,突出了七個(gè)方面的工作重點(diǎn),取得了初步成果。通過(guò)幾年的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐,一些地方生態(tài)文明意識(shí)顯著增強(qiáng),生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得進(jìn)展,總量減排扎實(shí)推進(jìn),城鄉(xiāng)人居環(huán)境得到有效改善,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯好轉(zhuǎn),開(kāi)創(chuàng)了持續(xù)健康和諧發(fā)展的新局面,并建成了一批生態(tài)縣。但是,以生態(tài)省建設(shè)為載體的生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)新課題,目前還存在很多問(wèn)題和不足,生態(tài)文明建設(shè)的成果還未充分顯現(xiàn),尤其是全省還未真正形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生