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1、重慶??加洈⑽姆诸愑?xùn)練一、(2015襄陽)議論文閱讀(13分)儒雅之風(fēng)①《法言君子》中說:“通天地之人曰儒?!比逖?,既是生活的積累,更是人生的態(tài)度。當(dāng)今社會,尤需儒雅之風(fēng)。②儒雅,是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞。讀書人,多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建,瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白,才思敏捷、風(fēng)流倜儻的蘇東坡,都曾讓人無限神往。軍旅戰(zhàn)將,同時飽學(xué)詩書,則稱儒將。古有秉燭夜讀《春秋》的關(guān)云長,“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”
2、的周公瑾今有“彎弓射日到江南,終夜喧呼敵膽寒”的陳毅元帥,“自信揮戈能退日,河山依舊戰(zhàn)旗紅”的朱總司令等等。學(xué)識不凡的老板,稱儒商。海爾集團(tuán)的老總張瑞敏,就是其中翹楚,他把海爾集團(tuán)打造成了一個既有豐厚利潤,又有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代化大企業(yè)。演藝圈里也有不少儒雅的演員,喜歡讀書,學(xué)養(yǎng)深厚,稱“儒伶”,諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之……③現(xiàn)今,在這激蕩時代有些失重的國人身上,儒雅顯得愈加稀缺。人們總說,中國是“衣冠上國”“禮儀之邦”。其實,有不少
3、人舉止失當(dāng),而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。隨地吐痰、不講秩序,無視公德、大聲喧嘩……④官員儒雅似應(yīng)正常,但在現(xiàn)實生活當(dāng)中,好像儒雅的公仆還不太多。溫家寶在2004年人大記者招待會上的儒雅風(fēng)度,堪稱楷模。溫家寶面對各國記者,引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,詩詞典故,信手拈來,妙語連珠,風(fēng)度儒雅,令人傾倒。溫家寶為什么有這樣的淵博學(xué)識和儒雅風(fēng)度?答案其實很簡單,正如他在接受美國《華盛頓郵報》總編采訪時說的那樣:“我最大的愛好就是讀書,讀書伴隨
4、著我的整個生活?!雹菘磥?,那些欽佩溫家寶儒雅風(fēng)度的官員,那些舉止失當(dāng)?shù)膰耍胧棺约阂沧兊萌逖牌饋?,唯一的辦法就是多多讀書。所謂“腹有詩書氣自華”,就是這個道理。儒雅之人,能把傳統(tǒng)文化中的詩詞、典故、格言,巧妙運用于自己所要表達(dá)的意思當(dāng)中,素養(yǎng)之深厚,情感之細(xì)膩,愛心之深沉,聽者為之動心,為之魂牽,讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽者的心靈,讓感動的漣漪緩緩擴(kuò)散。儒雅的表達(dá)方式,已經(jīng)被看作是有文化有禮儀的表現(xiàn),是做人的高境界。⑥“談笑有鴻儒,
5、往來無白丁”,一個社會,如果全民酷愛閱讀,就會儒雅之風(fēng)盛行,這對于提高文明程度,凈化社會風(fēng)氣,都是大有裨益的?!浴蹲鋈伺c處世》2015年第6期有改動1.本文的主要觀點是什么?請用文中語句回答。(2分)2.本文是針對什么現(xiàn)象發(fā)表議論的?(2分)3.文中第②段采用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)讀,由此聯(lián)系到我們的學(xué)習(xí)生活,可以圍繞儒雅對學(xué)生的重要性,以及如何變得儒雅等方面談啟示。注意要做到表意明確,理由充分,表達(dá)流暢。六、(20
6、15育才成功學(xué)校一診)閱讀下面的文章,回答文后1~5題。(20分)在無趣的時代有趣地生活周國平(1)有趣的是,你們會想象不出,這是一個多么無趣的時代。(2)我朝四周看,看見人人都在忙碌,臉上掛著疲憊、貪婪或無奈,眼中沒有興趣的光芒。(3)我看見學(xué)者們繁忙地出席各種名目的論壇和會議,在會上互選為大師,使這個沒有大師的時代有了空前熱鬧的學(xué)術(shù)氣氛。我看見出版商和媒體親密聯(lián)盟,適時制造出一批又一批暢銷書,成功地把閱讀由個人的愛好轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姷目駳g
7、。(4)我看見開發(fā)商和官員緊密合作,果斷地將歷史悠久的古建筑和老街區(qū)夷為平地,隨后建造起千篇一律的大廣場和高樓群。我看見許多有趣的事物正在毀滅,許多無趣的現(xiàn)象正在蔓延。我不得不說,我生活在一個多么無趣的時代。(5)不過,我相信,對于一百年后的你們來說,凡此種種已變得不可想象。在你們的時代,孩子們會有快樂的童年,大人們會有健全的常識,興趣而非功利會成為生活的動力。當(dāng)我在此刻對你們說話時,惟這樣的展望使我感到了些微的樂趣。(6)我的人生觀若
8、要用一句話概括,就是真性情。一個人活在世上,必須有自己真正愛好的事情,才會活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情,而不是為了某種外在的利益,例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情,只是因為他覺得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。(7)這就好像一個園丁,他僅僅因為喜歡而開辟了一塊自己的園地,他在其中培育了許多美麗的花木,為它們傾注了自己的心血。無論他走到哪里,他也都會牽掛著那些花木,如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個人,他一定會活得很
9、充實的。(8)人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,當(dāng)然就不必太在乎是否愉快。我常??匆娒麍錾系慕⒁幻娼锌嗖坏幻嬉廊粖^斗不止,對此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫苦是假,因為我知道利益是一種強(qiáng)制力量,而就他們所做的事情的性質(zhì)來說,利益的確比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,愉快就是基本的標(biāo)準(zhǔn)。(9)人生中一切美好的事情,報酬都在眼前。愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足,而不是有朝一日締結(jié)良緣。創(chuàng)作的報酬
10、就是創(chuàng)作時的陶醉和滿足,而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足,就不足以稱為美好。(10)此生此世,當(dāng)不當(dāng)思想家或散文家,寫不寫得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。(11)人不僅僅屬于時代。無論時代怎樣,沒有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自靈魂。一個人只要熱愛生命,善于品味生命的樂趣,
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