高考系列—17-18版 第1部分 專題1 第1節(jié) ⅱ.學(xué)——論述類文本閱讀的解題方法

1、1Ⅱ.學(xué)——論述類文本閱讀的解題方法論述類文本閱讀的解題方法(2016全國乙卷)閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分，每小題3分)[論點(diǎn)]殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。[論據(jù)]事實(shí)論據(jù)[論證結(jié)構(gòu)]總分式[論證方法]舉例論證、對(duì)比論證①殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。②殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。①甲骨文的發(fā)現(xiàn)

2、證實(shí)了商王朝的存在。②歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記殷本紀(jì)》，但此書撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)；即使公認(rèn)保留了較多商人語言的《尚書盤庚》篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語，顯然是被改造過的文章。③因此，胡適曾主張古史作為研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起”。④甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。⑤特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記殷本紀(jì)》

3、與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。⑥論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。①甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記載的可信性增強(qiáng)。②因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《史記夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)。③特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了

4、《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。3第⑤句指出，王國維的兩篇論文證明了《史記殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系是基本可靠的。第⑥句承接上句，明確指出依據(jù)刻在龜甲或獸骨的卜辭，商王朝是確實(shí)存在的。?第三段：分論點(diǎn)二——甲骨文的發(fā)現(xiàn)增強(qiáng)了古典文獻(xiàn)的可信性。第①句總領(lǐng)全段，指出甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的第二個(gè)影響。第②句指出，甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了司馬遷的《史記》的可信性，從而推斷出司馬遷在《

5、史記夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系可能是客觀存在的。第③句指出，在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，一些歷史學(xué)家對(duì)《殷本紀(jì)》《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的；而甲骨文資料則增強(qiáng)了這些古典文獻(xiàn)的可信性。?第四段：分論點(diǎn)三——甲骨文的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。第①句總領(lǐng)全段，指出甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的第三個(gè)影響。第②句指出殷墟發(fā)掘前，中國的歷史學(xué)界的兩大變化。正是因?yàn)槿狈脊刨Y料的支持，缺少實(shí)

6、事求是的科學(xué)態(tài)度，才使得古史辨派批判一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)。第③句，“二重證據(jù)法”，即在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載，也要重視地下出土的新材料。第④句，“這些歷史因素”指的是“‘五四運(yùn)動(dòng)’促使中國的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化”和“中國歷史學(xué)研究者開始注重地下出土的新材料”。第⑤句指出第一次發(fā)掘殷墟的目的是繼續(xù)尋找甲骨。第⑥句指出第二次發(fā)掘殷墟的目的是對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。目的之所以發(fā)生改變，是因?yàn)闅v史語言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨