人我論的內(nèi)涵和范疇

1、2024年4月1日星期一11時(shí)8分30秒,人我論,,me,he,she,other,第一節(jié)　人我及其關(guān)系,一、“人”的內(nèi)涵和范疇二、“我”的內(nèi)涵和范疇三、人我的關(guān)系,1、“人”與“我”的差異2、知人與自知,第二節(jié)　理性把握自我,1、為什么學(xué)自我意識(shí)2、個(gè)體意識(shí)和自我意識(shí)3、自我意識(shí)使人獲得自我控制的能力,一、自我意識(shí),到二、青年期自我意識(shí)的定位,個(gè)體意識(shí)和自我意識(shí),個(gè)體意識(shí)－－　　　表明意識(shí)的獨(dú)立性，覺知客觀世界對(duì)我的評(píng)價(jià)。

2、一般，外部客觀世界覺得我怎么樣，我就覺得自己是怎么樣。自我意識(shí)－－　　　表明意識(shí)的內(nèi)向性，覺知自己是誰，在做什么，應(yīng)該怎樣做，自我感受如何。一般，外部客觀世界覺得我怎么樣，我要自己思考、比較、判斷、評(píng)價(jià)、并設(shè)置理想中的我。,個(gè)體意識(shí)向自我意識(shí)的發(fā)展過程,個(gè)體意識(shí),自我意識(shí),,新生兒0－1歲無意識(shí),嬰幼兒　2－3歲初步的個(gè)體意識(shí),兒童　4－14歲個(gè)體意識(shí)完善階段,青春初期自我意識(shí)初步階段,青年期自我意識(shí)確定,,理想的我,現(xiàn)

3、實(shí)的我,,社會(huì)的自我意識(shí),心理的自我意識(shí),自我意識(shí)階段的三個(gè)層次,自我認(rèn)知---對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的判斷自我體驗(yàn)---對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的情緒反應(yīng)自我控制---對(duì)自我行為的調(diào)控自我意識(shí)發(fā)展水平的高低表現(xiàn)--- 情商(EQ),二、青年期自我意識(shí)的定位,1、青年人的時(shí)間領(lǐng)域2、青年人自我意識(shí)的特點(diǎn)3、青年個(gè)性特征,到三、在自我解剖中認(rèn)識(shí)自己,人的時(shí)間領(lǐng)域,,,,,,青年人自我意識(shí)的特點(diǎn),豐富的矛盾性

4、　　矛盾：如何取舍理想與現(xiàn)實(shí)的我　　　　　保存?zhèn)€性與融入社會(huì)取舍　明顯的選擇意識(shí)與非理性沖動(dòng)跳躍的兩極波動(dòng)性,跳躍的兩極波動(dòng)性,,,老年人,中年人,青年人,幅度,周期,三、在自我解剖中認(rèn)識(shí)自己,1、特定的自我具有非選擇性和選擇性,非選擇性　　歷史性、自然性、偶然性 選擇性　　揚(yáng)長(zhǎng)避短,2、走出自卑，樹立自信,自卑　自信,四、在認(rèn)識(shí)他人中認(rèn)識(shí)自己,1、青年群體的健康作用　心理接近性　青年群體的功能2、取人之長(zhǎng)，

5、補(bǔ)已之短,五、在社會(huì)之緯中認(rèn)識(shí)自己,1、尋找和確定自己的位置2、充實(shí)自己,第三節(jié)　個(gè)人與社會(huì),一、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系1、人的個(gè)體獨(dú)立性與人的本質(zhì)論2、個(gè)人與社會(huì)的矛盾性3、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性4、中西傳統(tǒng)關(guān)于“人我”關(guān)系論,到二、人的社會(huì)化,個(gè)人與社會(huì)的矛盾性,（1）同一社會(huì)中，人們存在不同的個(gè)性差異。這是人們生活在不同的社會(huì)環(huán)境和生活關(guān)系中而形成的。 （2）人的主動(dòng)性能夠積極主動(dòng)地改造自然和社會(huì)，使之符合自己的需要。,個(gè)

6、人與社會(huì)的統(tǒng)一性,（1）人的社會(huì)性　　　個(gè)人以一定的社會(huì)及其關(guān)系為前提。人們都具有不可超越的社會(huì)性。只有在社會(huì)的基礎(chǔ)上，個(gè)人的發(fā)展才有可能。（2）人的依賴性　　　人們認(rèn)識(shí)和改造世界依賴一定的社會(huì)關(guān)系并在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行。個(gè)人生存和發(fā)展依賴社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)進(jìn)步。,自我意識(shí)水平的高低表現(xiàn),自我意識(shí)發(fā)展水平越高，人的發(fā)展就越多受自我意識(shí)的調(diào)節(jié)。反之，受社會(huì)外因制約。個(gè)人朝什么方向發(fā)展，首先決定于個(gè)人如何評(píng)價(jià)自己，并比較自我評(píng)價(jià)

7、和社會(huì)評(píng)價(jià)的差異。自我意識(shí)發(fā)展水平較高，對(duì)自己的性格、心理特點(diǎn)就比較清楚，知道自己要發(fā)揚(yáng)什么有利的，抑制什么不利的。個(gè)人的發(fā)展，還決定于自我調(diào)控的能力，以及對(duì)自己個(gè)人發(fā)展采取什么態(tài)度和方式。,智商(IQ)與情商(EQ),IQ： 測(cè)量個(gè)人聰明才智量度的概念，德 國(guó)心理學(xué)斯特思提出。EQ：非智力因素概念。用以表示人認(rèn)識(shí) 、自身情緒、妥善管理情緒、自我

8、激勵(lì)、認(rèn)識(shí)他人情緒和處理人際關(guān) 系等方面的水平以及個(gè)在一個(gè)單位、 企業(yè)、團(tuán)隊(duì)中的心理平衡和情緒調(diào) 整的能力。,“人”的內(nèi)涵,一種動(dòng)物眾人，一般人自我之外的別人,l 房地產(chǎn)E網(wǎng)房地產(chǎn)E網(wǎng)-www.fdcew.com傾力打造行業(yè)管理資料庫,匯聚海量的免費(fèi)管理資料,我們將致力為廣大管理者提供更多的資料下載服務(wù).,人的本質(zhì)論,人的本質(zhì)并不是單個(gè) 人所固有

9、的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)社會(huì)關(guān)系的總和。,人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的。人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的。一切社會(huì)關(guān)系的“總和”是諸多社會(huì)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。人的本質(zhì)隨著歷史發(fā)展而發(fā)展,中西方傳統(tǒng)的“人我”關(guān)系論,合理利己論功利目的論愛人(仁愛)、貴已、無我論中方“人我”論的差異是從“人性”理解的差異引起的,思考題,案例分析(課本P42案例1)：指定學(xué)生準(zhǔn)備，下次課回答。尋找西方思想史中關(guān)于批駁“人性自私論 ”的資料，并進(jìn)行