辯論：過(guò)程與結(jié)果哪個(gè)更重要

1、諸葛亮雖然出師未捷身先死雖然蜀國(guó)未能得到天下，但是他們譜寫(xiě)了歷史成就了千古英名.要注意通過(guò)結(jié)果反思與進(jìn)步。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)根本不是選擇題，當(dāng)你看重一個(gè)結(jié)果時(shí)，你必然會(huì)在過(guò)程中努力，從而得到收益，當(dāng)你關(guān)注了過(guò)程，態(tài)度夠認(rèn)真，你也必定會(huì)的得到一個(gè)好的結(jié)果哦。而就在這樣無(wú)法分離的聯(lián)系中，可以實(shí)現(xiàn)自己的自我謝謝主席！尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友，大家好！對(duì)方辯友陳詞時(shí)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，豐富的情緒起伏都讓我深切地感受到你在陳述的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)辯手吐氣如蘭

2、的辯才，展示了一個(gè)青年昂揚(yáng)的風(fēng)采，也向在座的各位傳遞著這樣一個(gè)明確的信息：那就是人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程比結(jié)果更重要！因此也與你侃侃而談的觀點(diǎn)相悖。人的社會(huì)屬性決定了人是社會(huì)文明的創(chuàng)造者和享有者，對(duì)自身的發(fā)展有著更高的需求，對(duì)自身能力的實(shí)現(xiàn)有著明確的目標(biāo)也就是自我實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典里對(duì)過(guò)程和結(jié)果是這樣解釋的，過(guò)程是事物發(fā)展變化的程序，結(jié)果是一定階段事物發(fā)展變化的最后狀態(tài)。人的自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)最終結(jié)果，可的自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)最終結(jié)果，可是完成這一個(gè)結(jié)

3、果的過(guò)程卻是充滿(mǎn)了酸甜苦辣的漫長(zhǎng)過(guò)程，是完成這一個(gè)結(jié)果的過(guò)程卻是充滿(mǎn)了酸甜苦辣的漫長(zhǎng)過(guò)程，因此我方認(rèn)為：人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。理由有三：其一，過(guò)程是結(jié)果的必要條件，過(guò)程是自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路。不積跬步，無(wú)以致千里；不計(jì)小流無(wú)以成江河；一個(gè)“積”字道盡了過(guò)程對(duì)結(jié)果不可忽略的影響！我們知道，人的自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)人對(duì)自身期望取得結(jié)果的預(yù)期目標(biāo)，而決定這個(gè)預(yù)期目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)人成長(zhǎng)各個(gè)階段的過(guò)程而非那一個(gè)個(gè)零散的毫無(wú)聯(lián)系的結(jié)果。其二，人的自

4、我實(shí)現(xiàn)本身含義決定了過(guò)程比結(jié)果更重要。在馬斯洛的理論當(dāng)中，對(duì)自我的定義是一種擴(kuò)大的、超越個(gè)體范圍的，超越動(dòng)機(jī)的。我們不難想象，奧運(yùn)會(huì)作為全世界各色人種的盛會(huì)，在白色的會(huì)旗上五環(huán)緊緊相連，所昭示的精神是重在參與，推動(dòng)世界的和平和全世界人民大團(tuán)結(jié)。在奧運(yùn)會(huì)上，獲得金牌和沒(méi)有獲得金牌的運(yùn)動(dòng)員同樣為體育事業(yè)的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了作為一名運(yùn)動(dòng)員的自我價(jià)值!其三，人的自我實(shí)現(xiàn)由不同的許許多多的過(guò)第一，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精彩更多的體現(xiàn)在過(guò)程中，自

5、我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，結(jié)果只是一個(gè)分?jǐn)?shù)牌，而精彩大多在過(guò)程中體現(xiàn)，我們?cè)诶щy面前的每一次堅(jiān)強(qiáng)努力，每一滴飽滿(mǎn)的汗水，都展現(xiàn)了我們的精彩，雄鷹搏擊長(zhǎng)空的快樂(lè)，白鯊暢游海底的愉悅，海燕翱翔天際的英姿，飛蛾撲火的義無(wú)返顧，無(wú)不在過(guò)程中體現(xiàn)，為什么影迷不會(huì)錯(cuò)過(guò)每一集電視劇而去看結(jié)局呢？球迷不會(huì)放棄每一節(jié)比賽而去看比分呢？為什么書(shū)迷不會(huì)跳讀每一卷書(shū)，而去看最后一頁(yè)呢？因?yàn)榫矢嗟捏w現(xiàn)在過(guò)程中，過(guò)程，我選擇，我精彩。第二，結(jié)果體現(xiàn)過(guò)程的價(jià)值，過(guò)程本身卻實(shí)

6、現(xiàn)著自我價(jià)值。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，結(jié)果只是一個(gè)符號(hào)，人解決問(wèn)題的能力，內(nèi)在潛能的開(kāi)發(fā)，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，無(wú)不在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，自我價(jià)值是伴隨過(guò)程而實(shí)現(xiàn)的，過(guò)程的終結(jié)也意味著自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的結(jié)束，并且過(guò)程執(zhí)行的方向和深直接決定了自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度。正如寫(xiě)一部書(shū)，并不是書(shū)的結(jié)局決定了它的質(zhì)量，而是從一下筆到完成你所付出努力的這一過(guò)程才造就了書(shū)的質(zhì)量，才決定了自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的多少。注重過(guò)程，一切皆有可能。第三，我方并不否認(rèn)結(jié)果在一定程度上也能體現(xiàn)自我價(jià)值，但

7、是從哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，過(guò)程是因，結(jié)果是過(guò)，因是過(guò)發(fā)生的一切前提和基礎(chǔ)，把事情向自己沒(méi)的方向引導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。一個(gè)人的一生是奮斗的一生，是成長(zhǎng)的一生。奮斗是一種過(guò)程，奮斗的結(jié)果只是一種追求的目標(biāo)，這目標(biāo)實(shí)現(xiàn)也罷不實(shí)現(xiàn)也罷，只要你對(duì)這種追求的過(guò)程無(wú)怨無(wú)悔，那么你就覺(jué)得你的奮斗是值得的，你的人生是有意義的。我們還應(yīng)當(dāng)記得那些為自由和民主而獻(xiàn)身的”五四”運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們他們沒(méi)有能夠看到自由和民主的結(jié)果但是他們的血色青春所書(shū)寫(xiě)的波瀾壯闊的人生已經(jīng)成