給自己的一封勸廉信

1、給未來(lái)自己的一封勸廉信未來(lái)的我：“你”好！相識(shí)已經(jīng)20余年，相處近萬(wàn)余個(gè)日日夜夜，共存共生。尼采言：“人們無(wú)可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：‘離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己?！ぉ?duì)于我們自己，我們不是‘知者’……”包裹在社會(huì)的大套子里，看到的是別人眼中，聽(tīng)到的是別人口里的“你”，具體而又陌生。佛言:“明心見(jiàn)性”，阿波羅神廟三箴言也有“認(rèn)識(shí)你自己”，但心卻是忽冷忽熱的，又隔著厚重的皮囊，至今參悟不透

2、。3個(gè)月前，正式進(jìn)入了基層公務(wù)員崗位，雖位卑言輕、無(wú)權(quán)無(wú)利，但群眾的期盼不能負(fù)，組織的紀(jì)律不能違，雖是舉步維艱，夢(mèng)想不能放棄。恰逢黨中央號(hào)召全體黨員干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)，打造服務(wù)型政務(wù)的時(shí)機(jī)。廉潔公務(wù)、陽(yáng)光政務(wù)的春風(fēng)撫慰著我，有些許心得與“你”分享，特寫(xiě)下此數(shù)言，望善者遵行，惡者驚醒警惕。所謂“官”，上面一個(gè)帽子，上天賦予，下面兩張口，自己的嘴，老百姓的嘴，多了一豎，說(shuō)明必須聯(lián)系聯(lián)系群眾，采納群眾意見(jiàn)，為群眾說(shuō)話(huà)；所謂“廉”，上廣下兼，是做人禮

3、、智、才、德、能各個(gè)方面兼?zhèn)?，做事個(gè)人、集體、社會(huì)、國(guó)家兼于其累。但包拯一上任就敢于高調(diào)破除這則運(yùn)行多年的潛規(guī)則，打破不正當(dāng)利益鏈條，下令端硯只能按規(guī)定數(shù)額生產(chǎn)，一律不準(zhǔn)私自加碼，違者重罰。以身作則，決不要一塊端硯。此舉在當(dāng)時(shí)掀起軒然大波。3年后任期滿(mǎn)，果然“歲滿(mǎn)不持一硯歸”，成為一時(shí)佳話(huà)，流芳百世。廉者，行必公正，身必正直。夫子言：“政者，正也”。公正是行政的基石，公正和廉潔恰似一對(duì)孿生兄弟，相輔相成；正直為人，是公務(wù)員刀槍不入的金鐘

4、罩。韓非子也講：“廉者必生死命也，輕恰資材也。直者，義必公正，心不偏黨也?！睆埬橙?，海瑞，海筆架是你的偶像。其人敢于蔑視權(quán)貴，從不諂媚逢迎一生忠心耿耿，直言敢諫。嘉靖，這個(gè)一朝經(jīng)歷10數(shù)位宰相，敢于于午門(mén)外兩次杖打百余位高官，其中甚至有人當(dāng)場(chǎng)斃命。極度專(zhuān)橫、自以為是并將大臣玩弄于股掌之間的皇帝。面對(duì)此暴君，海瑞寫(xiě)下了千古第一疏——《直言天下第一事疏》，痛斥皇帝暴行。明史記載，海瑞去世時(shí)，王用汲去照顧海瑞，見(jiàn)的幃帳是用舊布制成、祭祀器皿是