女性廣告創(chuàng)意的誤區(qū)

1、商業(yè)鋇角隨著我國加入WTO和中西文化的融合，我國廣告國際化進程加快，廣告中女性形象的創(chuàng)意也在傳統(tǒng)與時尚間徘徊在矛盾中掙扎。傳統(tǒng)的女性形象顯得俗套乏味，新女性則過于注重自我，誤區(qū)種種，表現(xiàn)如下：一、傳統(tǒng)的奉獻精神與時尚的自我主張女性在廣告中，通常扮演著賢妻良母的角色和”站在成功男人背后的偉大女性”的角色，體現(xiàn)的是一種奉獻精神。諸如嬰幼兒或少年兒童的保健品、營養(yǎng)品以及洗滌用品的廣告，一般都由”母親”、”家庭主婦”來做，俗套而乏味。而現(xiàn)代女性

2、追求個性追求自我，與傳統(tǒng)觀念相碰撞。例如一則廣告描述水濺在一些藍色吸墨紙上忙碌的母親一邊操持家務(wù)一邊喂孩子；一位婀娜多姿的漂亮女人與朋友們說說笑笑走在街上。另一則是一個非常年輕的女性，是外國的，很浪費的，很自我的甚至很自私的一個形象。是享受生活的那部分人的形象。沒有說我有了錢我要去給媽媽買某某牌面膜，而是說”我要”。二、傳統(tǒng)的保守與時尚的性感我國的廣告中的女性形象一般比較保守、含蓄，缺乏時代感，與現(xiàn)代新女性追求時尚品位、女性特質(zhì)，展示自

3、我的特點是不相容的。福特的運動型Streetka轎車面向年輕女性奧美沒有展示該車在山頂?shù)膹澋郎象@險地疾駛而過的場面，而是聘請歌手凱莉米諾格和時裝設(shè)計師朱利安麥克唐納為該車作推廣。其中一輛車的引擎頂蓋用鉆石裝飾，已在倫敦時裝周上展出。在另一個場面中，穿著暴露的凱莉躺在一輛跑車上極富神秘感就像一些男性雜志上傳統(tǒng)的廣告——一位美麗的女郎坦露著躺在車上。顯然，請凱莉做廣告意。味著，女性可以與Streetka成為一體，而傳統(tǒng)形象卻做不到這一點。在

4、最初三個星期內(nèi)福特售出1000輛新車，其中75％的購買者是女性。隨著女性消費力的增強，哪怕是家庭清洗用品廣告，未來也可能讓它們看上去性感些。三、傳統(tǒng)的溫婉與時尚的“野蠻”從外形來看，廣告中的傳統(tǒng)女性或者一襲長裙，神態(tài)優(yōu)雅：或者清純靚麗活潑可愛。一個酸奶廣告表現(xiàn)一個女孩看看揉皺的紙上的一個電話號碼，拿起聽筒，卻又放下，再拿起，電話里傳來一個男聲，她趕緊掛掉，然后露出會心的微笑。暗戀，酸酸甜甜的感覺，和酸奶的味道一樣。而現(xiàn)代新廣告中，出現(xiàn)了

5、眾多的”野蠻”女友”妄自尊大””高高在上”、”神氣活現(xiàn)”等詞匯不斷出現(xiàn)，例如某巧克力廣告中，一名女子從包里取出一條巧克力一邊對著手機說”不了，親愛的，你去酒吧吧”。四、不變的物欲與形象美至上男性在廣告中多被描寫成科技的權(quán)威，世界的主宰，男性的價值在于智慧，在于成功的事業(yè)，主流文化所贊同的進取精神理性思維和領(lǐng)導(dǎo)才能一般歸為男性的特征而被動缺乏理性等消極特征被歸為女性所有。廣告中的女人總是憂心仲仲：容貌要衰老，她們爭先恐后地購買化妝品，身材

6、很重要，她們就拼命地減肥、健胸，頭發(fā)要烏黑飄逸她們爭購洗發(fā)水似乎外在形象高于一切。更為嚴(yán)重的是，在眾多宣傳女性用品的廣告里，廣告不僅將女性自身作為描繪的重點，更傾向于把女性置于男性的審視之下。男性贊許、認可的目光成為女性美的衡量標(biāo)準(zhǔn)。浪沙絲襪廣告中，一位穿著超短裙的年輕女郎手拎購物袋，優(yōu)雅自信地從幾位男士身邊走過，引起他們回頭凝望。在擴大了的男士的瞳仁中反射出女郎婀娜性感的背影。女郎似乎也注意到他人的注視，跨入跑車時對觀眾露出盈盈笑意。

7、整個廣告由男性聲音解說：時尚高雅動人不只是吸引——浪沙絲襪。男性品評的目光無形中設(shè)立了女性性感的標(biāo)準(zhǔn)。女性為使自身得到男性的承認更將此設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)奉為約束自身的公正的準(zhǔn)則，女性欣賞自己完美的肢體并樂于將肢體展現(xiàn)與人吸引著別人(更多意義上是男人)也來欣賞。這種自戀意味著自我滿足，抑制了女性通過各種奮斗而不斷進取的意識將她們的抱負、目標(biāo)引入理想化的自滿之中，使她們安于現(xiàn)狀。五、傳統(tǒng)的依附與時尚的張狂更深一些說，上面這則廣告雖以女性為中心但浪沙

8、絲襪廣告中瞳仁的特寫鏡頭顯示了女性的被看地位。廣告意在傳達這樣的信息：女性的魅力只有通過男性來賦予男性與女性看與被看的關(guān)系中暗含著主動與被動強勢與弱勢的關(guān)系。女性的客體化否定了女性自我實現(xiàn)的能力似乎女性的自信，源自于男性的注視。如今的女性廣告卻從一個極端走到另一個極端流露出游戲人生的人生態(tài)度。如：酒類廣告經(jīng)常出現(xiàn)的畫面是酒瓶加美女袒胸露背的形體特寫或設(shè)置一豪華宴會場面，讓穿著時髦富有誘惑力的女性端著酒杯周旋于一大群男子中頻頻碰杯引起注目

9、與驚羨。這些廣告將女性的價值限定在容貌年齡和形體上女性卻樂此不疲以顯示自己的不凡和張狂的個性。六、結(jié)論傳統(tǒng)與時尚都有好的一面，同時對社會也會產(chǎn)生一定的負面影響。廣告創(chuàng)意的本質(zhì)要求新、求奇但不能忽視廣告中人物形象蘊含的思想意義例如給女性與男性相同的權(quán)力讓她們?nèi)サ糇非竺利惖摹必摀?dān)”，用廣告鼓勵她們展示自己的深沉和剛毅，幽默和果敢不是更好嗎780年代出生的女性有點自我但廣告不能把消費者在生活中很自我的想法簡單的外化因為廣告有時候會用比較集中和

10、夸大的手法對于一些自私和自我的想法和行為就用更加自私的手法去表現(xiàn)這樣的現(xiàn)象蔓延開來是不是很過分呢7現(xiàn)代廣告在突破傳統(tǒng)的同時還應(yīng)關(guān)注人的心靈和修養(yǎng)?！鹤髡邌挝唬汉颖苯?jīng)貿(mào)大學(xué)工商管理學(xué)院1維普資訊商業(yè)鋇角隨著我國加入WTO和中西文化的融合，我國廣告國際化進程加快，廣告中女性形象的創(chuàng)意也在傳統(tǒng)與時尚間徘徊在矛盾中掙扎。傳統(tǒng)的女性形象顯得俗套乏味，新女性則過于注重自我，誤區(qū)種種，表現(xiàn)如下：一、傳統(tǒng)的奉獻精神與時尚的自我主張女性在廣告中，通常扮演

11、著賢妻良母的角色和”站在成功男人背后的偉大女性”的角色，體現(xiàn)的是一種奉獻精神。諸如嬰幼兒或少年兒童的保健品、營養(yǎng)品以及洗滌用品的廣告，一般都由”母親”、”家庭主婦”來做，俗套而乏味。而現(xiàn)代女性追求個性追求自我，與傳統(tǒng)觀念相碰撞。例如一則廣告描述水濺在一些藍色吸墨紙上忙碌的母親一邊操持家務(wù)一邊喂孩子；一位婀娜多姿的漂亮女人與朋友們說說笑笑走在街上。另一則是一個非常年輕的女性，是外國的，很浪費的，很自我的甚至很自私的一個形象。是享受生活的那

12、部分人的形象。沒有說我有了錢我要去給媽媽買某某牌面膜，而是說”我要”。二、傳統(tǒng)的保守與時尚的性感我國的廣告中的女性形象一般比較保守、含蓄，缺乏時代感，與現(xiàn)代新女性追求時尚品位、女性特質(zhì)，展示自我的特點是不相容的。福特的運動型Streetka轎車面向年輕女性奧美沒有展示該車在山頂?shù)膹澋郎象@險地疾駛而過的場面，而是聘請歌手凱莉米諾格和時裝設(shè)計師朱利安麥克唐納為該車作推廣。其中一輛車的引擎頂蓋用鉆石裝飾，已在倫敦時裝周上展出。在另一個場面中，

13、穿著暴露的凱莉躺在一輛跑車上極富神秘感就像一些男性雜志上傳統(tǒng)的廣告——一位美麗的女郎坦露著躺在車上。顯然，請凱莉做廣告意。味著，女性可以與Streetka成為一體，而傳統(tǒng)形象卻做不到這一點。在最初三個星期內(nèi)福特售出1000輛新車，其中75％的購買者是女性。隨著女性消費力的增強，哪怕是家庭清洗用品廣告，未來也可能讓它們看上去性感些。三、傳統(tǒng)的溫婉與時尚的“野蠻”從外形來看，廣告中的傳統(tǒng)女性或者一襲長裙，神態(tài)優(yōu)雅：或者清純靚麗活潑可愛。一個

14、酸奶廣告表現(xiàn)一個女孩看看揉皺的紙上的一個電話號碼，拿起聽筒，卻又放下，再拿起，電話里傳來一個男聲，她趕緊掛掉，然后露出會心的微笑。暗戀，酸酸甜甜的感覺，和酸奶的味道一樣。而現(xiàn)代新廣告中，出現(xiàn)了眾多的”野蠻”女友”妄自尊大””高高在上”、”神氣活現(xiàn)”等詞匯不斷出現(xiàn)，例如某巧克力廣告中，一名女子從包里取出一條巧克力一邊對著手機說”不了，親愛的，你去酒吧吧”。四、不變的物欲與形象美至上男性在廣告中多被描寫成科技的權(quán)威，世界的主宰，男性的價值在

15、于智慧，在于成功的事業(yè)，主流文化所贊同的進取精神理性思維和領(lǐng)導(dǎo)才能一般歸為男性的特征而被動缺乏理性等消極特征被歸為女性所有。廣告中的女人總是憂心仲仲：容貌要衰老，她們爭先恐后地購買化妝品，身材很重要，她們就拼命地減肥、健胸，頭發(fā)要烏黑飄逸她們爭購洗發(fā)水似乎外在形象高于一切。更為嚴(yán)重的是，在眾多宣傳女性用品的廣告里，廣告不僅將女性自身作為描繪的重點，更傾向于把女性置于男性的審視之下。男性贊許、認可的目光成為女性美的衡量標(biāo)準(zhǔn)。浪沙絲襪廣告中

16、，一位穿著超短裙的年輕女郎手拎購物袋，優(yōu)雅自信地從幾位男士身邊走過，引起他們回頭凝望。在擴大了的男士的瞳仁中反射出女郎婀娜性感的背影。女郎似乎也注意到他人的注視，跨入跑車時對觀眾露出盈盈笑意。整個廣告由男性聲音解說：時尚高雅動人不只是吸引——浪沙絲襪。男性品評的目光無形中設(shè)立了女性性感的標(biāo)準(zhǔn)。女性為使自身得到男性的承認更將此設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)奉為約束自身的公正的準(zhǔn)則，女性欣賞自己完美的肢體并樂于將肢體展現(xiàn)與人吸引著別人(更多意義上是男人)也來欣

17、賞。這種自戀意味著自我滿足，抑制了女性通過各種奮斗而不斷進取的意識將她們的抱負、目標(biāo)引入理想化的自滿之中，使她們安于現(xiàn)狀。五、傳統(tǒng)的依附與時尚的張狂更深一些說，上面這則廣告雖以女性為中心但浪沙絲襪廣告中瞳仁的特寫鏡頭顯示了女性的被看地位。廣告意在傳達這樣的信息：女性的魅力只有通過男性來賦予男性與女性看與被看的關(guān)系中暗含著主動與被動強勢與弱勢的關(guān)系。女性的客體化否定了女性自我實現(xiàn)的能力似乎女性的自信，源自于男性的注視。如今的女性廣告卻從一

18、個極端走到另一個極端流露出游戲人生的人生態(tài)度。如：酒類廣告經(jīng)常出現(xiàn)的畫面是酒瓶加美女袒胸露背的形體特寫或設(shè)置一豪華宴會場面，讓穿著時髦富有誘惑力的女性端著酒杯周旋于一大群男子中頻頻碰杯引起注目與驚羨。這些廣告將女性的價值限定在容貌年齡和形體上女性卻樂此不疲以顯示自己的不凡和張狂的個性。六、結(jié)論傳統(tǒng)與時尚都有好的一面，同時對社會也會產(chǎn)生一定的負面影響。廣告創(chuàng)意的本質(zhì)要求新、求奇但不能忽視廣告中人物形象蘊含的思想意義例如給女性與男性相同的權(quán)