可持續(xù)發(fā)展論文

1、中南大學(xué)中南大學(xué)Centersouthuniversty環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展論文題目論述我國現(xiàn)代化建論述我國現(xiàn)代化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展設(shè)的可持續(xù)發(fā)展姓名所在學(xué)院所在學(xué)院專業(yè)班級專業(yè)班級學(xué)號指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師日期用要有節(jié)制，對可再生資源的開發(fā)速度也應(yīng)保持在它的再生速率的限度以內(nèi)。應(yīng)通過提高資源的利用效率來解決經(jīng)濟(jì)增長的問題。其內(nèi)涵為：（1）突出發(fā)展的主題，發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長有根本區(qū)別，發(fā)展是集社會、科技、文化、環(huán)境等多項(xiàng)因素于一體的完整現(xiàn)象，是人類

2、共同的和普遍的權(quán)利，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都享有平等的不容剝奪的發(fā)展權(quán)利；（2）發(fā)展的可持續(xù)性，人類的經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力；（3）人與人關(guān)系的公平性，當(dāng)代人在發(fā)展與消費(fèi)時應(yīng)努力做到使后代人有同樣的發(fā)展機(jī)會，同一代人中一部分人的發(fā)展不應(yīng)當(dāng)損害另一部分人的利益；（4）人與自然的協(xié)調(diào)共生，人類必須建立新的道德觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會尊重自然、師法自然、保護(hù)自然，與之和諧相處。中共提出的科學(xué)發(fā)展觀把社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)

3、展結(jié)合起來，以經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為基本要求，指出要促進(jìn)人與自然的和諧，，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。從忽略環(huán)境保護(hù)受到自然界懲罰，到最終選擇可持續(xù)發(fā)展，是人類文明進(jìn)化的一次歷史性重大轉(zhuǎn)折。【二】我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出背景自本世紀(jì)六七十年代以來，人類對自己的進(jìn)步卻產(chǎn)生了種種疑慮，人們越來越感到，西方近代工業(yè)文明的發(fā)展模式和道路是不可持續(xù)的。我們

4、迫切地需要對我們過去走過的發(fā)展道路重新進(jìn)行評價和反思。我們面對的不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，而是需要在價值觀、文化和文明的方式等方面進(jìn)行更廣泛、更深刻地變革，尋求一種可持續(xù)發(fā)展的道路。當(dāng)代發(fā)生的各種危機(jī)，都是人類自己造成的。傳統(tǒng)的西方工業(yè)文明的發(fā)展道路，是一種以摧毀人類的基本生存條件為代價獲得經(jīng)濟(jì)增長的道路。人類已走到十字路口，面臨著生存還是死亡的選擇。正是在這種背景下，人類選擇了可持續(xù)發(fā)展的道路。1993年，中國政府為落實(shí)聯(lián)合國大會決議，制定了