法制史精講(法大版)

1、法制史精講（法大版）法制史精講（法大版）一、?？贾R(shí)點(diǎn)（一）中國(guó)法制史研究對(duì)象、目的、方法中國(guó)法制史的研究對(duì)象從總體而言是中國(guó)歷代法律制度，即奴隸制法律制度、封建制法律制度、半殖民地半封建法律制度和社會(huì)主義法律制度，同時(shí)也包括與半殖民地半封建法律制度并行的太平天國(guó)農(nóng)民的法律制度、南京臨時(shí)政府資產(chǎn)階級(jí)法律制度和人民民主政權(quán)的新民主主義的法律制度。通過(guò)研究中國(guó)法制史，應(yīng)該明了法制的發(fā)展演變是社會(huì)變動(dòng)的結(jié)果和反映，法制的興廢是衡量國(guó)家治亂的重

2、要尺度。學(xué)習(xí)中國(guó)法制史，可以總結(jié)、借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義法制服務(wù)；可以提高對(duì)社會(huì)主義法制優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)執(zhí)法和守法的觀念；可以加強(qiáng)對(duì)馬克思主義法學(xué)理論的理解，為學(xué)習(xí)各部門(mén)法打好基礎(chǔ)。要學(xué)好中國(guó)法制史，必須掌握正確的學(xué)習(xí)方法。這些方法主要有：以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)；掌握中國(guó)法制史發(fā)展的幾個(gè)階段；認(rèn)清各種類(lèi)型法制制度的基本特點(diǎn)；探討各種類(lèi)型法律制度的沿襲和變化；充分利用各類(lèi)參考書(shū)；樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。（二）夏、

3、商的法律制度1中國(guó)法的起源國(guó)家和法律制度是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。公元前21世紀(jì)夏啟建立夏朝時(shí)，中國(guó)的國(guó)家和法律制度就形成了。其形成的主要依據(jù)在于：（1）夏啟是中國(guó)歷史上第一個(gè)凌駕于全社會(huì)之上的專(zhuān)制君主、帝王。（2）夏已開(kāi)始按地域劃分統(tǒng)治區(qū)域。（3）夏朝已建立了完備的國(guó)家機(jī)器，包括軍隊(duì)、職官以及貢賦制度。夏朝法律也伴隨著國(guó)家的正式形成而產(chǎn)生，并得以不斷發(fā)展。2夏朝的法律制度夏朝的法制指導(dǎo)思想是基于氏族社會(huì)的天地鬼神觀念而形成的“奉

4、天罰罪”的天討、天罰思想。禹刑是夏朝奴隸制刑法的總稱(chēng)。主要罪名為昏、墨、賊、殺等。主要刑罰表現(xiàn)為五刑：墨刑（亦稱(chēng)黥刑）、劓刑、剕刑（也作刖刑）、宮刑、大辟。大辟為死刑的總稱(chēng)。墨、劓、剕刑、宮、大辟五刑為中國(guó)奴隸制時(shí)期代表性刑罰，始于夏朝，發(fā)達(dá)于商、周，影響及于秦漢三國(guó)兩晉南北朝，延續(xù)數(shù)千年之久才被封建刑罰所取代。夏已有監(jiān)獄，“夏后芬三十六年作圜土”，圜土即夏朝監(jiān)獄，除此之外還有夏臺(tái)，亦稱(chēng)鈞臺(tái)。3商朝法律制度“天命觀”和“君權(quán)神授”是商朝

5、法制的指導(dǎo)思想，湯刑是商朝法律的總稱(chēng)。商朝的罪名已多于夏朝，涉及社會(huì)生活諸多方面。刑罰主要還是沿用夏以來(lái)的墨、劓、剕刑、宮、大辟奴隸制五刑。除五刑外，還有些不是常用的刑種，如后世常用的徒刑和流刑在商代已開(kāi)始出現(xiàn)。不成文的習(xí)慣法以及國(guó)王發(fā)布的誓、誥、命是主要的法律淵源。商朝的監(jiān)獄也稱(chēng)圜土，又稱(chēng)囹圄，其制度與規(guī)模比夏朝有所進(jìn)步。（三）西周的法律制度1西周法制指導(dǎo)思想（1）“敬天保民，以德配天”，即敬重上天，爭(zhēng)取民心。（2）明德慎罰，具體要求

6、是“實(shí)施德教，用刑寬緩”。即提倡德教，慎用刑罰，對(duì)施用刑罰采取謹(jǐn)慎寬緩的方針。（3）親親、尊尊，即親其親者，尊其尊者，從而使全體貴族親如一家，共尊周土。“禮”、“刑”結(jié)合。敬天保民，明德慎罰的指導(dǎo)思想被儒家發(fā)展為“德主刑輔，禮刑并用”的策略后，為封建法制的“禮法結(jié)合”奠定了理論基礎(chǔ)。親親、尊尊的思想到封建社會(huì)被進(jìn)一步發(fā)展成為以忠君孝父為核心的“三綱”。2西周宗法等級(jí)制度西周建立后，實(shí)行大規(guī)模的封邦建國(guó)，構(gòu)筑了奴隸社會(huì)的宗法等級(jí)制度。它由

7、三個(gè)循環(huán)層的大宗和小宗組2戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法律制度（1）《法經(jīng)》《法經(jīng)》是中國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)的封建成文法典，它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)李悝在總結(jié)春秋以來(lái)公布成文法經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定的?！斗ń?jīng)》共有《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》、《具法》六篇。《盜法》和《賊法》是關(guān)于懲罰危害國(guó)家安全、危害他人及侵犯財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定?！肚舴ā芬卜Q(chēng)《網(wǎng)法》，是關(guān)于囚禁和審判罪犯的法律規(guī)定?！恫斗ā肥顷P(guān)于追捕盜賊等的法律規(guī)定?！峨s法》主要是關(guān)于盜賊以外的其他犯罪與

8、刑罰的規(guī)定，主要規(guī)定了六禁?！毒叻ā肥顷P(guān)于定罪量刑中從輕從重等法律原則的規(guī)定，起著具其加減作用?！斗ń?jīng)》的基本特點(diǎn)有：保護(hù)新興地主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)和人身安全；維護(hù)君主專(zhuān)制制度和封建統(tǒng)治秩序；體現(xiàn)法家重刑輕德的思想；開(kāi)創(chuàng)編纂成文法典新體例。《法經(jīng)》六篇為秦漢所直接繼承，成為秦漢律的主要篇目，魏晉以后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，最終形成以《名例》為統(tǒng)率的法典體例。同時(shí)，《法經(jīng)》的內(nèi)容大多為后世封建法典繼承和發(fā)展。因此，無(wú)論從體例還是從內(nèi)容上看，《法

9、經(jīng)》都具有重要地位。（2）商鞅法制改革商鞅在秦孝公重用下，于秦國(guó)實(shí)行變法，對(duì)秦國(guó)法律制度進(jìn)行重要改革，主要內(nèi)容有：1）改法為律。商鞅對(duì)《法經(jīng)》作了許多重要補(bǔ)充，創(chuàng)立了秦國(guó)的法律體系。2）重農(nóng)獎(jiǎng)功，富國(guó)強(qiáng)兵。頒布?jí)ú萘?、分產(chǎn)令等，實(shí)施廢并田、開(kāi)阡陌的土地政策，從法律上確認(rèn)了封建土地所有制的合法性。為獎(jiǎng)勵(lì)軍功，頒布《軍爵律》，這對(duì)廢除世卿世祿制有重要意義。3）明法重刑。在此思想指導(dǎo)下，制定了一系列的執(zhí)行重刑的具體措施，主要有族刑連坐、行刑重

10、輕、不赦不宥、刑用于將過(guò)和獎(jiǎng)勵(lì)告等。商鞅變法為秦國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。商鞅的法律理論與實(shí)踐都為秦朝各代君主所接納，以至直接影響到秦的“法峻刑嚴(yán)”，為封建法律的嚴(yán)酷開(kāi)創(chuàng)了先例。這一時(shí)期，法家代表人物李悝、吳起、商鞅等人提出了“以法治國(guó)”的理論，主張“緣法而治”、“事斷于法”、“刑無(wú)等級(jí)”、“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”、“行刑重輕”。（五）秦朝的法律制度1秦朝的法制指導(dǎo)思想法自君出，君主獨(dú)斷；以法為本，嚴(yán)刑峻罰；治道運(yùn)行皆有法式；以

11、法為教，以吏為師；統(tǒng)一法律、法令，注重法律宣傳。2秦代刑罰種類(lèi)及刑罰原則秦代主要法律形式是：詔令、律、廷行事、法律解釋。秦代刑罰殘酷、繁多，大體有7類(lèi)30余種。（1）死刑，主要有絞、梟首、腰斬、車(chē)裂等。（2）肉刑，主要有黥、劓、斬左趾、宮、髡、耐、笞。（3）勞役刑，主要有城旦舂、鬼薪白粲、隸臣妾、司寇、候、罰作（復(fù)作）等。（4）流刑，主要有遷、謫、逐等。（5）貲刑，主要有貲甲、貲盾、貲布、貲徭、貲戍等。（6）贖刑，即以金錢(qián)贖罪。（7）身