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1、練(二十九二十九)17分的分的“論述類+實用類選擇題論述類+實用類選擇題”每分都入賬每分都入賬一、全取一、全取9分的論述類分的論述類(9分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成1~3題。題。生態(tài)創(chuàng)新是一個全新的理論。它結(jié)合當前被全世界廣泛關(guān)注的生態(tài)環(huán)境問題,運用經(jīng)濟領(lǐng)域的眼光和手段,開拓出了一個嶄新的研究領(lǐng)域。追溯其根源,不能不提及美籍奧地利經(jīng)濟學家熊彼特。他認為,創(chuàng)新是一個經(jīng)濟概念,而不是一個技術(shù)概念,單純的發(fā)明創(chuàng)造不是創(chuàng)新,只有
2、當它被用于經(jīng)濟活動時,才成為“創(chuàng)新”。我國著名生態(tài)經(jīng)濟學家劉思華由此將生態(tài)創(chuàng)新定義為:“指包括生態(tài)系統(tǒng)本身的變革、創(chuàng)造新的人工系統(tǒng)和經(jīng)濟社會系統(tǒng),即社會生產(chǎn)、分配、流通、消費、再生產(chǎn),各個環(huán)節(jié)生態(tài)化過程?!鄙鷳B(tài)創(chuàng)新這一社會理論的形成與當下的社會時代特點緊密相關(guān)。當前,由于環(huán)境污染、植被破壞、水土流失等問題日趨嚴重,如果單純依靠投入來治理,任何一個國家和地區(qū)都無力承擔。生態(tài)創(chuàng)新的最終目的是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展理論的核心在于取得代內(nèi)公
3、平和代際公平。代內(nèi)公平包括一個國家范圍內(nèi)不同階層之間的公平和國家之間的公平,它強調(diào)資源的有效利用,要求單位資源消費量為人口創(chuàng)造的福利最大化;同時,它又排斥平均主義,過度的平均不利于資源開發(fā)和經(jīng)濟效率的提高。代際公平涉及的是稀缺資源在不同代人之間的合理配置的問題,具體體現(xiàn)為在數(shù)量上要至少保持穩(wěn)定,在質(zhì)量上要求不至于發(fā)生代際退化。單就環(huán)境與資源而言,不公平問題還可上升到更深的層次。首先,在不同階層之間,一方面生活在貧困線以下的人們會更多地關(guān)
4、心生存問題,對保護環(huán)境資源認識不夠,從而導致了廣泛的掠奪性開發(fā)和普遍的短期行為。其次,發(fā)達國家對環(huán)境資源的過度使用,本質(zhì)上是對其他國家環(huán)境權(quán)益的剝奪,而發(fā)展中國家則陷入了保護環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟的兩難之中。很顯然,這些問題的解決要從多方面努力,其中,生態(tài)創(chuàng)新是重要的途徑。當然,生態(tài)創(chuàng)新也并非萬用萬靈,需要決策者們依據(jù)現(xiàn)實情況靈活應對處理。[來源:學科網(wǎng)ZXXK]狹隘人類中心主義統(tǒng)治了地球長達200多年。它是眾多造成當代環(huán)境問題根源中的深層根源
5、。所以,要確定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,首要任務(wù)就是重建人與自然間的和諧倫理關(guān)系,改變傳統(tǒng)的主奴關(guān)系,確立尊重與愛護自然的觀念。其次,環(huán)境質(zhì)量具有消費性,因此在的邏輯關(guān)系。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)()A“生態(tài)理論生態(tài)理論”得以形成并最終提出的重要的社會時代特點是:生態(tài)環(huán)境愈發(fā)惡得以形成并最終提出的重要的社會時代特點是:生態(tài)環(huán)境愈發(fā)惡化?;生態(tài)創(chuàng)新理論并非是生態(tài)創(chuàng)新理論并非是“包治百病包
6、治百病”的萬能理論,需要依據(jù)現(xiàn)實具體情況靈活處的萬能理論,需要依據(jù)現(xiàn)實具體情況靈活處理。理。C可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個包含了和諧倫理關(guān)系的構(gòu)建、生活質(zhì)量的評價等內(nèi)容的系可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一個包含了和諧倫理關(guān)系的構(gòu)建、生活質(zhì)量的評價等內(nèi)容的系統(tǒng)。統(tǒng)。D是否倡導可持續(xù)發(fā)展理念成為了當下與工業(yè)文明時代在價值財富觀中的重要區(qū)是否倡導可持續(xù)發(fā)展理念成為了當下與工業(yè)文明時代在價值財富觀中的重要區(qū)別。別。解析:解析:選DD項,“偷換概念”。原文是“人們的價
7、值基本尺度必須具有可持續(xù)性…………的本質(zhì)區(qū)別”,意為“倡導可持續(xù)發(fā)展理念是…………價值財富觀的本質(zhì)區(qū)別”,而非“是否倡導可持續(xù)發(fā)展理念…………在價值財富觀中的重要區(qū)別”。二、選擇不失分的實用類二、選擇不失分的實用類(12分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成4~6題。題。材料一:材料一:我國2000年建成了北斗導航實驗系統(tǒng),這是第一代北斗衛(wèi)星系統(tǒng)。中國工程院院士劉經(jīng)南告訴記者,第一代北斗衛(wèi)星系統(tǒng)是一個區(qū)域系統(tǒng),由三顆衛(wèi)星提供區(qū)域內(nèi)
8、的定位服務(wù)。雖然只有三顆衛(wèi)星,但使我國成為繼美國、俄羅斯之后世界上第三個擁有自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家。“第一代北斗衛(wèi)星系統(tǒng)在海上定位也可達到二三十米的精度,它是一個雙向定位系統(tǒng)。雙向授時,可以達到20納秒,比GPS的授時精度要高,GPS承諾的是50納秒。它還有短報文功能,短消息可發(fā)60個漢字,利用雙向通信的特點進行調(diào)制?!眲⒔?jīng)南說,“第一代北斗衛(wèi)星系統(tǒng)建立以后,在大地震、泥石流等救災過程中得到應用檢驗,比如汶川大地震中的救災。在海洋漁業(yè)中
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