古代文學(xué)知識要點整理（十二）

1、9、陸游愛國詩歌的內(nèi)容10、辛棄疾對詞境的開拓（1）英雄形象的自我展示唐五代以來，詞中先后出現(xiàn)了三種主要類型的抒情主人公，即唐五代時的紅粉佳人、北宋時的失意文士和南渡初年的苦悶志士。辛棄疾又拓展出一類虎嘯風(fēng)生、氣勢豪邁的英雄形象。（2）心靈世界的拓展辛棄疾對詞的心靈世界也有深廣的拓展。南渡詞人的情感世界已由個體的人生苦悶延伸向民族社會的憂患，辛棄疾繼承并弘揚了這一創(chuàng)作精神，表現(xiàn)出更深廣的社會憂患和個體人生的苦悶。（3）鄉(xiāng)村中風(fēng)景人物的剪

2、影辛棄疾拓展詞境的另一個層面是對農(nóng)村田園生活和隱逸情趣的表現(xiàn)。詞人用剪影式的手法、平常清新的語言素描出一幅幅平凡而又新鮮的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫和人物速寫圖。11、辛詞的藝術(shù)成就（1）意象的轉(zhuǎn)換稼軒詞所創(chuàng)造的戰(zhàn)爭和軍事活動的意象，使詞的意象群出現(xiàn)了一次大的轉(zhuǎn)換。如刀、槍、劍、弓等意象。（2）以文為詞和用經(jīng)用史（1）體制的創(chuàng)新突破了雜劇的規(guī)矩，吸取和借鑒過院本、南戲的演出形式，在整折戲中，由末與旦輪番主唱。體制上的創(chuàng)新，豐富了藝術(shù)表現(xiàn)能力，為更細(xì)膩地

3、塑造人物性格，更完美地安排戲劇沖突，提供了有利的條件。（2）題旨的改造在王實甫筆下，張生、鶯鶯固然是才子佳人，但才與貌并非是他們結(jié)合的唯一紐帶。王實甫強調(diào)，這一對青年一見鐘情，“情”一發(fā)難收，受到封建家長的阻梗，他們便做出沖破禮教藩籬的舉動。對真摯的愛情，王實甫給予充分的肯定，認(rèn)為一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，應(yīng)該受到鞭撻。5、《西廂記》的戲劇沖突《西廂記》寫了以老夫人為一方，和以鶯鶯、張生、紅娘為一方的矛盾，亦即封建勢力和禮教叛