關(guān)于“小鮮肉”評議的材料作文審題指導(dǎo)及范文寫作思路指導(dǎo)

1、關(guān)于“小鮮肉”評議的材料作文審題指導(dǎo)及范文寫作思路指導(dǎo)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作：最近幾年，中國內(nèi)地出現(xiàn)了一批年輕、帥氣的“小鮮肉”男偶像。他們擁有眾多粉絲，被視為票房大賣的保證，但他們與傳統(tǒng)男性形象不同的氣質(zhì)和風(fēng)格也引起了不少人的反感。許多媒體對此進(jìn)行了熱烈討論。有網(wǎng)友抨擊他們畫眼線，抹眼影、涂口紅、染頭發(fā)，沒有男子氣概，更有人直接炮轟他們是“娘炮”、“男女不分”，批評他們會帶壞小孩，“少年娘則國家娘”。但在“小鮮肉”明星的粉絲看來

2、，外界誤解了他們的偶像。他們并不覺得自己的偶像“娘”，反而覺得是“一種超越了性別的美”。還有人認(rèn)為每個人都可以有自己的風(fēng)格與追求，不一定非要用傳統(tǒng)的男子氣概來束縛自己。對于以上材料你有什么看法？請結(jié)合材料內(nèi)容，做出你的選擇和思考。要求：①選好角度，確定立意；②自擬標(biāo)題，明確文體；③不得抄襲，不要套作；④不少于800字。審題指導(dǎo)立意角度一：站在反感“小鮮肉”、炮轟“小鮮肉”的網(wǎng)友的立場理論支撐：1、陰陽調(diào)和，道法自然。順物之天以致其性，不

3、要違背生態(tài)平衡，扭曲天性。2、文化產(chǎn)業(yè)化，商業(yè)入侵藝術(shù)，媒體與藝人過分追求功利目的，為了出新、異、怪，博人眼球，迎合觀眾喜新厭舊的挑剔心理，男子壓抑血性，曲意逢迎。3、公眾人物對受眾尤其是未成年的受眾的影響極大，沒有辨識能力的青少年盲目模仿，危害極大，下一代只喜歡拿著眉筆的蘭花指如何拿得起槍。立意角度二：站在力挺“小鮮肉”、追捧“小鮮肉”的粉絲的立場論支撐：1、隨著社會的發(fā)展，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化，拓寬了性別審美的境域，豐富了審美標(biāo)準(zhǔn)

4、。人們的審美觀念要與時俱進(jìn)。2、尊重人的個性是社會文明向前發(fā)展的主流，允許自我意識的覺醒、復(fù)蘇是社會發(fā)展的必然趨勢。3、中國的傳統(tǒng)文化并不排斥面目清秀的男性，潘安、宋玉、衛(wèi)玠名列美男榜首，清秀儒雅，濕潤如玉才有資格入榜。4、特殊的職業(yè)需要，應(yīng)予以理解尊重。5、咬文嚼字，以“娘”稱呼“小鮮肉”，含有性別歧視，是爆粗口，應(yīng)予以否定。6、外表陰柔不能判定內(nèi)心懦弱，沒骨氣，沒責(zé)任感。7、粉絲并不都是腦殘，她們有辨識，懂得動心于顏值，鐘情于才華，

5、淪陷于人品。立意角度三：站在支持“小鮮肉”的穿著打扮、生活習(xí)慣、反對“小鮮肉”“精神娘化”的立場理論支撐：運用唯物辯證法，一分為二的看待問題。從“個性化的審美觀念”“個人的生活習(xí)性”“特殊工作的需要”這些角度出發(fā)，我們都應(yīng)該接受并尊重小鮮肉們化妝的形象，但是我們應(yīng)該反對“精神的娘化”。理由同上角度一，角度二。（提出問題：）近年來，陸續(xù)興起的各類小鮮肉們扛起了流量大旗，擁有無數(shù)迷妹，成為了大眾眼中的新寵。細(xì)問各個瘋狂的迷妹（建議修改為：若

6、問追捧的原因），答案竟是出奇的一致“因為他有顏啊?！庇^察其（指代不明）共同點——精致：眼線、口紅、煙熏妝……這些堆造出的精致卻又指向另一個話題——越來越“娘”化的社會（建議修改為：精致的小鮮肉讓許多網(wǎng)民憂心忡忡——我們的社會被“娘”化了）。于此，我認(rèn)為：男兒需剛強(qiáng)?。〝[明觀點）(分析問題：）對于各類明星的精致妝容與斯文形象，我無意批判，這與其職業(yè)要求與個人選擇(建議修改為：個人生活習(xí)慣）密不可分，我們應(yīng)當(dāng)予以理解與尊重，而社會的娘化現(xiàn)象

7、，并不同于此。（堵截漏洞）濃妝艷抹，這是外在形象的女性化。而對于一些生活瑣事，卻是只會柔柔地嬌呼:“哎呀，真是討厭死了～”不禁讓人頭皮發(fā)麻，這是內(nèi)在（建議修改為：內(nèi)在精神）的娘化。在如今的社會中，越來越多男性職業(yè)的需求都呈現(xiàn)不足，越來越多本應(yīng)由男生承擔(dān)起的責(zé)任，逐漸無人響應(yīng)。生活中，修水管、搬運大型物件等力氣活難倒了一個又一個男生，因為大家都越來越嬌氣。這并非意味著男性必須在生活中占據(jù)主導(dǎo)地位或像封建社會中成為家庭的“象征”（建議修改為

8、：家長）。而是說男性應(yīng)該扛起責(zé)任，為自己身為男性的角色而負(fù)責(zé)。（樹立榜樣，解決問題：）縱觀歷史，（補(bǔ)充：不被歷史的長河湮沒的男子形象是）在史書中留有一席之地的多是“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的成竹在胸，勝券在握（建議修改為：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的成竹在胸，勝券在握男子漢的從容果斷的形象才能與小喬之美相得益彰）；是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的大將風(fēng)采（建議修改為：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的男子漢的大將風(fēng)

9、采使忠臣青史留名）；是“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”的高潔品質(zhì)（建議修改為：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”的男子漢的高潔品質(zhì)使書生德配天地）。這也許與男強(qiáng)女弱的封建社會（補(bǔ)充:意識）形態(tài)有關(guān)，但究其根本，體現(xiàn)的還是盛行千百年，經(jīng)久不衰的“陰陽學(xué)說”。（解決問題的理論依據(jù)：）陰陽學(xué)說認(rèn)為宇宙間一切事物都是由互相對立又互相依存的兩個方面構(gòu)成，這兩個方面被稱為“陰陽”。千百年的歷史又證實了“孤陰不生，獨陽不長”、“無陽則陰無以生，無陰則陽

10、無以化”的哲理。正如白天與黑夜，熱與寒，蒼穹與土地……而在人類社會中，男女就是一組陰陽，但如今男性娘化的現(xiàn)象，則意味著陰盛陽衰，陰陽失調(diào)，這并不符合社會的發(fā)展規(guī)律，甚至?xí)绊憙和c青少年在社會認(rèn)知上的偏頗。（總結(jié)，呼應(yīng)：）站在歷史的長河中，不論是回首過去，還是觀望未來，其要求都是我們應(yīng)該對這類社會現(xiàn)象進(jìn)行探討與深思，“男兒需剛強(qiáng)”應(yīng)是現(xiàn)代社會發(fā)展的主流方向?！军c評】：這是一篇比較規(guī)范的議論文。文題醒目簡潔，揭示主旨。在結(jié)構(gòu)上，作者以傳統(tǒng)