教育心理學(xué)基本知識(shí)點(diǎn)

1、《教育心理學(xué)》基本知識(shí)點(diǎn)１、心理學(xué)：心理學(xué)是研究心理與行為活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。２、實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法是一種嚴(yán)格控制條件，主動(dòng)引起某種現(xiàn)象，分析研究的方法。３、性格：性格是指由人對(duì)客現(xiàn)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的行為方式所表現(xiàn)出的個(gè)性心理特征。４、記憶：記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的保存和提取。５、態(tài)度：態(tài)度指?jìng)€(gè)體由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)形成的，對(duì)面臨的人和事具有的心理傾向或心理準(zhǔn)備狀態(tài)。6、教師威信：是指教師在履行社會(huì)交給自己的教育職責(zé)過(guò)程中所具有的一種使學(xué)

2、生感到尊敬而信服的精神感召力量。7、遺忘：遺忘是指對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)或回憶，或錯(cuò)誤再認(rèn)和回憶。8、健康：不僅是疾病與體弱的消失，而是生理、心理健康和社會(huì)適應(yīng)的完美狀態(tài)”。9、創(chuàng)造思維：創(chuàng)造思維在創(chuàng)造活動(dòng)中進(jìn)行的高度靈活、新穎、獨(dú)特的思維方式。10、美感：美感是對(duì)自然、社會(huì)和藝術(shù)中各種事物是否符合其美的標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感。11、身心發(fā)展：身心發(fā)展是生存期間由于年齡和經(jīng)驗(yàn)的積累而引起的有規(guī)律的身心變化。12、動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行

3、行為活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。13、智力技能：指借助于內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中完成的完善化的智力活動(dòng)方式。：14、人格：人格指一個(gè)人的穩(wěn)定的、整體的身心結(jié)構(gòu)，它包括人格傾向性和人格特征兩個(gè)方面。15、知識(shí)：是人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果和文明成就的結(jié)晶，是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)。16心理學(xué)的研究對(duì)象是心理與行為的規(guī)律。17.將認(rèn)識(shí)過(guò)程看成是個(gè)體接受、加工、儲(chǔ)存、提取和使用信息過(guò)程的是認(rèn)知心理學(xué)。18.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是呈倒Ｕ型曲線的關(guān)系。19采用因素分析方法把特質(zhì)

4、區(qū)別為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的心理學(xué)家是卡特爾。20.人的個(gè)性在形式和結(jié)構(gòu)上是一樣的，而在質(zhì)（內(nèi)容）和量上存在著差別，每個(gè)人表現(xiàn)出獨(dú)特性，這是個(gè)性特征的共同性和差異性。21教師職業(yè)最顯著的特征是知識(shí)傳授者。22在心理評(píng)估中，較為科學(xué)、準(zhǔn)確和客觀的評(píng)估手段是心理測(cè)量法。23.影響問(wèn)題解決的主觀因素主要是知識(shí)結(jié)構(gòu)。24.父母逝世或父母離婚，常使孩子感到茫然失措、孤立無(wú)援，這是親和挫折。25.正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)時(shí)應(yīng)注意一般來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)應(yīng)多于批評(píng)。C

5、、A、B、D、B26.學(xué)校里面最重要、最基本、最經(jīng)常、最活躍的一種人際關(guān)系是教師與學(xué)生的關(guān)系。27.艾賓浩斯提出的記憶遺忘曲線，可以歸納為遺忘進(jìn)程不均衡，先快后慢。28.個(gè)性?xún)A向性最基礎(chǔ)、最積極的成分是需要。29.要使學(xué)生的道德行為經(jīng)?；?、自動(dòng)化，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為習(xí)慣培養(yǎng)。30.動(dòng)作系統(tǒng)就是由一連串的動(dòng)作組成的連鎖式結(jié)構(gòu)。31.在心理學(xué)研究中貫徹實(shí)事求是、尊重客觀事實(shí)這一原則，叫客觀性原則。32.有目的地控制一定的條件或情境，以引

6、起被試的心理反應(yīng)的研究方法是實(shí)驗(yàn)法。33.關(guān)于需要產(chǎn)生的理論認(rèn)為，人的需要的發(fā)展是由于長(zhǎng)期積累的結(jié)果，這叫積累作用論。34.提出了認(rèn)知失調(diào)的動(dòng)機(jī)理論的美國(guó)心理學(xué)家是費(fèi)斯廷格35.美國(guó)心理學(xué)家赫茨伯格提出來(lái)的所謂雙因素，即指保健激勵(lì)因素。36.采用因素分析方法把特質(zhì)區(qū)別為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)的心理學(xué)家是卡特爾。37.斯普蘭格認(rèn)為，以經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)和實(shí)際效果來(lái)判斷事物的性格類(lèi)型屬經(jīng)濟(jì)型。38.瑞士心理學(xué)家榮格按照個(gè)體的心理活動(dòng)的傾向，把人的性格分

7、為外傾和內(nèi)傾型。５、變式是指具有不同形態(tài)的某一概念的反例。（√）6、價(jià)值澄清法是一種培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。（√）7、負(fù)遷移是指一種知識(shí)對(duì)另一種知識(shí)的積極影響。（是一種消極的影響）8、心境是一種微弱的、彌散短暫的、持久的情緒狀態(tài)。（√）9、元認(rèn)知是人們對(duì)自己認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)。（√）10、潛伏學(xué)習(xí)是托爾曼所提出的重要概念。（√）11、“最佳學(xué)習(xí)期限”是指在學(xué)習(xí)某種知識(shí)技能的最適當(dāng)?shù)哪挲g階段。（√）12、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)方法的

8、調(diào)節(jié)和對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控。（√）13、表情可分為三種：面部表情、身段表情和體態(tài)表情。（面部表情、身段表情和言語(yǔ)表情）14、道德感是一個(gè)人對(duì)理智活動(dòng)中發(fā)生的一切是否符合其求知的目標(biāo)而產(chǎn)生的情感。（這是理智感）15、動(dòng)機(jī)沖突是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的目標(biāo)與動(dòng)機(jī)不能同時(shí)達(dá)到所產(chǎn)生的沖突現(xiàn)象。（√）16、品德是道德性發(fā)展到高級(jí)階段的表現(xiàn)。（√）17、麥克里蘭德認(rèn)為，成就動(dòng)機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有關(guān)系。（有密切的關(guān)系）選擇：ACDDBCDDAACABDBABBA

9、ADDCCBBBAAD五、簡(jiǎn)答題１、簡(jiǎn)述心理學(xué)的研究對(duì)象包括哪些內(nèi)容？答：心理學(xué)的研究對(duì)象包括個(gè)體心理和社會(huì)心理。一般將個(gè)體心理分為心理過(guò)程和個(gè)性（人格）心理兩個(gè)方面。心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程：個(gè)性心理包括個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。２、簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論。答：馬斯洛（A.H.Maslow19081970）是美國(guó)人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人之一。馬斯洛“需要層次理論”的基本內(nèi)容如下：馬斯洛認(rèn)為，人的需要有先后順序和

10、高低層次之分。當(dāng)前一個(gè)需要基本得到滿(mǎn)足后，就會(huì)產(chǎn)生高一層次的需要，直到達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高層次。馬斯洛把需要分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。后來(lái)，他又在尊重需要與自我實(shí)現(xiàn)的需要之間增加了求知和理解的需要與美的需要。馬斯洛把生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要稱(chēng)為缺失性需要。因?yàn)樗鼈兌嘣谌狈Φ那榫跋庐a(chǎn)生。求知和理解的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，是個(gè)體在追求人生存在價(jià)值過(guò)程中產(chǎn)生的

11、，是高級(jí)需要的，稱(chēng)為成長(zhǎng)性需要。馬斯洛認(rèn)為，在多種需要存在的情況下，有一種需要占居優(yōu)勢(shì)，它決定著人們的行為。當(dāng)這種需要獲得滿(mǎn)足后，另一種需要就上升為優(yōu)勢(shì)需要，成為人們行為的新的動(dòng)力。３、簡(jiǎn)述羅杰斯的學(xué)習(xí)理論。答：羅杰斯是人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人之一，也是人本心理治療一派的創(chuàng)始人。在此我們就羅杰斯以自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則，摘其要點(diǎn)分述如下。第一，人皆有其天賦的學(xué)習(xí)潛力。第二，教材有意義且符合學(xué)生目的才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)。第三，在較少威脅的教育情境下才會(huì)