歷史必修三筆記

1、第1課百家爭鳴和儒家思想的形成百家爭鳴和儒家思想的形成一、“百家爭鳴局面”的出現(xiàn)一、“百家爭鳴局面”的出現(xiàn)1、春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴局”面出現(xiàn)的原因(1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，諸侯爭霸）(2)經(jīng)濟上：井田制崩潰（鐵犁牛耕的使用和推廣），封建土地私有制逐漸確立(3)階級關(guān)系上：“士”階層的活躍和受重視(4)思想文化上：學術(shù)逐漸下移，“學在民間”（私學）出現(xiàn)2、“百家爭鳴”的含義是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳

2、斗艷的局面。其中影響最大的是儒、道、墨、法四家，各派主張各不相同，而在不同之中又有其相同之處。儒、墨、法諸家，側(cè)重于政治道德；道家側(cè)重于對宇宙本體及其發(fā)展規(guī)律的探索。各家學說的中心及其最后歸宿，都是為了求治國平天下之道和理想的人生道路，這反映了中國文化的共同精神。3、“百家爭鳴”意義（1）儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。（2）“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后

3、來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。二、早期儒學思想家的思想二、早期儒學思想家的思想1、孔子（1）政治思想：提出“仁”與“禮”的學說；主張建立一個禮樂文明的社會。注重政治與人事，對鬼神敬而遠之。（2）教育思想：開創(chuàng)了中國古代私人講學之風；把自己的思想主張貫穿到教育活動中；注重人的全面發(fā)展。（3）孔子的歷史地位：儒家學派創(chuàng)始人，教育家，文化傳播者。2、孟子（1）思想內(nèi)容：孟子繼承了孔子學說，并對其“德治”思想進行發(fā)揮，提倡“仁政”學說，

4、并提出“民貴君輕”思想。（2）影響：對儒家思想發(fā)展有重要貢獻。第2課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”一、從“無為”到“有為”一、從“無為”到“有為”1、漢初的“無為而治”（1）原因秦末戰(zhàn)火頻繁，社會經(jīng)濟破壞嚴重——漢初社會貧困。為了恢復生產(chǎn)和安定人心，統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想。（2）措施：采取與民休息的政策（休養(yǎng)生息政策）①減輕田租；②免自賣為奴婢者為庶人；③讓大量士兵回家，授予田宅；④免除一定的賦稅和徭役。（3）影

5、響①積極作用：經(jīng)濟恢復和增強；人民生活安定；社會繁榮，國力日盛②消極作用：社會潛伏著危機：王國問題、土地兼并、匈奴為患等2、從“無為”到“有為”（1）原因①漢初的休養(yǎng)生息使?jié)h朝經(jīng)濟恢復發(fā)展，國力日盛（基礎(chǔ)、條件）②社會潛伏著危機（王國問題諸侯勢力膨脹；土地問題階級矛盾尖銳；邊境問題匈奴為患）（2）目的加強中央集權(quán)適應(yīng)國家統(tǒng)一發(fā)展的形勢鞏固統(tǒng)治（3）主要措施①政治上——頒布推恩令（諸侯王死后，嫡長子繼承王位，其他子弟分割部分土地為列侯，列