馬哲整理資料--浙江大學

1、浙大馬哲浙大馬哲名解1.政治上層建筑和觀念上層建筑2.歷史決定論和經(jīng)濟決定論3.可能性和現(xiàn)實性4.社會改革和社會革命簡答1.解釋哲學2.不可知論及其表現(xiàn)形態(tài)3.“科學技術是第一生產(chǎn)力”這一真理的內(nèi)涵意義材料分析1。關于一個蝴蝶效益的分析2.關于兩種發(fā)展觀的分析論述1.試論述實踐觀在馬克思哲學中的地位2.試論述“哲學與人生”一名解1哲學與反思2經(jīng)驗論和唯理論3意識形態(tài)與上層建筑4實踐標準的絕對性和相對性二簡述1簡述真理與價值的關系2簡述矛

2、盾的同一性和斗爭性的關系3哲學可不可以應用？為什么？4解釋下列論斷：一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找；不應當?shù)接嘘P時代的哲學中去尋找，而應當?shù)接嘘P時代的經(jīng)濟中去尋找。（恩格斯）三論述1給出若干種有代表性的真理觀，說明其主要內(nèi)容、觀點并加以評論。2聯(lián)系實際，論述人與自然關系的社會性。四案例題材料略“虛擬財產(chǎn)”是否成立或何以成立

3、？請說明理由。一名解1辨證矛盾和邏輯矛盾2社會規(guī)律與自然規(guī)律3實踐檢驗和邏輯證明4生產(chǎn)關系和經(jīng)濟基礎二簡述1簡述國家的職能2恩格斯所說的“哲學基本問題”包含著什么樣的本體論意義與認識論意義？3一棵歪樹，造房者視為廢料，造犁者視為奇材；同一部《紅樓夢》，才子佳人、革命黨人、奢侈荒淫者等，讀出不同的意義。諸多事例表明，認識具有主體性。現(xiàn)問：怎樣理解“認識的主體性”？“認識的主體性”表現(xiàn)在那些方面？三分析題1當一棵大樹在森林中倒下，無人在場聽

4、到時，它是否發(fā)出聲音？注A就此問題，給出三種不同的哲學理論的回答與解釋B給出你的看法，或者對這些哲學理論的回答與解釋進行評價2由下述資料的提示，展開關于“哲學的功用”的分析哲學咨詢的三種具體形式第一種是非正式的形式。目前在歐洲和北美有許多哲學家咖啡館、哲學家論壇和哲學家小酒店。人們可以自由出入這些場合、隨意交談。交談的話題（多半是日常的話題也來自于這些交談者。哲學從業(yè)者的作用是將話題保持在哲學的形式上。第二種被成為蘇格拉底式的對話的形式

5、是比較正式的形式。運用這種形式時，使5至6人聚集在一起，讓這些人自由探討……第三種是組織咨詢，馬林諾夫認為哲學家可以一在政府部門擔當顧問的方式來做到這一點。3下述言論（出自一位偉大的思想家的重要著述）提出了某種社會形態(tài)理論。請你對此進行闡述。人的依賴關系（起初完全是自然發(fā)生的），是最初的社會形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只能在狹隘的范圍和孤立的地點上發(fā)展著。以物的依賴性為基礎的人的獨立性，是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會無

6、知交換、全面的關系，多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性，是第三個階段。第二階段為第三階段創(chuàng)造條件。四論述題如何考量社會進步一概念解釋1客觀辯證法和主觀辯證法2絕對真理和相對真理3現(xiàn)象和本質(zhì)4唯物史觀二簡述題1簡述哲學思維的特點2馬克思、恩格斯創(chuàng)立的歷史唯物主義是否屬于經(jīng)濟決定論？為什么？3簡評反映論4為什么否定之否定規(guī)律帶有總括的性質(zhì)三論述題1試述建構社會主

7、義和諧社會的哲學基礎2西方有學者認為，隨著科學技術對社會生活的全方位影響的增強，“意識形態(tài)的末日到了”。請你就此展開對意識形態(tài)的論述四分析1結合有關哲學理論，對下述材料進行分析二、簡述題30％1、哲學與普通人的世界觀有何區(qū)別？2、怎樣理解矛盾的同一性是具體的同一？3、簡述科學發(fā)展的社會條件三、論述題（三選二）50％1、試述人和自然的統(tǒng)一關系2、試述馬克思主義哲學的實踐性3、試述馬克思關于人的本質(zhì)的觀點四、案例題40％1、評析下述言論光從

8、遙遠的恒星到達地面需要幾年時間。當人們在晴朗的夜晚觀察星辰時，他們自認為看到了星星，至少知道了有關星星的某些事實。但他們實際上卻是搞錯了。這顆星星也許已經(jīng)根本不存在了：我們看到的是發(fā)自幾年前的星光。由此類推，離我們幾米遠的人與物也是如此。不論光從客體到眼睛需要多么漫長的時間還是只需極短時間，客體在這期間內(nèi)畢竟已經(jīng)歷了某種變化。因而，事實上它此時已不是我們所看到的那樣了。如果我們認為，我們看到的客體就是像我們所看到的那樣，那就錯了。由此可

9、以得出，我們不知道客體是否真的是我們所看到的那個樣子，或者說，我們不知道它是否存在。（20％）上述觀點屬于那類學說？請予以分析評判。2、A和B課后坐在快餐廳里，對快餐的好壞展開了一場爭論。A認為廚師的手藝頂呱呱，而B卻認為淡而無味。經(jīng)過10分鐘的討論，A宣布這場爭論沒有用，因為他們倆誰也不愿改變自己的觀點。（20％）聯(lián)系這一事例談談價值標準及其一元性和多元性問題。一、名詞解釋30％1、矛盾的同一性與斗爭性6％2、社會存在與社會意識6％3

10、、必然王國和自由王國6％4、真理與謬誤6％5、系統(tǒng)2％6、價值4％二、簡答題45％1、試用偶然與必然的關系解釋“機遇”9％2、簡述否定之否定規(guī)律的特征3、試以思維的至上性和費至上性、實踐標準的確定性和不確定性兩種角度來說明真理的絕對性與相對性的統(tǒng)一。4、怎樣理解社會發(fā)展的生產(chǎn)力標準5、怎樣理解自然環(huán)境與人類社會發(fā)展的關系三、論述題（四題中任選三題）45％1、駁不可知論2、怎樣較為全面地理解社會發(fā)展地“自然歷史過程”？3、概述科學技術對現(xiàn)

11、代社會及未來社會發(fā)展的作用。4、論哲學的功能一、簡答題（每題10分，共40分）1、簡述唯物辯證法的規(guī)律體系。2、簡述相對真理、絕對真理的含義及關系。3、簡述生產(chǎn)關系的含義及構成。4、怎樣理解社會有機體的發(fā)展是一個自然歷史過程？二、論述題（每題20分，共60分01、試述科學的社會功能。2、試述馬克思主義的群眾史觀的基本內(nèi)容及意義。3、試述實踐范疇時馬克思主義哲學體系的核心。一、寫出下列論著的作者（每題1分）1、《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》2、