諸葛亮知人七法都有哪些

1、諸葛亮知人七法都有哪些？諸葛亮知人七法都有哪些？知人三要知人三要諸葛亮認(rèn)為可通過七種方式了解人諸葛亮認(rèn)為可通過七種方式了解人三國(guó)時(shí)，諸葛亮以精于治國(guó)聞名于世，行兵布陣被司馬懿稱為“天下奇才”。在用人方面，諸葛亮也有過人之處。劉備初入蜀時(shí)，任命蔣琬為廣都長(zhǎng)，有一次劉備出外視察，突然來到廣都，他見蔣琬“眾事不治，時(shí)又沉醉，大怒，將加罪戮”。這時(shí)，諸葛亮出面為蔣琬求情，他說蔣琬是“社稷之器，非百里之才”，勸劉備重用蔣琬，使劉備對(duì)蔣琬刮目相看。

2、劉備與曹操爭(zhēng)奪漢中時(shí)，劉備兵力不足，“急書發(fā)益州兵”，諸葛亮正在猶疑之際，其僚屬楊洪進(jìn)言“無漢中則無蜀”，勸諸葛亮馬上發(fā)兵。諸葛亮見楊洪見識(shí)不凡，于是“表洪領(lǐng)蜀郡太守”，楊洪推薦門下書佐何祗有才略，諸葛亮便請(qǐng)劉備任命何祗為廣漢太守，“是以西土咸服諸葛亮能盡時(shí)人之器用也”。公元234年8月，諸葛亮在彌留之際，仍不忘推薦蔣琬和費(fèi)祎“可任大綠林軍諸將稱贊劉秀：綠林軍諸將稱贊劉秀：見小敵怯見小敵怯見大敵勇見大敵勇東漢的開國(guó)皇帝劉秀，字文叔，南陽(yáng)

3、蔡陽(yáng)（今湖北棗陽(yáng)縣境）人。王莽篡漢后，全國(guó)各地爆發(fā)農(nóng)民起義。劉秀和其兄劉縯加入綠林軍，綠林軍諸將擁立劉玄為皇帝后，劉縯為大司徒，劉秀為太常偏將軍。公元23年，昆陽(yáng)之戰(zhàn)打響。在敵眾我寡，諸將驚惶恐懼的情況下，劉秀挺身而出指揮作戰(zhàn)，并身先士卒沖向敵人，殺敵數(shù)十人。諸將喜道：“劉將軍平生見小敵怯，今見大敵勇，甚可怪也！且復(fù)居前，請(qǐng)助將軍！”劉秀聽到諸將的稱贊，膽氣益壯，再次沖向敵人，迫使對(duì)方軍隊(duì)后退，諸將隨后一擁而上，大勝王莽軍隊(duì)，取得昆陽(yáng)之

4、戰(zhàn)的勝利。經(jīng)此一役，綠林軍諸將才知道劉秀是個(gè)大智大勇的人，對(duì)他言聽計(jì)從，劉秀在起義軍中的聲望也越來越高。性格知人性格知人馬援評(píng)價(jià)劉秀：馬援評(píng)價(jià)劉秀：恢廓大度恢廓大度同符高祖同符高祖公元25年，劉秀由其部將擁立為帝。當(dāng)時(shí)天下大亂，各地冒出了不少“帝王”。除在此之前已稱帝的劉玄和王郎外，赤眉軍立劉盆子為帝，公孫述在成都稱帝，劉永在睢陽(yáng)稱帝，匈奴單于立劉芳為漢帝，李憲在廬江稱帝。漁陽(yáng)的彭寵、南郡的秦豐、齊地的張步、河西的竇融等也割據(jù)一方，稱王

5、稱霸。天水的隗囂自稱西州上將軍，他想了解當(dāng)時(shí)稱帝者誰(shuí)更有實(shí)力，便派名士馬援“往觀公孫述”。馬援與公孫述過去不僅是同鄉(xiāng)，還同住一條巷。馬援以為與公孫述見面后“當(dāng)握手歡如平生”，沒想到公孫述以帝王自居，擺開皇帝的架子接見馬援。馬援回去后對(duì)隗囂說：“子陽(yáng)（公孫述字子陽(yáng)），井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方”。當(dāng)時(shí)劉秀在洛陽(yáng)稱帝，馬援所說的“東方”就是指劉秀，于是隗囂又派馬援前往洛陽(yáng)會(huì)見劉秀。馬援剛到洛陽(yáng)不久，中黃門便帶他進(jìn)入宮殿，只見劉秀一身