河南選調生2012申論熱點匯總

1、人民日報：領導干部要有歷史擔當人民日報：領導干部要有歷史擔當——換屆之際說政德之一換屆之際說政德之一隨著地方各級領導班子換屆，一大批干部特別是年輕干部陸續(xù)走上新的領導崗位，形成新的領導集體。時代有新要求，人民有新期待，新班子如何造就新氣象？首要一點，是自覺樹立從政道德，也就是胡錦濤總書記強調的“常修為政之德”。老百姓中流傳一段話：“有德有才，大膽使用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，堅決不用”。群眾為何如此看重政德？因為作為政德主體的領導

2、干部，不同程度地掌握著黨的領導權和國家權力。一般人無德，影響再大也可想見；主政一方的領導干部失德，則會損害社會進步、危害人民利益、貽害黨的事業(yè)。人無德不立，官無德不為。一個領導干部是否有政德，看的是他對黨的理論路線方針政策，是真心擁護，還是虛與委蛇；對中央決策部署是認真執(zhí)行，還是陽奉陰違；在大是大非面前是清醒堅定，還是模糊動搖；對人民群眾是滿懷真情，還是感情淡漠；在急難險重任務前是挺身而出，還是臨陣退縮；在矛盾糾紛問題前是迎難而上，還是

3、明哲保身；對個人名利是淡泊處之，還是熱衷追逐；在道德操守上是慎獨慎微，還是言行不一。概言之，看他能否正確處理是與非、公與私、真與假、虛與實的關系，把握好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。說到底，看他是否能有共產黨人的歷史擔當。今天的中國，正處千年未有的大變革中，面對前所未有的機遇挑戰(zhàn)，執(zhí)政黨的領導干部，最大的政德就是歷史擔當。思想政治領域風云激蕩，沒有自覺的政治擔當，如何能將共產黨人的堅定信仰、中國特色社會主義的堅定信念、改革開放的堅定

4、信心，熔鑄到執(zhí)政興國的政治實踐中？轉型期中國矛盾不斷積累疊加，沒有自覺的社會擔當，如何能攻堅克難化解社會問題、激流勇進突破發(fā)展瓶頸、不畏艱險推動改革大業(yè)？精神文化陣地百舸爭流，沒有自覺的文化擔當，如何能凝聚社會共識、重振民族精神、建設文化強國？“文革”中小平同志曾兩陷逆境，但他再度出來工作時，仍決然表示：“我出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當共產黨人呢。既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有

5、別的選擇”。正是一代代共產黨人的選擇與擔當，才會有社會主義中國開天辟地的偉業(yè)、改革開放中國激蕩人心的篇章、富強民主文明和諧中國舉世矚目的輝煌。權既為民所賦，當為民所用，這是最深刻的為政之德、最根本的黨性修養(yǎng)。一個干部被推選到領導崗位上，意味著個人的機遇，更預示著歷史的責任。今年是小平同志南方談話20周年，面對日益峻迫的“發(fā)展以后的問題”，面對“四大危險”與“四大考驗”，我們黨所承擔的領導責任，比歷史上任何時期都更為繁重，這一代領導干部必

6、須有更大的歷史擔當，考慮的不能只是眼前的平穩(wěn)發(fā)展，更應有黨和國家的長治久安。倘若只計個人得失，遇到矛盾繞著走，碰到問題不敢抓，面對風險不敢闖，不敢作為做庸官；倘若熱衷表面文章，大張旗鼓弄虛，花團錦簇作秀，不愿作為做昏官；倘若在其位不謀其政，上不能利黨，下無以益民，無所作為做懶官；甚至弄公權以謀其私，貪贓枉法，胡亂作為做貪官，則不僅損害黨和政府形象，更會讓人民喪失信心。有政德才會有政績。全國已有14個省區(qū)市黨委完成換屆，今年還將有17個省

7、區(qū)市黨委要進行換屆，地方人大、政府、政協換屆也將全面展開。各地選拔新班子時，要將政德且能說得出有效管用、能夠解決實際問題的話。有些干部說話辦事，總是瞻前顧后，畏首畏尾，權衡利弊，生怕對自己的前途、利益有一絲一毫潛在的風險，計較多了，就會對迫切的現實問題、群眾反映強烈的突出問題，不愿說話，不敢擔責，只想打官腔糊弄過去?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。任其職，盡其責；在其位，謀其政。只有敢抓敢管、敢于負責，敢于攻堅克難，敢啃硬骨頭，才會不計個人得失，不

8、怕得罪人，直面困難和問題，說真話、實話和管用的話。敢說敢做、務求實效，說的話群眾才愿意聽，并且聽得懂、記得住。在人人都有麥克風的時代，一些人仍然不懂得創(chuàng)新和解放表達，改善交流方式，說話溫和、平等、謙虛，還是習慣命令、指示、訓導等老一套，照本宣科、我說你聽。古人說：“立身百行，以學為基?！睂W習是提高素質、增長才干的重要途徑，也是改善表達、提升“軟實力”的重要基礎。如果要講出富有時代氣息的鮮活話語，就必須樹立終身學習的理念，減少應酬，排除干

9、擾，使學習成為愉悅身心的愛好和習慣，努力做到工作學習化、學習工作化。惟有如此，才能跟上時代步伐。二月九日二月九日人民日報評論員：是與非不容含糊——換屆之際說政德之二我是誰？為了誰？從哪里來？到哪里去？舉什么旗？走什么路？對這些根本性、原則性問題的回答，關系到抱有怎樣的理想信仰、秉持怎樣的根本宗旨、選擇怎樣的方向道路。在這些大是大非的問題上，旗幟鮮明地堅持“是”、反對“非”，是領導干部政德的基本要求。是與非的問題，說到底是如何認識黨、如何

10、認識人民、如何認識中國特色社會主義事業(yè)的問題。一個馬克思主義政黨，是為了絕大多數人的政黨。無論是革命、建設還是改革，90年艱辛探索始終銘刻人民利益；無論是基本路線、基本綱領還是根本宗旨，歸根結底都是為了億萬群眾。堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，才是堅定了是與非的選擇，也才是把握住了最根本的政德——作為執(zhí)政黨的領導干部，倘不能“為官一任，造福一方”，連封建社會的“清官之德”都不能比，遑論共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高信念。有人認

11、為，談理想太遠、談信念太玄、談宗旨太泛，是非問題抽象、空洞、刻板。這種看法，反映的正是是非觀的模糊。面對不同利益訴求，是站在少數人立場，還是站在大多數人立場？面對復雜發(fā)展局面，是著眼一時一地，還是著眼全局長遠？對不良現象是站出來壓下去，還是退避三舍明哲保身？對矛盾問題是說真話辦實事，還是文過飾非敷衍塞責？是非問題并非“高高在上”，政德問題更非“虛無縹緲”，其實就體現在對一個上訪者、一家拆遷戶、一條排污管甚至一張購物卡的態(tài)度之中。也有人認