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1、淺析沙僧的形象淺析沙僧的形象11中文2班04董艷梅摘要:摘要:近來在網(wǎng)上經(jīng)常會(huì)看到調(diào)侃沙僧的臺(tái)詞少的笑話,網(wǎng)友們總結(jié)了沙僧在電視劇《西游記》中的話語無非只有幾句話:大師兄,師傅被妖怪抓走了。大師兄,二師兄被妖怪抓走了。大師兄,師傅和二師兄被妖怪抓走了。確實(shí)在《西游記》中聞名遐邇的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中,算得上默默無聞的也只有沙僧沙和尚了。論心性,他不及師父唐僧那般看破紅塵、無欲無求;論本領(lǐng),他沒有大師兄孫悟空那七十二般變化和筋斗云,甚至連武器都不及
2、兩位師兄的;論出身,唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世,命定的取經(jīng)人,孫悟空是天生地養(yǎng)的神猴,一場大鬧天宮更讓其揚(yáng)名六界,連神仙都要尊稱其一聲“大圣”,就連最受爭議的豬八戒也是天蓬大元帥的轉(zhuǎn)世,而他這個(gè)小小是卷簾將實(shí)在不值一提。但我卻覺得唐僧太“空”,孫悟空太“神”,豬八戒太“俗”,沙僧在這其中反而是最具人性的一個(gè)。他代表著廣大的勞動(dòng)人民的想象。關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:細(xì)心穩(wěn)重老實(shí)本分善良奴性《西游記》中的沙僧在享有盛名的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中,長相一般般、本領(lǐng)一般般、修行
3、一般般、性格也一般般。但正因?yàn)楸姸嗟摹耙话惆恪?,他身上的勞?dòng)人民的特征更為突出、明顯。一、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨一、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨首先沙僧是穩(wěn)重踏實(shí)的。沙僧不像孫悟空那樣急躁冒失也不像豬八戒那樣好吃懶做。他一直都踏踏實(shí)實(shí)勤勤懇懇。當(dāng)遇到妖魔鬼怪時(shí)照看行李馬匹保護(hù)唐僧一旦參加戰(zhàn)斗也是虎虎生威。取經(jīng)路上無數(shù)次的艱難險(xiǎn)阻惟有沙僧一心一意堅(jiān)持保護(hù)唐僧西天取經(jīng)從不輕言放棄。在《西游記》“四圣試禪心’這一回中唐僧要沙僧留下來招贅沙僧就是這樣表示的“
4、寧死也要往西天去決不干欺心之事?!边@正是如廣大農(nóng)民踏踏實(shí)實(shí)的性格特點(diǎn)。在漫長的取經(jīng)路上沙僧最大的職責(zé)就是照顧唐僧牽馬挑擔(dān)這些事情平凡瑣碎可沙僧做得很好任勞任怨,即使是如唐僧般的人物,在孫悟空和豬八戒爭論誰化齋時(shí),也會(huì)抱怨幾句。但沙僧卻從來沒說過一句抱怨,發(fā)過一次牢騷。如此吃苦耐勞、任勞任怨的沙僧不是勞苦大眾的化身嗎?所以取經(jīng)隊(duì)伍中沙僧扮演的是一個(gè)任勞任怨埋頭苦干的“老黃?!笔降慕巧?。這也是廣大勞動(dòng)人民的特性。二、秉性善良、情深義重二、秉
5、性善良、情深義重善良是絕大部分老百姓的本質(zhì)特征,而且他們的善良是發(fā)自內(nèi)心的,潛意識(shí)的,毫無做作的。在《西游記》中唐僧是十分善良的,這幾乎是所有人公認(rèn)的事實(shí),但他的善良多表現(xiàn)為是非不分,人妖難辨。只有沙僧的善良,才是發(fā)自性情的真情實(shí)感,這與我們的老百姓很像。悟空被三昧真火燒得火氣攻心是沙僧跳進(jìn)水中,救出悟空;見到悟空“渾身上下冷如冰”,①他便不由得“滿眼垂淚”,②痛哭失聲。九頭獅子精拷打悟空,“沙僧見打得多了,甚不過意,道:‘我替他打百十
6、下罷。’”③唐僧被妖怪變成了猛虎,又受到悟空的“揭是“扶侍鸞輿”而已,是玉帝手下的侍臣,實(shí)際上就是奴仆。沙僧的奴性人格,當(dāng)然是奴隸文化薰陶的結(jié)果。但同時(shí)我們還應(yīng)看到,沙僧的這種性格,在中國古代民眾之中又是極具代表性的。換句話說,奴性人格不僅僅是奴隸的主體人格,也是我們民族性格的一個(gè)突出表五、小結(jié):五、小結(jié):相對(duì)于唐僧來說,沙僧可能算得上是非凡的了,但因?yàn)橛袑O悟空和豬八戒的存在,他也就變得平凡了。但我要講的“平凡”、“非凡”并非從他的能力
7、來說,而是從性格來說的。沙僧既沒有孫悟空那樣張揚(yáng),也不像豬八戒那樣夸張。他平平凡凡。他憨厚、勤勞,有有時(shí)甚至有點(diǎn)傻。但他能做到十幾年如一日的擔(dān)著大家共有的“家當(dāng)”而不說一句牢騷話,他不說團(tuán)隊(duì)成員的一句壞話,盡力的維護(hù)團(tuán)隊(duì)的和諧。我想一天、一個(gè)月、一年,很多人可以做到,但幾十年如一日,就不一定有人可以了。因而在我看來,平凡的沙僧因堅(jiān)持而變得非凡了。這就是堅(jiān)持的魅力。雖然他的奴性也讓人“怒其不爭”。但正是這即優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)恰恰符合了人的特點(diǎn),
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